Þjóðviljinn - 12.10.1990, Page 26

Þjóðviljinn - 12.10.1990, Page 26
Bókmenntaverðlaun Nóbels Fyrsti Mexí- kaninn Octavio Paz, ljóðskáld, ritgerðahöfundur og stjómarerindreki, varð í þetta sinn fyrir vali sænsku akademíunnar Sænska akademían gerði kunnugt í gær að fyrir vali hennar til nóbelsverðlaunanna í bókmenntum þetta árið hefði orðið Octavio Paz, 76 ára gam- all mexíkanskur rithöfundur og Ijóðskáld. Er hann fyrsti Mexí- kaninn sem fær bókmennta- verðlaun þessi, sem meiri virð- ing fylgir en öllum öðrum verð- launum af því tagi. Langt er síðan farið var að Fimm Ijóö Guðbergur Bergsson hefur þýtt nokkur Ijóð eftir Octavío Paz og birtustfimm þeirra í Tímariti Máls og menningarárið 1984. Grafskríft gamaHar konu Legstað fékk hún ifjölskyldugrafreit, fór þá hrollur í djúpum um ösku þá sem var eitt sinn eiginmaður: Lífsgleði lifenda er drungaleg kvöl dauðra. Þjóö Málverk eftir mexlkanska listmálarann Clemente Orozco. nefna Paz sem líklegan nóbels- höfund. Nokkrir rómanskamer- ískir rithöfundar hafa áður fengið verðlaunin, síðastur þeirra Kól- ombíumaðurinn Gabriel Garcia Marquez 1982. S.l. ár fékk og verðlaunin spænskumælandi rit- höfundur, Camilo José Cela frá Galisíu, Spáni. Octavio Paz fæddist i Mexí- kóborg 31. mars .1914 og var móðir hans spænsk, frá Andalú- síu, en faðirinn lögffæðingur og stjómmálamaður af indíánskum og spænskum ættum. I tilkynn- ingu sænsku akademíunnar um verðlaunaveitinguna er komist svo að orði að rithöfundinum séu samrunnar menningarheildir í blóð bomar. Að loknu háskólanámi hóf Paz störf í utanríkisþjónustu lands síns, en orti súrrealísk ljóð og skrifaði ritgerðir um félagsleg og heimspekileg efni í ffístundum. Hann er gagnrýninn á landa sína, lýsti þeim sem eyðingarsinnum (níhilistum) að eðlisfari og er því ekki einhliða vinsæll í foðurland- inu. Hann varð ambassador í Ind- landi 1962, en lét af störfum í ut- anríkisþjónustunni 1968 í mót- mælaskyni vegna Tlatelolco- morðanna sem svo voru nefhd. Þá skaut lögregla Mexíkóborgar á ungt mótmælafólk, sem mótmælti kúgun stjómvalda á stúdentum og eyðslu þeirra í Ólympíuleikana í Mexíkóborg.Reuter/-dþ. Steinamir eru stundir stormurinn Aldimar eru stormar Trén eru timi Þjóðir, það eru steinar Stormurinn hringsnýst og hverfur i harðan dag steinsins Allt er þurrt en augun skina. Hvastekakona Hún reikar um bakkana, nakin, hraustleg, nýkomin úr baði, nýfædd úr nóttinni. Á brjósti hennar brenna þeir dým gripir sem vorið var rænt. Slétt gras hylur sköp hennar, hið bláa næstum svarta gras sem vex við gíg eldfjallsins. Ömin þenur vængi sína í kvið hennar, tvö óvinaflögg flökta saman, vatnið er kyrrt. Hún kemur langt að úr rökum heimi. Fæstir hafa litið hana augum. Ég skal Ijóstra upp leyndarmáli hennar: á daginn er hún steinvala við veginn, og á nóttinni er hún fljót sem fellur við síðu mannsins. Skáldastrit Með erfiðismunum fika ég mig áfram um millimetra á ári og ryð mér braut á klöpp. Frá örófi alda hef ég slitið tönnum og nöglum við að bijótast áfram yfir kletttinn, út móti ljósi og bemm himni. Nú em hend- ur mínar rifnar til blóðs og tennumar gjökta í gómnum, óvissar, í helli sem þorstinn svíður og rykið; þá nem ég staðar og virði fyrir mér verk mín: seinni hluta æviskeiðs míns hef ég eytt í að mylja grjót, gata veggi, brjóta dyr og víkja úr vegi hindrunum sem ég reisti, milli min og ljóss- ins, á meðan ég var ungur. Hraðar hendur kaldar hrista flís af berki næfur dimmrar nœtur ég lýk upp augum ennþá er ég lífs í und miðri sem enn er fersk. VARAHLUTAÞJ ÓNUSTAN S/F NOTAÐIR VARAHLUTIR (NÝLEGA BÍLA ',As4U KAPLAHRAUNI9 - 220 HAFNARFJÖRÐUR • ICELAND TEL: 354-1-653008 -TELEFAX: 354-1-653017 Innfluttar, notaðar japanskar vélar. Eigum til á lager vélar í eftirtaldar tegundir: Mazda Subaru Mitsubishi Daihatsu Nissan Toyota Eigum mikið úrval gírkassa, sjálfskiptinga, startara og altanatora. ísetning a staðnum. Þriggja mánaða ábyrgð á vélum. Óreiðan og útópían Hörður Ágústsson: Gvass- myndir og tússmyndir frá ár- unum 1956-63 og 1973-1977. Galleri Nýhöfn. „Minn rökrétti upphafspunkt- ur er óreiðan. Það er eðlilegast. Og það fellur mér vel, því í upp- hafi kann að vera að ég sjálfur sé óreiða. Óreiða er hið óskipulega ástand hlutanna: glundroði. Séð út frá sköpunarsögu heimsins er hún það goðsögulega forstig sem hinn skipulagði heimur þróast út frá stig af stigi eða í skyndingu, af sjálfsdáðum eða undir hand- leiðslu skaparans." Þannig kemst Paul Klee að orði í hinu kennslufræðilega riti sínu „Das bildnerische Denken", sem upphaflega kom út í heima- landi hans, Sviss, 1956, 16 árum eftir dauða hans. Þegar ég skoða sýningu Harðar Ágústssonar á tússmyndum og gvassmyndum, sem nú stendur yfir i Gallerí Ný- höfn í Hafnarstræti, þá kemur mér Paul Klee í hug. Þeir eiga ýmislegt sameiginlegt. Báðir hafa stundað kennslu og fræðistörf samhliða listsköpun sinni. Fyrir báðum er listsköpunin rannsókn og ferli, sem á sér ekki endapunkt í kláruðu verki eða endanlegu formi, en felst þess í stað í þrot- lausri viðleitni við að vinna sig út úr glundroða daglegrar reynslu. Báðir hafa í þessu skyni ástundað formrannsóknir með skipulögð- um hætti, þar sem kafað er í óreiðuna í leit að þeim gildum sem eru varanleg og hafa sam- mannlega skírskotun. Klee var í rauninni goðsögulega þenkjandi og leitaði í rannsóknum sínum á mið þeirrar dulvitundar sem geymir sameiginlega sögu mann- kyns frá örófi alda. Hörður Ág- ústsson er jarðbundnari í sinni leit. Rannsókn hans leiðir með rökréttum hætti til þess efnislega mínimalisma sem fangar hina einstaklingsbundnu reynslu í einni línu eða stroku og gefur henni sammannlegt gildi. Líkt og í austurlenskri kalligrafiu. Mynd- imar á sýningunni spanna 20 ára tímabil með 10 ára hléi. Fljótt á litið kann að virðast að ekki sé um mikla breytingu að ræða, en þegar betur er að gáð, þá sjáum við í tússmyndunum (sem eru yngri) markvissari glímu við efn- ið, þar sem nálgunin við hinn efn- islega mínimalisma verður meiri. Tússmyndimar em þannig skyld- ari þeim límbandamyndum sem Hörður gerði á 8. áratugnum og einkennast af mun strangari og agaðri formhugsun. Módemisminn átti sér tvær meginhliðar. I hinni öguðu form- hugsun Mondrians er með nokkr- um hætti boðuð útópía hinnar al- gjöm skynsemi. Munurinn á Klee og Mondrian var kannski fyrst og fremst sá, að Klee trúði ekki á út- ópíuna. Hin skipulega og mark- vissa formrannsókn Klees var einstök að því leyti að hún hafh- aði öllum fyrirframgefnum regl- um. Forsenda hennar var tíma- lega afmörkuð og einstaklings- bundin reynsla, sem ekki varð fonguð f algildar formúlur. Hún var sú óreiða í veröldinni sem skapaði tilvistarþversögn existen- síalistanna. Þótt Hörður Ágústs- son hafi unnið stranggeómetr- iskar myndir sem á yfirborðinu kunna að vera í ætt við skynsem- isútópíu Mondrians, þá sýnir þessi sýning okkur að hann stend- ur nær Klee. Og þar með nær nú- tímanum, þar sem útópían á ekki upp á pallborðið um þessar mundir. Sýning Harðar Ágústssonar er listviðburður sem áhugafólk um mýndlist ætti ekki að láta fram hjá sér fara. Hún stendur til miðvikudags í næstu viku. Ólafur Gíslason

x

Þjóðviljinn

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.