Vísir - 29.06.1979, Blaðsíða 14

VÍSIR
Föstudagur 29. júnf 1979
Umsjón: Edda
Andrésdóttir
ÞJÖFINUM
STOLH)
Enn bólar ekkert á þvi aö
Utvarpiö ætli aö senda Ut
lestur Indriöa G. Þorsteins-
sonar á sögunni Þjófur i
Paradis. Höfundur var bUinn
aö lesa alla söguna inn á
band þegar lögbann var sett
á flutninginn fyrir fjórum ár-
um. Lögbanninu var hrundiö
fyrir ali nokkru en ekki hefst
lesturinn. Þaö skyldi þó ekki
vera aö spólunum hafi veriö
stoliö?
BOMBUFRÉTT
1 Dagblaöinu er þvi slegiö
upp aö sænskur knattspyrnu-
þjálfari sé i leikmannaleit á
tslandi. í fréttinni segir meö-
al annars:
„Dagblaöiö hefur eftir
áreiöanlegum heimildum aö
sænski þjálfarinn hefur
simandmer og heimilisfang
formanns Vikings, Jóns
Aöalsteins Jónassonar.”
Þetta er bombufrétt, ekki
sist þegar á þaö er litið aö
simanúmer Jóns Aöalsteins
er I simaskránni ásamt
heimiUsfangi.
t Landshlaupi FKt á dög-
unum hljóp aldraöur bóndi i
Mývatnssveit, Illugi á
Bjargi, siöasta spöUnn fyrir
Mývetninga þar til Reykdæl-
ir tóku viö.
IUugi gengur viö staf og
Reykdælir voru búnir aö
hlaupa 30 kflómetra áöur en
þeir tóku eftir þvf aö þeir
hlupu meö stafinn hans IU-
uga en ekki keflið.
Svona sögur búa þeir tii á
HUsavfk i gremju sinni yfir
þvi aö ekki var hlaupið þar I
gegn eins og upphaflega var
gert ráö fyrir.
sandkorn
Sæmundur
Guövinsson
blaöamaöur
skrifar
HLAUPIÐ
Þaö þykir sjáifsagt aö
koma viö I Sögualdarbænum
þegar feröafóik á leiö um
Þjórsárdal. Fyrir skömmu
var skólafólk á ferö um þess-
ar slóðir og aö sjálfsögöu var
ákveöiö aö skoöa bæinn.
Þegar til kom reyndist þaö
hins vegar ekki hægt. Astæö-
an var sU aö rafmagnslaust
var á þessum tima I Söguald-
arbænum og engin leiö aö
bregöa upp ljósi.
,,Þó kona fari ein á skemmti-
staö, hefur hUn ekki þar meö
stigiö fyrsta skrefiö til sam-
fara”, segir danskur lögreglu-
stjóri, Arne Suntrop, en hann
hefír manna mest barist gegn
þeirri viöteknu skoðun aö kona,
sem fer ein Ut aö skemmta sér
og er siðan nauögað, geti sjálfri
sér um kennt.
„Það er réttur konu að hafna
samförum”, segir hann. „Burt-
séö frá þvi' sem á undan er geng-
iö. Eftir 30 ára starf aö nauög-
unarmálum veit ég aö jafnrétti
rikir ekki milli kynjanna er
kemur aö þessum málum. Viö
lifum I pungrottusamfélagi
hvaö snertir nauðganir.
Karlmanni er fyllilega heimilt
að fara einn út að drekka. Geri
kona það er þvi slegiö fóstu að
hún sé i karlaleit. Veröi henni
svo nauögað segir fólk aö hUn
hafi boöið þvi heim.”
Kossar skipta ekki
máli
Ame Suntorp heldur áfram:
,,Þó kona fari á skemmtistað,
hitti karlmann, kyssi hann og
keli, hefur hún eftir sem áöur
rétt til aö neita samförum. Jafn-
vel þó hún leyfi honum að fylgja
sér heim eöa bjóöi honum inn i
glas, kossa og keleri. NáttUr-
lega gildir þaö sama um sam-
kvæmi þar sem fólk drekkur
máski einum of mikiö o.s.frv.
Þó maöur og kona fari heim
saman þýðir þaö ekki aö karl-
menniö eigi nokkurn rétt á sam-
förum. Þetta veröa karlmenn
einfaldlega aö gera sér ljóst.
Annars getur farið illa fyrir
þeim.”
Suntorp telur semsé aö konur
bjóöi aldrei heim nauögunum.
En hann varar konur viö að
vera of einfeldningslegar. „Því
jafnvel þó nauðgari sé dæmdur,
þá situr konan eftir meö sárs-
aukann. Ég hef séö margar kon-
ur brotna niöur andlega eftir
nauðgun. Annars vegar er
nauögunin sjálf óendanlega
niöurlægjandi og auömýkjandi
og hins vegar er hin langa leið
gegnum réttarkerfiö. Þaö er
vitaö aö margar konur hrein-
lega þora ekki aö tilkynna
nauöganir, vegna dóms sam-
borgaranna. En ef tekst aö
kveða niöur sönginn um eigin
sök konunnar, er nokkru náö.”
Dómur samfélagsins
,,Þó viö i réttinum gerum
hvaö við getum til að vernda
fórnarlamb nauögara eru ótelj-
andi dæmi um aö litið sé niöur á
konu sem verður fyrir sliku.
Þaö er bent á hana á götu, hún
baktöluð o.s.frv. Hún verður
fyrir gifurlegum sálfræöilegum
þrýstingi.”
Arne Suntorp er þekktur fyrir
aö ganga hart fram i nauögun-
armálum. Hann bendir á aö
ekki séhægtað likja ofbeldis- og
nauögunarglæpum saman viö
t.d. rán og þjófnaöi.
„Þar má bæta fórnarlambinu
skaðann. En ekkert getur bætt
manneskju sem hefur veriö ör-
kumluð skaöann. Sama á við um
konu sem hefur brotnað niöur
viö nauögun. Tökum til dæmis
konu sem gerist afhuga karl-
mönnum eftir nauðgun. Þá hef-
ur veriöeyðilagt þaö sem fagurt
er og eölilegt i samskiptum
karls og konu. Árás á li'f og
likama eru alvarlegir hlutir.
Þvihef ég lögin min megin ef ég
er dómharöur i nauögunarmál-
um” segir Arne Suntorp.
Karlmenn, stillið ykk-
ur!!
En veröur einhvern tima unnt
aö útrýma nauögunum?
,,Þaö er erfitt aö segja. Sem
betur fer er þaö aöeins litill hluti
karlmanna sem tekur upp á þvi
að fara aö haga sér einsog
skepnur. Karlmenn veröa aö
1 kvikmyndum eru nauðganir oft notaöar til þess aö undirstrika of-
beldi, og er karlmaöurinn þá oftast I hlutverki nauögarans.
læra að stilla sig þó þeir gerist
æstir I návist konu. Við erum
menn, engar skepnur. Karl-
menn veröa að hætta að li'ta á
konur einungis sem kynferöis-
verur. Þaö er m.a. spurning um
uppeldi. I þvi sambandi má
minna á þessa heimskulegu
popptexta sem ganga út á aö
segi stúlka nei, þá meini hún
jú.”
Ekki koma allar nauöganir
fyrir dómstóla. Arne Suntorp
segir ætiö vera nokkuö um
falskar nauögunarkærur og í þvi
tilviki er þaö saksóknara aö
ákvaröa hvort sannanir eru
nægar.
„En dóms verður aö vænta i
þeim málum sem koma fyrir
rétt. Veröi nauögarinn sýknað-
ur, hlýtur konan dóm samfé-
lagsins. Þvi er mikilvægt að til-
kynna nauögun eins fljótt og
auöið er, svo sannanir fari ekki
forgöröum.”
Þrælalif kvenna
A Helsingjæyri, þar sem Arne
Suntorp ræöur rikjum, eru
nauðganir afgreiddar með for-
gangshraöii. Hann telur þaö
fyrirbyggjandi aðgerðir.
,,Þó tryggja verði nauðgaran-
um réttláta málsmeðferð, þá
veröur fyrst og fremst aö hugsa
um fórnarlömbin. Ég tel t.d. að
margar konur séu nánast þræl-
aráheimilum sinum, viðlika og
viö sáum i „Rótum”. Þær eru
lamdar af eiginmönnum sinum,
þröngvaö til samfara o.s.frv.
í réttarsalnum hef ég tekið
eftir aö verjendur, f jölmiðlar og
allur almenningur dæmir konur
hart fyrir að þær hafi leyft sér
aö haga sér einsog karlmaður,
fara ein á skemmtistað o.þ.h.
Þaö verður aö útrýma þeim
hugsunarhætti að ekki sé hægt
að nauöga konu, nema hún vilji
það sjálf, a.m.k. innst inni. Slikt
er löngu afsannaöur þvætting-
ur.”
VIKUENDANUM!
...oghelgln
erkomin!
Helgarblað Vísis er rúsínan okkar enda hefur það þegar
skapað sér sérstöðu á blaðamarkaðnum. Það kemur
út sérhvern laugardag, smekklegt og efnismikið,
fullt af frísklegum greinum og viðtölum til lestrar
yfir helgina.
Áskrift að Vísi tryggir þér eintak stundvíslega sérhvern virkan
dag og svo rúsínuna í vikuendanum: Helaarblaðið.
Sendu seðilinn til Vísis Síðumúla 8 eða hringdu í
síma 86611 og við sjáum um framhaldið.
Ég óska eftir að gerast áskrifandi að Vísi \
Nafn
Heimilisfang
Sími
Nauðganir aldrei sðk kvenna