Dagur - 27.06.1998, Blaðsíða 4

Dagur - 27.06.1998, Blaðsíða 4
20 - LAVGARDAGUR 27. I V N t 1997 1 '1 - 'M <" ' ■■■' ' * . " *.' -T‘*«** * '* *. T" ■ '1 ■*,f "" MENNINGARLÍFIÐ í LANDINU Elías Snæland Jonsson ritstjóri bókaBl HIL LAN Snilldarverk eða símaskrártorf? Fyrstu árin eftir að hafa fengið Nóbelsverðlaunin í bókmennt- um geta reynst rithöfundum erf- ið. Toni Morrison sinnti öðrum verkefnum frekar en skáldskapn- um fyrst eftir að hún fékk þessa eftirsóttu viðurkenningu árið 1993. Tók meðal annars virkan þátt í umræðu um bandarísk þjóðfélagsmál. En nú er fyrsta skáldsagan eftir Nóbelinn komin út. A vinnslustiginu nefndist hún „War“ (Strfð) en það féll ekki í kramið hjá útgefandanum. Eftir strangar samningaviðræður fékk sagan nafnið „Paradise" (Paradís). Viðbrögð gagnrýnenda eru mjög af tvennum toga. Aðdáend- ur bandarfska nóbelsskáldsins tala um snilldarverk, sumir jafn- vel að þetta sé besta skáldsaga Morrisons til þessa. Aðrir kvarta undan því að sagan sé hið versta torf; að lesa hana er eins og að þvæla sér í gegnum símaskrána, skrifaði einn evrópskra gagn- rýnenda. Höggormar í paradis „Þeir skjóta hvítu stúlkuna fyrst. Þeir geta gefið sér nægan tíma við hinar. Astæðulaust að flý^ta sér með þær.“ Þannig byrjar Morrison sögu sína um „paradís" svertingja í smábænum Ruby í Oklahoma. Arið 1976 eru svo sannarlega höggormar í þessum bæ hinna útvöldu. Níu manna hópur er í þann veginn að drepa fimm kon- ur sem búa í eins konar kvenna- athvarfi í yfirgefnum kaþólskum skóla, Klaustrinu, rétt utan við þorpið. Þessi ríflega þrjú hundruð manna hyggð er einstök tilraun að mati á íbúanna; þorp sem var stofnað fyrr á öldinni af svert- ingjum fyrir svertingja. Þeir líta á sig sem arftaka svipaðrar tilraun- ar sem gerð var á tímum þræla- haldsins; þá settist hópur fyrr- verandi þræla að á þessum stað f leit að heimalandi þar sem þeir fengju að vera í friði. Morrison vefur saman arf for- tíðarinnar og ógnvænlega at- burði samtímans í frásögn sinni, jafnframt þvf sem hún segir frá þeim fjölmörgu einstaklingum sem koma við sögu. Farið er fram og aftur í tímanum með slíkum hætti að lesendur eiga oft erfitt með að átta sig á hver er hvað. Gagnrýnendur deila svo um hvort þetta hafi verið ásetn- ingur og sé hið besta mál, eða hvort hér sé um að ræða skipu- lagslausa og ruglingslega frásögn sem höfundurinn hafi einfald- lega ekki náð að koma böndum yfír. Úr þeim ágreiningi leysir hver og einn best með því að lesa bókina. Forsendan er útUokun „Ég vissi að ég gæti ekki skrifað þessa sögu í réttri tímaröð," seg- ir Toni Morrison um frásagnar- háttinn í nýlegu viðtali. „Venju- lega skrifa ég ekki þannig hvort Toni Morrison: fyrsta skáldsagan eftir Nóbeiinn. sem er. Þótt við högum lífi okkar þannig er meðvitundin að vinna á allt annan hátt. Við erum ýmist að hugsa um gærdaginn, það sem gerðist fyrir 20 árum eða um framtíðina. Hugurinn er sí- fellt á flökti fram og til baka í tímanum." En hvers vegna að skrifa um jarðneska paradís? „Ég hafði áhuga á þeim ofsa- fengnu átökum sem geta risið vegna tilrauna manna til að búa til paradís,“ segir Toni Morrison. „Hugmynd okkar um paradís er svo takmarkandi; hún krefst þess að þú lítir á þig sem útvalda þjóð - það er útvalda af guði. Sem þýðir að þú verður að einangra þig frá öðru fólki. Þannig er eðli paradísar; hún er ekki síður skil- greind af því hvaða fólk stendur utan hennar en þeirra sem þar eru.“ Hún viðurkennir að rithöfund- ar hafi gegnum tfðina einbeitt sér meira að því að skrifa um helvíti en paradís. „Skáldin kom- ast á mikið skrið þegar þau hugsa um Iýsingar á helvíti. Með þessari bók vildi ég reyna að end- urnýja hugmyndir um paradís. Málið er að ef allir væru í para- dís þá væri alls ekki um neina paradís að ræða, því hún byggir á útilokun. En ef við gætum ímyndað okkur að öll jörðin væri sá staður, þá yrði ekki um neina útilokun að ræða. Hvers vegna gerum við það þá ekki?“ Islandsdagur á heimssýningiinni Rhodymenia palmata, Skari skrípó, Ormstunga, kammer- tónlist og margtfleira á íslandsdegi í Lissa- hon í dag. I dag er Islandsdagur á heims- sýningunni EXPO 98 í Lissabon. í tilefni dagsins munu 80 ís- Ienskir Iistamenn og skemmti- kraftar skemmta sýningargestum á 10 stöðum. Þetta verður því stærsta íslenska menningarkynn- ing sem haldin hefur verið er- lendis. Fyrir Islands hönd koma bæði Ieikarar, söngvarar, dansar- ar og tónlistarmenn fram á þess- um íslandsdegi. Meðal atriða er flutningur Frú Emilíu á óperu Hjálmars H. Ragnarssonar Rhodymenia palmata, en hún er samin við samnefnt ljóð Hall- dórs Kiljans Laxness. Það verða fleiri óperur í boði á íslendinga- daginn því Orn Arnason leikari og Spaugstofumaður mun flytja Úr sýningu Frú Emilíu á Rhodymenia palmata. eins manns óperu. Óskar Jónas- son mun birtast í gervi hins ást- sæla töframanns Skara Skrípó og þau Benedikt Erlingsson og Halldóra Geirharðsdóttir í leik- félaginu Ormstungu sýna sam- ■nefnt leikrit, að sjálfsögðu á ís- lensku, fyrir sýningargesti. ís- lenski dansflokkurinn sýnir þrjú dansverk og Blásarakvintett Reykjavíkur, Tjarnarkvartettinn og Kammersveit Reykjavíkur leika íslenska tónlist fyrir sýning- argesti. Heimssýningin í Lissa- bon byggir á sérsýningum 140 ríkja og alþjóðastofnana og er sýningarsvæðið alls um 60 hekt- arar að stærð. íslenski sýningar- skálinn á EXPO 98 er um 650 fermetrar, í honum er m. a. margmiðlunarstöð þar sem gest- ir hafa aðgang að ítarlegum gagnvirkum upplýsingum um fs- land og íslendinga. Einnig er þar stór skjár þar sem sýndar eru ýmsar myndir um Island, ís- lenska atvinnuvegi, náttúru og fleira. Allar upplýsingar í ís- lenska skálanum eru á portú- gölsku, spænsku og ensku. Heimssýningar sem þessar hafa verið haldnar allt frá því á síð- ustu öld, en síðasta heimssýning var haldin í Sevilla árið 1992. Þá voru íslendingar ekki með, enda kostnaður við þátttöku töluverð- ur. Nú var hins vegar tekin pólítísk ákvörðun um að íslend- ingar tæku þátt í sýningunni, enda er kostnaður lægri en síð- ast. Nú er þema sýningarinnar hafið og þess vegna nokkru meiri ástæða en oft áður fyrir íslend- inga að taka þátt í sýningunni. Góð aðsókn hefur verið að ís- Ienska sýningarskálanum á heimssýningunni nú, raunar talsvert betri en búist var við og betri en í skála annarra þjóða á sama svæði. Fjölskyldudagar verða í Lómatjarnargarðinum i júli Fjörhjákrökk- urn fyrir austan Ýmislegt ergertjyrir þau litlufyrir austan. Ævintýri, leikirog margtfleira ergert bömunum til dund- urs. Þeirfullorðnu sofa útá meðanl I dag verður fyrsta Selskógaræv- intýrið á vegum Vinnuskólans en fram til Ioka júlí verða farnar æv- intýraferðir á laugardagsmorgn- um um Selskóg, útivistarskóg Egilsstaðabæjar. Þar gefst öllum börnum tækifæri á að búa til sitt eigið ævintýri og fara í leiki. Til- gangurinn er að ýta undir sköp- unargleði barna auk þess sem foreldrum gefst kostur á að sofa Iengur út. AHa miðvikudaga í júlí, á milli kl. 13 og 16 verða fjölskyldudag- ar í Lómatjarnargarði á Egils- stöðum á vegum Vinnuskólans. Markmiðið er að koma lífi í garð- inn, auka fjölbreytni í Vinnuskól- anum og nýta listhæfileika unga fólksins í þágu ferðaþjónustu. Boðið verður upp á sögustund fyrir börnin, hoppkastala, tram- pólín og margt íleira. Leikræn tjáning verður í hávegum höfð og lögð er áhersla á að fjölskyldan geti skemmt sér saman við ýmis konar afþreyingu í fallegu um- hverfi.

x

Dagur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagur
https://timarit.is/publication/251

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.