Víðförli - 15.01.1983, Side 13

kirknanna. Þeir eru með myndefni og
ýmsum spurningum til íhugunar,. Eg
ætla að nota þá eftir áramótin og
kannski líka efnið sem æskulýðsfull-
trúarnir gefa út og heitir „Uppeldi til
friðar".
Nú seilumst við báðar í meira kaffi og
fáum okkur sneiðar af eplaköku. Það er
mikið verk að kynna sér safnaðarstarf.
- Hvað er annað að segja af safnað-
arstarfinu?
- Við höfum bænastundir einu sinni í
viku, á miðvikudögum klukkan sex. Þær
eiga að gefa fólki tækifæri til að koma við
í kirkjunni á leið heim úr vinnunni án
þess að þurfa að fara heim fyrst. Við höf-
um haft þessar bænastundir síðan í
haust. Þær eru með breytilegu sniði,
organistinn spilar fyrir okkur, ég les
kannski smásögu eða hef hugleiðingu
og svo biðjum við saman. Bænastund-
irnar eru ekki vel sóttar. Kannski hefur
fólk ekki áttað sig á því ennþá að það má
koma í vinnufötunum í kirkju. En ég ætla
að halda áfram, kannski finn ég annan
tíma, ég sé til.
- Og svo er það fermingarstarfið.
— Já, fermingarbömin eru átta í vetur.
Þau koma í kirkjuna á miðvikudögum
klukkan þrjú. Það er stundum svo kalt í
kirkjunni að við verðum að byrja tímann
með leikfimisæfingum. Við höfum svo
mikið að gera í hverjum tíma að við eig-
um fullt í fangi með að komast yfir það.
Við höfum vinnubók og lesum
Markúsarguðspjall, lærum sumt utan
bókar og oft eiga börnin að skrifa eitt-
hvað heima, kvæði eða hugleiðingar.
- Koma fermingarbörnin í guðs-
þjónusturnar?
— Já, þau koma alltaf og taka þátt í
guðsþjónustunum með því að syngja
með söfnuðinum og lesa ritningar-
kaflana sem eru lesnir í messunni.
- Hvað gerið þið í sunnudagaskól-
anum?
- Við höfum sunnudagaskóla annan
hvern sunnudag, við skiptum honum í
eldri og yngri deild, litum og syngjum,
leikum leikrit, lærum minnisvers og les-
um sunnudagapóstinn. Konur úr söfn-
uðinum skiptast á um að koma og sjá
um yngri deildina. Börnin eru dugleg að
syngja og við syngjum mikið að hreyfi-
söngvum.
- Víkjum nú talinu að söfnuðinum
þínum í Selárdal?
- Það er messað þar eftir því sem
færð leyfir. Messurnar þar eru mjög vel
sóttar, það er mikill myndarbragur yfir
því, oftast koma næstum allir í söfnuðin-
um. Þær takast líka með miklum ágæt-
um. Söfnuðurinn tekur mikinn þátt í
söngnum og öllu, sem fram fer. Kirkjan í
Selárdal er með elstu kirkjum, sem
messað er í á landinu. Það er gaman að
syngja þar því hljóðið berst vel í kirkj-
unni. í fyrstu messunni.sem ég hélt þar,
voru þrjú börn skírð, og hver messa er
hátíð.
Ekki þykir mér presturinn síður stolt-
ur af söfnuðinum í Selárdal. Ég gæti
sjálfsagt haldið áfram að skrifa langt
viðtal enn en blöðin áttu ekki að vera
fleiri í Víðförla. En við höldum áfram að
seilast í kaffikönnu og líka í eplaköku og
tala um kirkjustarf langa lengi og sjálf-
sagt er það sama á ferðinni á mörgum
öðrum prestsetrum - því kirkjan er
óþrjótandi umræðuefni.
Yrsa.
Athyglisverð
fermingarstörf á ísafirði
Algengast er að fermingarbörn gangi
„til spurninga" til prestsins síns viku-
lega einn vetrartíma og sæki guðsþjón-
ustur nokkuð reglulega þann vetur. Upp
á síðkastið hafa ýmsir prestar reynt
önnur vinnubrögð, t.d. er algengt nú að
fermingarhópurinn fari til helgarsam-
veru annað hvort í upphafi fermingar-
tímans eða lok hans, nema hvoru
tveggja sé. Hefur æskulýðsstarf kirkj-
unnar unnið út stoðefni til nota á slíkum
samverum.
Sr. Jakob Hjálmarsson, á ísafirði, gerir
tilraun með ný vinnubrögð í vetur við
fermingarstörfin og byggir þar að
nokkru á tillögum kirkjufræðslunefndar.
Sr. Jakob skiptir fermingarstörfunum
upp í fjóra meginþætti: fræðslu, samfé-
lag, helgihald og þjónustu.
Fræðslan fer fram í þremur nám-
skeiðum yfir veturinn, eitt þriggja vikna
sem var í september, annað tveggja
vikna sem verður í janúar og loks viku-
námskeið í apríl. Á þessum námskeið-
um er komið saman annan hvern dag.
Samfélagsþátturinn felst í fimm
samverum og er að nokkru í tengslum
við æskulýðsfélag kirkjunnar. Ein þeirra
er helgarsamvera utanbæjar, en fjórar
eru á síðdegi og kveldi laugardags. Þá er
sitthvað gert sameiginlega til skemmt-
unar og fróðleiks, m.a. koma starfsmenn
safnaðarins í heimsókn og greina frá
störfum sínum - organisti, kirkjuvörður,
sóknarnefndarformaður, safnaðarsyst-
ir, o.fl. auk annarra gesta úr bænum.
Helgihald byggist á því að unglingarnir
sæki guðsþjónustur að jafnaði tvisvar í
mánuði og er tekið tillit til þess við fram-
kvæmd guðsþjónustunnar.
Þjónustan felst m.a. í því að ferming-
arbörnin ganga í hús á síðasta sunnu-
degi í aðventu og safna í landssöfnun
Hjálparstofnunar kirkjunnar Brauð
handa hungruðum heimi.
Sitthvað að gerast á Seyðisfirði
Kirkjusókn var með minna móti á
Seyðisfirði um jólin. Á aðfangadags-
kvöld voru 12% bæjarbúa við messu og
svipað á jóladag. Árlega hefur um 40%
Seyðfirðinga sótt kirkju yfir jólahátíðina.
Fjáröflun margskonar fer nú fram í
bænum til kirkjumála. Safnað er fyrir
kirkjuorgeli. Hefur bærinn lofað 30%
kaupverð en kirkjukórinn hefur auk þess
aflað mikils fjár með skreiðarvinnu,
söfnunarbaukum o.fl. Æskulýðsfélagið
selur bækur útgáfunnar Salt og fær 30%
sölulaun og fjármagnar þannig ferðir
sínar og mót.
Kirkjuskólinn þar er tvískiptur.
Koma börnin fyrst öll saman í kirkj-
unni en skiptast síðan eftir aldri, 6 ára
börn og yngri fá verkefni að hæfi og fara
til starfa í safnaðarheimilinu, en þau
eldri eru áfram með sín verkefni í kirkj-
unni.
Oft eru um 10 starfsmenn við kirkju-
skólannm, enda sækja hann 70-90 börn.
Hafa margir starfsmannanna sótt nám-
skeið Æskulýðsstarfs þjóðkirkjunnar og
haft af ómælt gagn.
VTÐFÖRLI— 13