Nýtt land - 01.01.1937, Blaðsíða 26

24
alkunnir: Hún kveikir drauma, hún gerir
heilar þjó'ðir ölvaðar, vekur upp í þeim ó-
sannar minningar, kemur þéim til að hrökkva
liart við til andstöðu, ýfir gömul sár þeirra,
treður þær í svefni eins og mara, leiðir þær
í mikilmennskugeggjun eða ofsóknarótta og
byrlar þeim beiskju, umburðarlyndisleysi og
hégómleik. Paul Yaléry.
Lífið er skopleikur í augum hugsandi
manna. Það er líka harmleikur fyrir þá,
sem geta fundið til. Horace Walpole.
Hugsjón menningarinnar, — í pólitík,
mannfélagi og trúarefnum, — hefur siðan
á „renaissance‘'-öld orðið meir og meir hug-
sjón frelsisins ......
Fjándann ætli nokkur hirði nú mn frels-
ið! — Menn vita, að þeir geta ekki verið
frjálsir hvort sem er. Það, sem þeir vilja,
er atvinna og kaup, öryggi og að vera ó-
hindraðir við daglegu iðjuna. Menn lúta
hverri stjórn, sem veitir þeim þetta, og eru
þakklátir. Knebwort lávarður (í hréfi).
Frelsið er ekki réttur fyrir þig éða mig
til að lifa eins og okkur þóknast. — Það
er réttur hvers- manns og konu til að lifa
eins og maður vill, ef fyrir þvi er séð, að
það raski ekki of óþyrmilega öryggi og vel-
líðan annarra manna. Clive Bell.
Maður er, segit- Rousseau, fæddur frjáls,
en alls staðar settur í fjötra. I>að væri nær
sanni að segja: Maðnrinn er fæddur í fjötrum,
en alls staðar að berjast við að verða frjáls.
L. T. Hobhouse.
Kristindómur er aðferð við að lifa; það
er hann áður en hann verður guðfræði,
F. R. Barry.
Við höfum losnað við eftirvæntinguna og
óttann fyrir réttvísi guðs, og enn höfum við
ekki fengið ímyndunarafl né þrótt lil að
festa trú á mannlega réttvísi.
N Ý T T L A N D
En hak við jtelta eru falin sannindi, sem
Ivarl Marx varð víst fyrstur til að sjá glöggt.
Þau sannindi, að á þvi stigi í framvindu
sögunnar, er jörðin tók að hjóða öllum
mönnum viðunandi efnaleg skilyrði, fór að
sama skapi að draga úr hinni knýjandi nauð-
syn á framhaldslífi til að lækna óbætanlega
rangsleitni þessa heims. Eftir því sem bú-
izt er við meira af lífinu, sljóvgast krafan
um ódauðleik.
J. Middleton Murry.
Þessu hlutfalli má velta fyrir sér á fleiri
vegu. Því daufari sem trú manna er á fram-
haldslíf, því meira heimta þeir af lífinu og
hinum stutta starfsdegi sínum, — ef það eru
menn með vilja. Eilífðarríkið flytja þeir á
jörðina; þar vilja þeir lifa í verkum sínum
og niðjum. — Trúin á himnaríki og trúin
á framtíð mannlífsins efla furðusjaldan hvor
aðra, heldur koma hvor í annarar stað.
f trúarhrögðum og pólitík hefur liið mikil-
fenglega legið í því í 90 tilfellum af 100,
að því minna sem maðurinn vissi um við-
fangsefnið, ]iví eldlegri var áhugi hans og
kapp.
Eina hlutleysið, sem mannshugurinn er
virkiiega fær um, er það, sein leiðir af því
að skilja hvoruga hlið málsins.
Hewart lávarður.
Vísindamennirnir eyðilögðu trúna á guð;
— sálfræðingarnir eru að reyna að eyðileggja
trú okkar á manninn.
Skynsamur maður lagar sjálfan sig eftir
heiminum; hinn óskynsami er sífellt að reyna
að laga veröldina eftir sjálfum sér. Þess
vegna eru allar framfarir komnar undir
þeim óskynsömu.
George Bernard Shaw.
NÝTT LAND, tímarit um þjóðfélags- og menningurmál, gefið út af Jafnað-
armannafélagi íslands og Sambandi ungra jafnaðarmanna. - Ritstjórar:
Guðmundur Gíslason Hagalín, ísafirði, og Björn Sigfússon, Grettisgötu 57A,
Regkjavík. fíjörn tekur við greinúm og erindum til ritsins og er ábgrgðar-
maður þess. Afgreiðslu annast Zóphonías Jönsson, Óðinsgölu 1í, Regkjavík,
Prentað í Félagsprentsmiðjunni. — Árgangur kostar 5 krónur. —
6 hefti á ári, 24 lesmálssíður hvert.