Lesbók Morgunblaðsins - 13.04.2002, Side 7

Lesbók Morgunblaðsins - 13.04.2002, Side 7
skýrir alls ekki þá miklu fjölbreytni sem birtist í náttúrunni, hvað þá uppruna lífsins og allar þess stökkbreytingar. Sjálfur taldi Darwin að fjöl- breytnin ætti sér orsök í breytingum á umhverf- isskilyrðum. Ný-darwinistar hafa haldið því fram að tilfallandi ónákvæmni í boðvirkni innan arfberanna hafi valdið breytingum á gerð frumna sem síðan hefðu komið fram sem aukin fjölbreytni innan náttúrunnar. Í alþjóðlegu læknatímariti, Lancet2) sem birt- ir almennt viðurkennd læknavísindi, má lesa um uppruna lífs á jörðinni: „Hugmyndir okkar um jörðina áður en lífið kom til sögunnar þyrfti að endurskoða og þá með hliðsjón af því að lífrænt efni gæti hafa borist hingað utan úr geimnum.“ Um þetta segir Dr. Hoyle : „Að örverur skuli fyrirfinnast í geimnum og á öðrum hnöttum, ásamt því að þær geta lifað af ferðalag gegnum gufuhvolf jarðar, bendir eindregið til þess að DNA-efðaefni í frumum mannsins geti hafa bor- ist til jarðar frá geimnum. Með því að viður- kenna þetta sjónarmið er komist hjá mótsagna- kenndum fullyrðingum Darwin-kenning- arinnar.“ Og hann heldur áfram: „Erfðaefni frumna sem berast lífverum utan úr geimnum verða ekki nauðsynlega virk þegar í stað, heldur geta geymst sem eins konar „minnisbanki“ og bíða þess að verða virk. Þessi hluti frumupró- grammsins bíður eftir aðstæðum sem leyfa að þau geti sinnt hlutverki innan lífveranna. Sé nýtt erfðaefni stöðugt að berast til jarðar má skýra það að mikill hluti DNA-erfðaefnisins í hverri jurt eða dýri er samsett úr óvirkum gen- um, en um 95% af erfðaefni mannsins virðist óvirkt og ekki þjóna sjáanlegum tilgangi. Sér- kennileg dæmi eru t.d. erfðaefni sem gagnleg eru sumum líftegundum, en öðrum ekki, t.d. ákveðin erfðaefni blóðs sem finna má í sumum jurtum. Ýmislegt áður óútskýrt verður ljósara í þessu samhengi, t.d. þegar litir blóma og skor- dýra eru hinir sömu af þeirri einföldu ástæðu að sömu genin hafa framleitt sömu litina bæði hjá jurt og dýri.“ Þeim vísindamönnum fjölgar stöðugt sem velta fyrir sér þeim miklu vitsmunum og þeirri nákvæmu hönnun sem birtist í náttúrunni og allri gerð lífsins. Niðurstaða margra er sú að ekki geti verið um tilviljunarkennda framvindu að ræða, heldur þróun stöðugt fjölþættari upp- lýsinga og samspils milli umhverfis og erfða- efnis uns sýnilegir vitmunir komi fram í hegðun, fyrst dýra og síðan manna. Upplýsingaaukning- in virðist miða að þróun lífsforma og birta skipu- lag þar sem markmiðið er að fram komi verur með aukna vitund um sig sjálfar og umhverfi sitt. Þróun lífsins virðist þannig birta tilgang í framvindu sinni. Sé athuguð þróun mannsins og vitundar hans er auðvelt að sjá að sú þróun- arsaga hefur oft haft í för með sér þjáningar og mistök. En sagan sýnir jafnframt að maðurinn er leitandi vera sem varla er fyrr búin að ná einu marki en annað takmark tekur við. Mannsvit- undin leitar skilnings á sjálfri sér og eigin um- hverfi. Þróun í mannlegri skynjun Spurningin er sú hvort tegundin maður sé einstök lífvera sem ekki eigi sér neinn sinn líka annars staðar í alheimi? Eða hvort við erum að- eins ein lífvera af mörgum sem byggja hnetti hinna ýmsu sólkerfa alheims? Kannske eru svörin við þessum spurningum nærtækari en marga grunar. Það verður að teljast eðlileg víðsýni að reikna með vitsmunalífi víðar í alheimi, en hins vegar óskhyggja að ímynda sér að mannveran sé ein- stakt fyrirbæri í alheimi. Jafnvel þó að lífefna- gerð mannsins og menning hans væri sérstök, eru yfirgnæfandi líkur á því að vitsmunalíf sé að finna annars staðar og þá jafnvel af ólíkum gerðum! Þekktur bandarískur læknir og vísindamað- ur, Dr. Shafica Karagulla3) fékkst í mörg ár við að rannsaka óvenjulega hæfileika mannsins og skrifaði bókina Breakthrough to Creativity (Nýjar víddir í skynjun mannsins). Þar segir í formála bókarinnar: „Tuttugasta öldin hefur verið nefnd öld framfara. Með hjálp vísinda hef- ur mönnum tekist að kljúfa atómið, rjúfa hljóð- múrinn, sigrast á þyngdaraflinu og komast út í geiminn. Öll þessi vísindaafrek hafa grundvall- ast á skilningarvitunum og þeirri tækni sem maðurinn hefur beitt til að víkka svið þeirra. Í dag stendur maðurinn við endimörk heims skilningarvita sinna og skynjar æ betur hve skammt skynheimurinn nær. Maðurinn stendur nú andspænis þeirri staðreynd að til eru hlutir og veruleiki sem skynfæri hans geta enn ekki greint. Eðli lífsins er að laga sig að kringum- stæðum og nú reynir á aðlögunarhæfni manns- ins í nýrri ljósorkuveröld þar sem efnið birtist sem orka á hreyfingu og honum er nauðsynlegt að skilja þetta nýja umhverfi sitt betur. Nú þeg- ar eru skilningarvitin hjá hópi fólks tekin að þroskast fram yfir venjuleg takmörk og eru til nægar sannanir fyrir því. Maðurinn er lífvera í stöðugri þróun. Það væri rökrétt að álykta að eitt skref á þróunarferli hans væri að þroska með sér fleiri skyn- og skilningarvit til viðbótar þeim sem fyrir eru. Við mennirnir erum að byrja að kanna nýjar veraldir í hinum ytri heimi og það er ekki ósennilegt að við séum einnig á leiðinni inn í ókunnan heim innra með okkur sjálfum.“ Þessi orð Dr. Karagulla eru sögð að loknum áratuga rannsóknum á fólki með óvenjulega hæfileika, svo sem fjarskyggni, skyggnihæfi- leika og hæfileika til að lækna með snertingu. Samspil hins „ytra“ og hins „innra“ í því sem við skynjum Fróðlegt er að kynnast ýmsum viðhorfum þeirra vísindamanna sem fengist hafa við að rannsaka öreindasviðið. Kjarneðlisfræðingur- inn David Bohm4) er einn þeirra sem hafa haft mikil áhrif og hugmyndir hans um alheiminn sem heilmynd, „hologram“, hafa umbylt við- horfum margra. Í bók sinni Wholeness and the Implicate Order, lætur hann í ljós þá skoðun að lögmál skammtasviðsins séu vísbending um að tilveran sé margvíð heild sem við skynjum að- eins örlítið brot af. Bohm má telja einn af helstu brautryðjendum varðandi skilning á þeim ókunnuglega veruleika sem blasir við eðlisfræð- ingum þegar þeir beina sjónum að öreindasvið- inu. Þar beinist athyglin líka að sjálfri skynj- uninni, að því hvern þátt hin skapandi vitund hefur í skynjun okkar á umheiminum. Vitund, efni og orka verður ekki aðskilið við skynræna upplifun. Hvers vegna skynjum við á þann hátt sem við gerum? Sérhver mannvera er samsafn upplýs- inga, þar sem blandast saman viðhorf og reynsla innan þess forms sem við erum gerð í. Skynjanir okkar eru bundnar lögmálum forms og ljóss, en við erum virk innan sömu heildar og hið skynjaða. Lífvera með aðra gerð skynfæra og heila myndi skynja á annan hátt sömu orku og við skynjum. Umhverfi okkar – „hið ytra“ – það sem við skynjum, er orka á mismunandi tíðni og ytri form að mestu birting hlutfalla sem eru innbyggð í okkur sjálf. Hvað segir kjarneðlisfræðingurinn David Bohm um skynjunina? „Heili mannsins býr á stærðfræðilegan hátt til hlutlægan veruleika með því að túlka tíðni sem er bundin annarri vídd eða dýpra tilveru- sviði utan tíma og rúms. Heilinn er hólógram, hluti af hólógrafiskum veruleika.“ Strengjafræðin – aukin innsýn í innri gerð efnis, orku og tímarýmis Margir hafa ritað um skammtakenninguna og þau áhrif sem hún hefur haft á viðhorf vís- indanna. Einn þeirra er Dr. Paul Davies5), pró- fessor í náttúruvísindum við háskólann í Adel- aide í Ástralíu. Hann hefur skrifað fjölda bóka um eðlisfræði, náttúruvísindi og heimspeki. Í bók hans, Superforce, kemur fram að margra ára tilraunir til að finna sífellt smærri og smærri orku- og efniseindir hafa leitt inn á nýjar og óvæntar brautir. Smám saman hefur orðið ljóst að tengsl öreinda virðast skýrari sem stærðfræðileg hlutföll fremur en að óuppgötv- aðar séu fleiri gerðir öreinda. Niðurstaðan sýn- ist sú að öll efna- og orkusambönd á hvaða sviði sem er komi fram sem stærðfræðihlutföll. Það sé líkast því, segir Dr. Davies, að öll efna- og orkusambönd sem fyrirfinnist séu hönnuð með það að markmiði að halda orkuhlutföllunum í jafnvægi. Hér er komið út fyrir mörk skammtasviðsins og hefur þessu verið gefið nafnið strengjafræði. Rætt er um ofurstrengi, sem samstæður innan samhverfuhlutfalla þar sem öll tilveran birtist sem mismunandi stærðarhlutföll. Vísindamenn sem fást við þessi fræði, segir Davies, setja fram þá tilgátu að í slíkum jafnvægishlutföllum birt- ist algildir ofurvitsmunir (superintelligence) sem standi að baki og handan alls sem er. Innan heildarinnar sé jafnframt gert ráð fyrir mann- legum vitsmunum. Stærðfræðin sé þannig að sýna að að baki hinum merkilegu stærðfræði- hlutföllum alheims séu að verki skapandi vits- munir. Strengjaeðlisfræðingar hafa byrjað að nota kenningar um holografiska almynd og tek- ið mið af þeim í stærðfræði þar sem hver eining felur í sér alla gerð heildarinnar, öreindir, orku, efni, tímarými og þyngdarafl. Með hliðsjón af þeirri heildarmynd verður ýmislegt skiljanlegra á sviði dulsálfræðinnar (parapsychology) sem áður veittist erfiðara að skýra. Þar má t.d. nefna fjarskyggni, og hlut- skyggni, þar sem persóna getur skynjað aftur eða fram í tímann. Með hliðsjón af holografiskri gerð heilans, sem Stanford-háskólaprófessor- inn Karl Pribram6) setti fram tilgátu um snemma á 7. áratugnum má sjá að á sama hátt og hver hluti holograms felur í sér heildarmynd- ina, þá er heilinn fær um að greina og muna hluti eða atburði, fjarlæga í tíma og rúmi, en tengir þá saman samkvæmt eðli hologramsins þannig að t.d. langtímaminni geymist víðs vegar í heilanum. Fyrir nokkru kom hingað til lands eðlisfræð- ingurinn Leonard Susskind7), prófessor við Stanford-háskóla í Bandaríkjunum, en hann er einn þeirra sem hefur notað hugmyndir Pribrams og David Bohms í rannsóknum sín- um. Við Susskind birtist viðtal í Morgunblaðinu þar sem hann segir: „Eðlisfræðingurinn Steph- en Hawking hefur notað aðferðir strengjafræð- innar til að skilgreina eðli svarthola og hefur komist að nýstárlegri niðurstöðu. Eins og flestir vita hefur lengi verið talið að svartholin í geimn- um séu eins konar ofurinnsog sem soga allt að sér og skili því ekki aftur, jafnvel ljós eigi ekki afturkvæmt hafi það lent í svartholi. Hawking velti því fyrir sér hvað yrði um upplýsingar og orku sem hyrfu inn í svarthol og komst að þeirri niðurstöðu að allt, sem hyrfi þannig hlyti að skila sér aftur í formi geislunar, en samkvæmt skammtakenningunni varðveitist öll orka í ein- hverju formi. Þetta minnir óneitanlega á holog- ram Bohms þar sem sérhver öreind geymir upplýsingar um heild, hvort sem er í tíma eða rúmi, einnig almynd eða hologrami Bohms þar sem sérhver öreind geymir ótakmarkaðar upp- lýsingar um heildina.“ Kurt Gödel8), hinn þekkti stærðfræðingur, telur að stærðfræðilegar stærðir og hlutföll séu alls ekki óraunverulegri en t.d. öreindir eru fyr- ir eðlisfræðingum og bendir á að stærðfræðileg- ar stærðir séu innbyggðar í gerð heimsins og hlutlægar á sinn hátt. Stærðfræðingurinn og eðlisfræðingurinn Dr. Brian Greene9), prófessor við Columbia-háskól- ann í Bandaríkjunum, fjallar í bók sinni, The Elegant Universe, um þróun strengjafræðanna og nýjustu viðhorfin á því sviði. Hann segir: „Við höfum séð bregða fyrir heimsmynd þar sem alheimurinn grundvallast í upplýsingaör- heimi handan Planck-stærðarinnar, sem er af stærðargráðu 10 í mínus 33. veldi cm. Margt bendir til að þar sé handan tíma og rúms upp- lýsingasvið sem birtist í strengjum. Þar að auki telja sumir að alheimur okkar sé lítil froðubóla á yfirborði gífurlegs heimshafs samsíða alheima. Þessar hugmyndir benda til þess að við stönd- um á þröskuldi mikilla breytinga á skilningi okkar á tilverunni.“ Álíka stærðarbil er milli mannslíkamans og rafeindar og frá rafeind nið- ur í 10 í mínus 33. veldi cm örheims Plancks. Er hægt að ná sambandi við vitsmunaverur á öðrum hnöttum? Margbreytni tilverunnar ásamt þeim grun að við séum þátttakendur í alheimslegu sköpunar- ferli vekur vonir um að fyrr eða síðar munum við hitta fyrir framandi menningarheima. Enn eru þetta ólíklegar hugmyndir vegna fjarlægða milli stjarna því jafnvel þó að hægt væri að ferðast á ljóshraða myndi ferð til reikistjörnu í nokkurra ljósára fjarlægð taka mannsævir að jarðartíma. Ef við gerum ráð fyrir að einhvers staðar sé að finna hátækniverur sem geta ferðast milli stjarnkerfa nálægt ljóshraða væri óvíst að slík menning myndi eyða tíma sínum í slík ferðalög. Líklegra væri að slík menning myndi heldur nota háþróaða leitar- og upplýs- ingatækni til að leita uppi aðrar vitsmunaverur í alheimi. Nái mannkynið sambandi við aðra menningu einhvers staðar í alheimi, gæti það opnað augu okkar fyrir því að mannkyn jarðar tilheyrir einni stórri fjölskyldu og á tilveru sína undir því að lifa friðvænlega saman. Eitthvað í þessa veru voru viðhorf Carls Sagan10), þekkts vísindamanns, sem var mikill áhugamaður um könnun á lífi í alheimi. En hann var fullviss um að fyrr eða síðar tækist mönnum að þróa tækni sem myndi sigrast á fjarlægðartakmörkunum, þá líklegast með handanljóshraða eða milli- víddasamskiptum. Hafa utanjarðarverur þegar haft samband við jarðarbúa? Þekktur geðlæknir við Harvard-háskóla, Dr. John E. Mack, hefur gefið út tvær bækur sem fjalla um kynni hans af fólki sem telur sig hafa komist í samband við utanjarðarverur. Dr. Mack lýsir vantrú sinni og efasemdum í upphafi og lét síðan fólkið gangast undir margs konar sálfræðipróf. Að loknum viðtölum og prófunum komst hann að þeirri niðurstöðu að reynsla þessa fólks var því afar raunveruleg og breytti oft viðhorfi einstaklinga varanlega. Niðurstaða Dr. Mack er sú að mannkynið standi frammi fyrir því að ókunnir vitsmunir séu að hafa áhrif á jarðarbúa og vekja þá til vit- undar um kreppu vistkerfa jarðar og um ástand og eðli allífsins. Margt af þessu fólki hefur öðl- ast ýmsa hæfileika í kjölfar þessarar reynslu, svo sem næmari skynjun, fjarskyggni- og for- spárhæfileika og stundum skyndilega þekkingu og vitneskju sem þeir áður báru ekkert skyn- bragð á. Með rannsóknum sínum og bókum hafa John E. Mack og fleiri gerst brautryðjendur á nýju sviði rannsókna þar sem markmiðið er aukinn skilningur á eðli mannsins og tengslum mannkynsins við líf í alheimi. Heimildir 1) Sir Fred Hoyle: The Intelligent Universe, 1983 2) Dr. David Bohm: Wholeness and the Implicate Order, 1981 3) Dr. Paul Davies: Superforce, 1984, The Cosmic Blueprint, 1989, About Time, 1999 4) Michael Talbot: The Holographic Universe, 1991 5) Dr. John Mack: Abduction, 1994, Passport to the Cosmos, 1999 6) Dr. Carl Sagan: The Pale Blue Dot, 1995 7) Dr. Shafica Karagulla: Breakthrough to Creativity , 1.útg. ’67, ísl. útg.’76 8) Grein í Morgunblaðinu 26. sept. ’99: Svarthol, strengir og sannleikskorn 9) Grein í tímaritinu The Lancet, 355. tbl., 4. mars 2000 10) Dr. Brian Greene: The Elegant Universe, 1999 LÍF Á JÖRÐU – TILVILJ- UN EÐA TILGANGUR Reuters „Vísindamenn hafa lengi leitað vitneskju um hvort svipuð eða sömu lífefni eða frumefnablöndur og hér eru sé að finna á öðrum hnöttum okkar sólkerfis og annarra sólkerfa.“ Höfundur er kennari á Akureyri. lifeforce.est@simnet.is LESBÓK MORGUNBLAÐSINS ˜ MENNING/LISTIR 13. APRÍL 2002 7

x

Lesbók Morgunblaðsins

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Lesbók Morgunblaðsins
https://timarit.is/publication/288

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.