Þjóðviljinn - 18.02.1984, Page 26

26 SÍÐA - ÞJÓÐVILJINN Helgin 17. - 18. febrúar 1984
ALÞYÐUBANDALAGIÐ
Alþýðubandalagið Hafnarfirði,
Garðabæ og Seltjarnarnesi
Þorrablót
Sameiginlegt
þorrablót Al-
þýðubandalags-|
félaganna í
Hafnarfirði,
Garðabæ og á
Seltjarnarnesi
verður haldið
laugardaginn
18. febrúar á
Garðaholti.
Skemmtunin hefst með borðhaldi kl. 20.00. Miðaverð er 450.- kr. og
eru miðar seldir hjá eftirtöldum félögum: Garðabær: Guðmundur
43956, Hafnarfjörður: ína, 51531, Sólveig Brynja 53642, Seltjarnar-
nes: Gunnlaugur 23146.
Hulda Runólfsdóttir, Bjarni Eiríkur Sigurðsson og Hallgrímur
Hróðmarsson flytja blöndu af Ijóðrænu glensi og pólitískum djassi.
Gestir blótsins verða Baldur Öskarsson og Guðrún Helgadóttir.
Þeim sem ætla á þetta þorrablót er vinsamlega bent á að panta
miða sem allra fyrst. Mætum öll hress og kát! - Skemmtinefndin.
Hulda
Bjarnl
Hallgrfmur
Alþýðubandalagið í Reykjavík:
Spilakvöld
Munið spilakvöldið að Hverfisgötu 105 n.k. þriðjudagskvöld, 21. febrú-
ar kl. 20 stundvíslega. Þetta er annað kvöldið í þriggja kvölda keppni
en allir geta verið með þó þeir hafi ekki mætt á fyrsta kvöldið. - í
kaffihléi kemur Adda Bára Sigfúsdóttir og segir fréttir úr borgarstjórn-
inni.
.Alþýðubandalagið Akureyri
Bæjarmálaráð
boðar til fundar sunnudaginn 19. febrúar kl. 20.30 í Lárusarhúsi.
Frumvarþ að fjárhagsáætlun bæjarsjóðs Akureyrar fyrir árið 1984
verður kynnt. Mikilvægt er að allir félagar í nefndum flokksins mæti.
Athugið breyttan fundardag. - ABA
Alþýðubandalagið Dalvík
Árshátíð
verður haldin laugardaginn 18.
febrúar nk. í Bergþórshvoli og
hefst með borðhaldi kl. 20.30.
Gestir skemmtunarinnar verða
þeir Jónas Árnason og Stefán
Jónsson. Þátttaka tilkynnist til
Svanfríðar, s. 61460, eða Ing-
vars, s. 61411.
- Árshátíðarnefnd.
Jónas
Stefán
Alþýðubandalag Borgarness og nærsveita
Almennur félagsfundur
verður haldinn
sunnudaginn
19.febrúaríhúsi
félagsins Brák-
arbraut 3. Fund-
grsfni: 1) Inn-
taka nýrra fé-
, 2) Skuli Al-
ersson •
fréttir frá
Atþthg I. SkúU Vllborg
3^VHborg Harðardóttir varaformaður AB segir frá flokksstarfinu und-
afafárið og framundan. 4) Halldór Brynjúlfsson ræðir atvinnumál í
BÓrgarfirði og nágrenni. 5) Önnur mál. - Stjórnin.
Halldór
Atmennir fundir
Siglufirði og í Hofsósi
Aiþýðubandalagið boðar til almennra stjórnmálafunda á Norðurlandi
,vestra um næstu helgi:
' Alþýðuhúsinu, Siglufirði, n.k. laugardag 18. febrúar kl. 16.30.
I Félagsheimilinu.Hofsósi, n.k. sunnudag 19. febrúar kl. 15.
ijm Á Ketilási í Fljótum nk. laugardag 18. febrúar kl. 13.00.
Hagnar Amalds alþingismaður hefur framsögu á þessum fundum.
Fundirnir eru öllum opnir.
Æsku lýðsf y I k i ng Alþýðubandalagsins
Félagsmálanámskeið
Félagsmálanámskeið hefst mánudaginn 20. febrúar kl. 20 að Hverfis-
götu 105, Reykjavík. Námskeiðið er tvisvar í viku, sjö kvöld og lýkur 10.
mars. Leiðbeinendur verða:
Ræðumennska: Baldur Óskarsson
Framsögn: Kristín Á. Ólafsdóttir
Fundír og félagsstörf: Karl Rafnsson
Hópefli: Gunnar Ámason.
Þátttökugjald er kr. 200,- Mjög fáir komast að í þetta sinmog er fólk því
beðið að skrá sig strax að Hverfisgötu 105 eða í síma 17500.
-Stjórn AfAb.
Félagsfundur
verður haldinn fimmtudaginn 23. febrúar kl. 20.30, í Flokksmiðstöð AB
að Hverfisgötu 105. Állir félagar eru eindregið hvattir til að láta sjá sig á
þessum fundi. - Stjórnin
Hvenær kynnast fslensku börnin Jóni eldklerki Steingrímssyni í skólunum? (Mynd: Leifur)
Hart deilt um sögu íslands á alþingi
Tilbrigði við
sögu þjóðarinnar
Við verðum að
standa uppúr
moðsuðunni,
/
sagði Arni
Johnsen!
Drjúgur hluti umræðna á Al-
þingi undanfarna daga hefur
snúist um þingsáiyktunartill.
Eiðs Guðnasonar ofl. um ís-
landssögukennslu í grunn-
skólum. I henni segir m.a.:
,rAlþingi ályklar að fela ríkis-
stjórninni að hlutast til um að í
grunnskólum verði kennsla í sögu
íslensku þjóðarinnar aukin og við
það miðuð, að nemendur öðlist
ekki aðeins þekkingu og skilning á
sögu þjóðarinnar heldur og trú á
landið og vilja til að varðveita það
menningarsamfélag, sem hér hefur
þróast í 11 aldir".
í raun og veru er ekkert undar-
legt þótt verulegar umræður verði
um tillögu sem þessa, bæði vegna
þess, sem í henni segir og segir ekki
og ekki síður vegna þess bak-
grunns, sem ætla má að hún eigi.
Blaðið hefur nokkuð skýrt frá
þessum umræðum. Nú mun þó að-.
eins bætt um betur og vikið lítillega
að þeim umræðum, sem fram fóru
um tillöguna í Sameínuðu þingi st.
fimmtudag:
Guðmundur Einarson kvaddi
sér fyrstur hljóðs: í tillögunni
stendur að efla eigi trú á landið og
varðveita menningarsamfélagið.
Skortir okkur þá „trú á landið?“
Skoðanakönnunin margumrædda
laut að þekkingu fólks á íslands-
sögu en snérist ekki um trú á
landið. Hvað þarf maður að vita
mikið í íslandssögu til þess að geta
talist hafa trú á landið? Mér sýnist
að búseta þjóðarinnar hér, oft við
hin kröppustu kjör, sé einmitt
besta sönnunin fyrir trú hennar á
landið. Svona trúboð getur verið
eðlilegt ef yfir vofði landflótti eða
ef við værum í verulegri hættu af að
ánetjast öðrum þjóðum. En er það
svo?
Kristín Halldórsdóttir: Flutn-
ingsmenn segja till. mjög jákvæða.
Mér finnst hún neikvæð í garð
kvenna og tel þær ekki eiga það
skilið. Hún minnir á viðhorf
strangs föður til barna sinna. Við
ætlumst til mikils af kennurum en
búum laklega að þeim og skólun-
um. Kennarar eru láglaunastétt.
En þeir gegna störfum sínum af
mikilli alúð. Fellst ekki á að tilefni
sé til þeirrar umvöndunar við þá,
sem mér finnst koma fram í tillög-
unni. Nú er lögð meiri áhersla á
þekkingu nemenda og skilning á
námsefninu en utanbókarlærdóm.
Eiður Guðnason: Mér koma á
óvart viðbrögð þingmanna
Kvennalistans og Alþbl. Málflutn-
ingur þeirra byggist á útúrsnúningi.
Til dæmis segir Kristín Halldórs-
dóttir að í till. felist vantraust á
kennara. Þeir eru ekki nefndir þar
á nafn. Það er ekki vantraust á
kennara þótt talað sé um að efla trú
á landið. Ég sé ekki ástæðu til þess
að tala hér um einhverja sérstaka
kvennasögu. Einkennilegt að þeir
sem oftast koma í þennan ræðustól
til þess að tala um frið skuli einmitt
efna til ófriðar milli kynja. Ég tal-
aði við nokkra nemendur í grunn-
skólum. Og hvað vissu þeir? Jú,
þeir höfðu einhverja nasasjón af
landnáminu, Jóni Steingrímssyni
og Jóni Sigurðssyni. Einkennilegt
að Alþb. skuli vera andvígt því að
efla trú á landið.
Árni Johnsen: Ég fagna þessari
till. Kvennalistinn boðar alþjóða-
flatlendishyggju. Hann er undir
áhrifum frá Alþbl. Yfir landið
flæða allskonar kenningar af ýmsu
bergi brotnar. Því þurfum við að
halda vöku okkar og standa upp úr
moðsuðunni. Við sitjum uppi með,
skólakerfi sem í engu sinnir okkar
höfuð atvinnuvegum að fomu og
nýju.
Sighvatur Björgvinsson: Eðlilegt
að rætt sé um skólamál almennt en
þessi till. gerir ekki ráð fyrir því.
Enginn getur verið því andvígur að
aukin sé kennsla í Islandssögu.
Margt í grunnskólalögunum er gott
og þarft, annað síður. Stundum
tökum við upp það, sem annars-
staðar er verið að hætta við eins og
mengjakennsluna. íslandssaga
skrifuð af f slendingi hlýtur alltaf að
vera hlutdræg. Þar getur ekki átt
sér stað nein núttúrulaus óhlut-
drægni.
Sigríður Dúna Kristmundsdótt-
ir: Enginn er því andvígur að aukin
sé kennsla í íslandssögu. Spurning-
in er hinsvegar sú hvernig kennslan
eigi að fara fram. Hvar eru konur
yfirleitt nefndar á nafn í íslands-
sögunni? Það á ekki bara að binda
kennsluna við hluta þjóðarinnar.
Árið 1884 boðuðu konur til fundar
í Reykjavík í því skyni að efna til
sjóðstofnunar er stuðla skyldi að
stofnun Háskóla íslands. Hvar er
það nefnt í kennslubókum í ís-
landssögu?
Hjörleifur Guttormsson: Skóla-
mál mættu vera til umræðu af
meira tilefni en þessari tillögu, og
kemur mér þá í hug frv. til laga um
framhaldsskóla, sem enn hefur
ekki séð dagsins ljós. En ef auka á
sögukennslu á þá að lengja skóla-
tímann, á að hætta við einhverja
þætti í þeirri sögukennslu, sem nú
fer fram til þess að rýma fyrir nýj-
um og þá hverjum, eða á að draga
úr öðru námsefni? Það er sífellt að
koma fram nýtt námsefni, sem
sinna verður. Hvar á að koma því
fyrir? Helmings íslendinga er að
engu getið hjá Söguþjóðinni. Er
það jafnaðarstefna þegar kven-
fólks er aðeins getið þegar það
gengur í störf karla, sbr. Ólöf ríka?
Það er sagt að ég telji þessa tillögu
bera keim af galdraofsóknum. Þar
átti ég við þátt Mbl. eins og berlega
hefur komið fram í máli mínu hér
áður. Sighvatur talaði um að stað-
reyndir sögunnar væru tíndar til
handa kennurum en nemendunum
væri ætlað að leita. En hvað eru
staðreyndir í sagnfræði? Menn
deila jafnvel um það hvort kristni
hafi verið lögtekin hér árið 1000
eða ekki. Auðvitað er það rétt að
sögukennsla getur ekki verið hlut-
laus. En skólinn einn saman hefur
hér ekki úrslitaáhrif. Fleira kemur
þar til svo sem fjölmiðlar. Það er
margt skrifað á reikning skólanna,
sem þeir eiga enga sök á.
Jón Baldvin Ilannibalsson: Jú,
jú, við viljum auka kennslu í ís-
landssögu. En hvernig? Glæða trú
á landið. Jú, við viljum það, en er
yfirleitt unnt að gera það í skólum?
Ætli það séu ekki ýmsir utan skól-
anna, sem þar verða einnig og ekki
síður að koma við þá sögu? Varð-
veita menningarsamfélagið? Jú, en
það samfélag, sem hér ríkti um
aldir, er bara liðið undir lok. Éghef
mínar efasemdir um gagnsemi
þessarar tillögu og sennilega leiða
þessar umræður ekki til neinnar
niðurstöðu. Það er talað um hvað
gera þurfi en engin grein gerð fyrir
því hvemig eigi að framkvæma
það. Við megum ekki gera of mikl-
ar kröfur til skólanna, þeir eru ekki
almáttugir.
-mhg