Samvinnan


Samvinnan - 01.03.1964, Blaðsíða 30

Samvinnan - 01.03.1964, Blaðsíða 30
SPÁMENN O G SPEKINGAR: Karl Barth (f. 1886) er | einn af kunnustu guðfræð- ingum nútímans. Hann er fæddur í Basel í Sviss, tók ungur prestvígslu en gerðist árið 1921 prófessor í guð- fræði við háskólann í Gött- ingen í Þýzkalandi. Síðar tók hann við sams konar stöðu í Bonn. Barth grund- vallaði hina svokölluðu „día- lektísku guðfræði", sem líka hefur verið nefnd „barthi- anisminn". Höfuðinntak hennar er, að frá Guði og niður til mannanna sé slík 6 bréf. Kennari SigurÖur Ingimundarson. Námsgjald kr. 250.00. 5 bréf. kennari Þóroddur Oddsson, námsgjald kr. 300,00. óendanleg vegalengd, slíkt hyldýpi, að óhugsandi sé fyrir mennina að brúa það. Guð er alger sannleikur og ákveðinn vilji, en okkar tímabundna jarðneska líf stendur í engu beinu sam- bandi við anda hans og gerðir. Hið ómælanlega hyl- dýpi milli Guðs og manna gerir sérhverja trúarlega reynslu óhugsandi. Guð stíg- ur aldrei fæti á þessa jörð, og þegar menn skapa sér trúarbrögð í því augnamiði að komast til skilnings á guðdóminum, gera þeir sig seka um fáránlegt stærilæti. Jörðin er saurug og getur aldrei orðið hrein, dauðinn bíður okkar allra, engin fær leið er til frá manninum til Guðs, heldur aðeins frá Guði til mannsins. Fyrir tilstilli pínu og dauða Jesú hefur Drottinn kunngert dóm sinn yfir hinu syndumspillta og uppreisnargjarna mannlífi. Árið 1935 var Barth kraf- inn um trúnaðareið Hitler til handa. Lét hann það gott heita, með því móti að bætt K A R L B A R T H yrði við eiðstafinn orðunum: „þó með því skilyrði, að ekkert stríði á móti Guðs orði.“ Þetta líkaði nazistum ekki og varð Barth að láta af embætti. Hann yfirgaf Þýzkaland og hóf störf við háskólann í Basel. Var hann eftir það harður andstæð- ingur Hitlers og hvatti mjög til allsherjarandstöðu gegn allri þeirri óþverramennsku, er nazistastjórninni fylgdi. Sannkristnir menn, sagði Barth, geta ekki verið hlut- lausir í hinni alþjóðlegu stjórnmálabaráttu. Heims- styrjöldin hlaut að brjótast út sem afleiðing af villu- ráfi mannkynsins og ó- hjákvæmileg úrslitahríð við hið illa. — Að stríðinu loknu tók Barth sekt og sektar- vitund þýzku þjóðarinnar til meðferðar bæði í ræðu og riti, svo sem í bókinni „Wie können die Deutschen ge- sund werden? (Hvernig mega Þjóðverjar heilbrigðir verða?)“. Bismarck og hermaðurinn Þýzkalandskeisari hafði einhverju sinni fengið Bis- marck, járnkanslaranum fræga, það hlutverk að hengja járnkrossinn á her- mann nokkurn. Þegar her- maðurinn kom tilað taka viö orðunni, spurði Bismarck: — Hvort viljið þér nú í rauninni heldur — járn- krossinn eða 100 dali? Þér getið sjálfur valið. — Hve mikils virði er krossinn? — Þriggja dala. — Tja, sé yður sama, þá tek ég krossinn og 97 dali. Sérhver hugsandi einstaklingur leiðir hugann að hlut- unum umhverfis sig — forvitnast um eðli þeirra og háttu; EÐLISFRÆÐI ALGEBRA tf) 17) o t/) < u. UJ Q£ OQ EÐLISFFRÆÐI opnar yður veröld efnis og orku — !2 ALGEBRA er nauðsyn á tækniöld. 'W BRÉFASKÖLISÍS býðuryður námskeið í Eðlisfræði ög Aigebru. Námsefnið er miðað við landsprófskröfur. Vinsamlegast útfyllið seðilinn hér til hægri og sendið hann til BRÉFASKÖLA SÍS, Sambandshúsinu, Reykjavík. <Q S c Eg undirritaður óska að gerasl nemandi í; □ Vinsamlegast sendið gegn póstkröfu. □ Greiðsla hjálögð kr._______________ Heimilisfang 30 SAMVINNAN

x

Samvinnan

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Samvinnan
https://timarit.is/publication/340

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.