Le Nord : revue internationale des Pays de Nord - 01.06.1940, Page 185

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NORDISCHE KUNST 179 grossen lichtvollen Chöre an. Jetzt werden alle die friiher holz- gedeckten svealandischen Kirchen mit Sterngewölben und Netz- gewölben versehen, und Maler wie Peter, Ivan und Albert ma- chen sich mit einer ausgelassenen Freude und einer dekorativen Sicherheit an sie heran, die uns daran erinnern, dass das Zeit- alter der nordischen Unionsfehden dasselbe 15. Jahrhundert war, in dem die Renaissance in Umbrien und Toscana in Bliite stand. Im ganzen Norden war man darauf bedacht, seine Nutz- giiter, Norwegen seinen Klippfisch, Jiitland seine Ochsen, Schwe- den und Finnland ihre Butter und ihr Pelzwerk, gegen die köst- lichen Altarschreine auszutauschen, die in Meister Franckes und Meister Bertrams Hamburg, in Herman Rodes und Bernt Notkes Liibeck geschnitzt und gemalt wurden. Es macht den Eindruck, als ob diese Werkstatten fast mehr fiir die nordischen Lánder gearbeitet haben als fiir ihren ziemlich beschránkten eigenen Markt. Freilich hatte man in Schweden keine Stádte, wo sich eine kiinstlerische Handfertigkeit soweit entwickelt hatte, dass sie den Wettbewerb mit der auslándischen hátte aufnehmen kön- nen. Der norrlándische Heiligenbildschnitzer Hákan Gulleson gibt uns mit seinen steifen, aber báuerlich geputzten Arbeiten eine Vorstellung davon, was wir zu leisten imstande waren, wenn wir unser Bestes taten. Aber es fehlte gewiss nicht an der Ge- sinnung, aus der heraus die grosse Kunst erwáchst, der Wille zur Pracht, zur Schönheit und zu gesteigertem Ausdruck fiir An- dacht und Erhebung. Und wenn es nicht nur die Hánde sind, die das Kunstwerk schaffen, sondern auch die geistige Kraft, welche die Eingebung schenkt, dann ist das Sankt Georgs-Bild des Liibeckers Bernt Notke in der Stockholmer Grosskirche in gewissem Sinne auch ein schwedisches Werk. Als das erste grosse Denkmal des schwedischen Nationalgefiihls steht dieses Bild des siegesgewissen jungen Helden da mit den fliegenden goldenen Locken und dem weissen Schimmel mit dem Drachen unter sei- nen Hufen. Zu Hause in Liibeck hátte Notke weder diesen Auf- trag bekommen noch sich die Inspiration fiir seine Durchfiih- tung holen können. In den ersten Jahrzehnten des 16. Jahr- hunderts wendet sich Schweden mit seinen Altarauftrágen nicht mehr nach Liibeck, sondern nach Briissel und Antwerpen. Wenn die schwedischen Kirchen, die Kathedralen von Strángnás und Vásterás, die Klosterkirche in Vadstena, die Dorfgemeinden in Villberga und Jáder, Jan Borman in Briissel mit ihren Bestel- lungen aufsuchten, konnten sie sicher sein, Altarwerke zu erhal- 12*
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