Atuagagdliutit

Árgangur
Tölublað

Atuagagdliutit - 12.01.1995, Blaðsíða 4

Atuagagdliutit - 12.01.1995, Blaðsíða 4
4 Nr. 04 • 1995 GRØNLANDSPOSTEN NAAPERTUILLUARTUMIK EQQARTUUSSINEQ ULLUMANNA saqqummersitatsinni Kalaal- lit Nunaanni eqqartuussiveqameq pillugu Ataatsimiititaliarsuup siulittaasuata Per Wal- søe-p nunatta inuia aperai pinerluttuleriner- mi inatsimmut qanoq isumaqarnersut. Per Walsøe-p kajumissaarpaatigut pinerluttuleri- nermik inatsit oqallisigeqqullugu, tamatu- minngalu maani aaqqissuisoqarfimmi taper- siinnarsinnaavarput. Pilerluttulerinermik in- atsisip qanoq allannguuteqarsinnaaneranik oqallinnermi peqataasa, tassa isumaqarutta allannguuteqassasoq imaluunniit sakkortu- nerulersinneqassasoq. Ataatsimiititaliarsuup suliai pillugit oqallinnermi peqataanngikkut- ta, pinerluttulerinermik inatsit uagut innut- taasutut sunniuteqarfigisimanngisarput pigi- lersimallugu paasilissavarput immaqalu naammagittaalliutigilissallugu - taamalu im- mitsinnut avoqqaarilissalluta. KALAALL1T NUNARPUT amerlaqisut isummerfigisarpaat. Aamma inunnit nunat- sinni pissutsinik ilisimasaqanngilluinnartunit ilisimaqasaqqalaartunilluunniit - taakkualu nunatsinni pissutsit oqaaseqarfigerusutta- qaat. Nunalli allamiut nunatsinni pissutsinik oqallinnermi oqalliseqataarusutut anusinn- gortissanngilaatigut. Takutitsigu nammineq isummersinnaagatta uagutsinnullu atugassa- rititat pillugit oqallinnermi peqataanissamut sapinnginnatta - aamma allamiut ilaagaluar- pataluunniit. Qanoq ilisamik oqallittoqassanersoq aala- jangeeqataaffigissagutsigu, nammineq aallar- tittariaqarpugut. Uningaannameq iluaqu- taanngilaq oqarlutalu allat uagutsinnik nunat- sinnillu oqalliseqarnerat akuerisinnaanngik- kipput. Oqallinnerit sunniuteqarfiginissaan- nik qanoq iliuuseqanngikkutta, oqartussaa- lernavianngilagut. PINERLUTTULERINERMUT inatsisip iilu- arsartuuteqqinneqamerani inuit oqallinnis- saat pisariaqarluinnarpoq. Pinerluttuleriner- mut inatsimmi inuit tunngavigilluinnarneqar- put - tassa inuiaqatigiit. Pinerluttulerinermik inatsit pillugit innuttaasut isumaat atorfissa- qartippavut. Aamma innuttaasut arlalissuar- tigut oqallinnermut sunniuteqarsinnaapput - ilaatigut atuartartutut allakkat aqqutigalugit. Kisianni oqallinnermi tassani innuttaasut ki- simik peqataassanngillat, aammattaarmi poli- tikerit pinerluttulerinermut inatsit pillugu isummaminnik saqqummiussisariaqarput. Uuarsartuusseqqinneq aallartiinnarsinnarlu- gu oqassagaanni pinerluttulerinermut inatsi- sip nutarterneqareersoq naammanngilaq. Po- litikerit saqqummertariaqalerput inuillu oqa- luttuullugit namminneq pinerluttuleriner- mut inatsit qanoq isumaqarfiginerlugu. QAQORTUM1INUNN1K sisamanik inuartoq Qaqortumiit illersuisulemeqanngikkuni naa- pertuilluartumik eqqartuunneqamavianngi- laq, Thorkild Høyer ullumikkut aviisimi saq- qummersumi tunngavilersuivoq. Inunnik si- samanik inuartup Thorkild Høyer illersuiso- rerusuppaa Thorkild Høyer-ip oqarneratut imaattoqarmat: »sullitama annilaangassutigi- sorujussuuaa eqqortumik eqqartuunneqann- ginnissani, ilimagilluinnarpaami illoqarfim- miit illersuisuutitaq pinerluutaasoq sakkor- toqisoq pillugu oqallittunit sunnemeqarsin- naassasoq.« Thorkild Høyer isumaqarpoq su- liami Qaqortumi toqoraanertut sakkortutigi- sumi pitsaasumik sulisoqassappat inummik avataaneersumik pisariaqartitsisoqartoq. Taamaalillunilu Thorkild Høyer-ip apeq- quserpaa illersuisuusartut kalaallit sulianut pisariaqannginnerusunut, soorlu tillinnianut imigassartorsimallutillu biilersimasunut taa- maallaat atomeqarsinnaanersut. Oqarpormi illoqarfimmi pisunit illersuisussaritinneqar- toq sunnerneqarsinnaasoq, kisiannili aatsaat suliat sakkortuallaatillugit taamaattoqarsin- naalluni. Aaqqissuisoqarfimmi isumaqarpugut iller- suisoqartameq allanngortinneqassappat, taa- maalillunilu eqqartuussissuserisut eqqar- tuussivinnut ammaanneqarpata pinerluttule- rinermi inatsisitsinni tunngaviusoq aseror- tuussaasoq. Illersuisoq illoqarfimmeersuu- sarpoq, pinerluuteqartup oqaasiinik oqaase- qarluni kulturianillu kultureqarluni, kiisalu silassorissutut inuunini tunngavigalugu toq- qagaasimalluni. Inuup avataaneersup qanor- luunniit ilinniarluarsimatigigaluaruni illoqar- fimmi illersuisuliunneqartup piginnaaneri eqqartuussivimmi naammassisinnaanaviann- gilai. ULLUMIKKUT pinerluttulerinermut inatsi- serput nunarsuarmi pitsaanerpaatut ilisima- neqarpoq. Taamaannerpali? Per Walsøe-p isumaliutersuutimini ullumikkut aviisimi ilaasumi tamanna marlussunnik apeqqute- qarfigaa. Apeqqutit ilaannik akissuteqamis- samut peqataagit. Oqallinnermut uummaaril- lutit peqataagit aammalu pinerluttuleriner- mut inatsisitsinnik iluarsartuusseqqinnissa- mik suliakkemeqarsimasut sunniuteqarfi- gikkit. Nammineq suliniuteqarnikkut oqallinne- rup avataaniit aqunneqannginnissaa pinngit- soorniarsariuk. RETFÆRDIG RETTERGANG I DAGENS AVIS spørger formanden for Den grønlandske Retsvæsenskommission, Per Walsøe, den grønlandske befolkning, hvad den mener om kriminalloven. Per Walsøe opfordrer os til at tage kriminalloven op til diskussion, og her på redaktionen kan vi kun give ham ret. Lad os være med til at præge debatten om, hvordan kriminalloven skal æn- dres, hvis vi synes den skal ændres eller strammes op. Hvis vi ikke går ind i en debat omkring kriminalreformkommissionens ar- bejde, risikerer vi en dag at vågne op med en kriminallov, som vi som indbyggere ikke har været med til at præge, og som vi måske bliver utilfredse med - og vi vil kun have os selv at bebrejde. MANGE HAR EN MENING om Grønland. Også mennesker, som ikke kender til grøn- landske forhold eller som kun har ganske lidt kendskab til landet - og de udtaler sig gerne om forholdene. Men lad os ikke afskrække af, at der er nogle udefra, som ønsker at deltage i debattem'e om Grønland. Lad os vise, at vi selv har en mening, og at vi kan klare at gå ind i en debat omkring vore egne forhold - også med fremmede. Hvis vi vil have indflydelse på hvilken vej debatterne skal køre, er vi nødt til selv at sætte kursen. Det nytter ikke blot at sætte sig ned med hænderne i skødet og sige, at vi ikke vil finde os i, at andre diskurterer os og vort land. Hvis vi ikke selv gør en indsats for at præge disse debatter, er det ikke os selv, der bestemmer. I FORBINDELSE MED reformeringen af kriminalloven er det helt nødvendigt med en folkelig debat. Hele ideen med kriminalloven er, at den tager udgangspunkt i det menne- skelige - altså befolkningen. Vi må have be- folkningens mening om kriminalloven. Og befolkningen har mange muligheder for at præge debatterne - blandt andet gennem læ- serbreve. Men det er ikke alene befolknin- gen, der skal tage del i denne debat, også politikerne må give til kende, hvad de mener om kriminalloven. Det er ikke nok at sætte et reformarbejde igang og derefter sige, at der nu er gjort noget for at modernisere kri- minalloven. Politikerne må ud af busken og fortælle folk, hvilken indstilling, de har til kriminalloven. DEN 4-DOBBELTE morder fra Qaqortoq får ikke en fair rettergang, hvis han får en bisid- der fra Qaqortoq, argumenterer advokat Thorkild Høyer i dagens avis. Den 4-dobbel- te morder ønsker Thorkild Høyer som bisid- der, fordi han er, som Thorkild Høyer ud- trykker det: »meget bange for, om han vil få en retfærdig rettergang, idet han føler sig overbevist om, at en lokal bisidder vil kunne lade sig påvirke af den debat, som den påsig- tede alvorlige kriminalitet har givet anled- ning til.« Thorkild Høyer mener, der skal en udefrakommende person til for at sager af så alvorlige karakter som den i Qaqortoq kan blive retfærdigt behandlet. Thorkild Høyer sætter dermed spørgs- målstegn ved, om de grønlandske bisiddere kan bruges til mere og andet end sager med simple tyveknægte og spritbilister. Han siger jo, at bisidderne lader sig påvirke af stemnin- gen i lokalsamfundet, men vel at mærke kun, hvis det er sager af meget alvorlig karakter. Her på redaktionen mener vi, at meget af idégrundlaget for vores kriminallov vil smuldre, hvis bisiddersystemet, som det ser ud i dag skal ændres, så advokater bliver lukket ind i kredsretterne. Bisidderen er lo- kal, har den samme sporglige og kulturelle baggrund som den anklagede, og er iøvrigt valgt ud fra at være en fornuftig person. En udefra kommende person, uanset hvor vel- uddannet han end måtte være, kan ikke ud- fylde den lokale bisidders plads i kredsretten. VI HAR I DAG en kriminallov, som er kendt som den bedste i verden. Men er den nu også det det? Per Walsøe stiller nogle spørgsmål til os i en kronik i avisen i dag. Vær med til at besvare nogle af sprøgsmålene. Deltag ak- tivt i debatten og vær med til at præge de mennesker, som er blevet pålagt at reforme- re vores kriminallov. Undgå, ved egen indsats, at debatterne bli- ver styret udefra.

x

Atuagagdliutit

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.