Kirkjuritið - 01.11.1966, Blaðsíða 26

408
KUtKJURITIÐ
um um hveruig þær nið’urstöður, sem komist er að, komi lieim
við kirkjima og þjóðlífið nú á dögum. Enginn vill skerða frelsx
rannsóknarmannsins til að beita vísindalegum rannsóknarað-
ferðum á sviði söguimar. En menn láta sér að vonum ekki nægja
að ekki sé annað aðhafst, því eðli biblíufræðanna er ekki aðeins
sögulegt lilutverk lieldur að tengja frumkristni og nútíðar-
kirkju í lífi og starfi.
Heimsst jórnmál.
Hér er maður í miðri lieimsiðunni. Það er auðfundið á öllu að
þetta er ríki, sexn síðustu áratugina befur meir og meir blandað
sér í beimsstjórnmálin og stríðir nú í ströngum pólitískum af-
skiptum, sem eru börmuleg, vegna þess að mikill liluti þjóðar-
innar getur ekki heilsliugar fallist á liinar blóðugu framkvæmd-
ir í Víetnam. Frá guðfræðilegu sjónarmiði séð getur Víetnam
ekki einungis verið pólitískt deilumál, sem hægt er að liafa
skiptar skoðanir um. 1 síðari heimsstyrjöldinni studdu kristnir
menn þátttöku USA í baráttunni gegn þýzku nazistunum. Það
stríð, sem hér er á ferðinni, er af öðrum toga spunniö. Og öllunx
liggur í augum uppi bversu kristnir menn og foringjar þeirra
eru tvíráðir. Hvert er lilutverk kristinna í þessu máli? Margxr
prestar eru meðal mótmælenda gegn Víetnamstríðinu. En flest-
ir þeirra eru ekki starfandi prestar lieldur „úr stéttinni“ þ-e-
kennarar o.fl. Þetta undirstrikar tvíáttina, því að sóknarpresl-
arnir eru fulitrúar vissra liópa og kirkna. Hverjum á maður að
lilýða? Þetta leggur manni upp í hendurnar ákaflega umhug6'
unarvert dæmi um það hvernig kristin kirkja verður að brjot-
ast til skilnings á sinni eigin afstöðu til stjórnmálalegs xleihi-
máls, sem nær til allrar þjóðarinnar.
Önnur trúarbrögS.
Hér í guðfræðideildinni var haldið þing í vor, sem menn ur
öllum áttum tóku þátt í. Átti það sinn þátt í að undirstrika enxx
meir en áður þá nýju afstöðu, sein margir kristnir rnenn hafa
tekið til annarra trúarbx-agða. Umræður manna binna ýinsn
trúarbragða eru nú oft á baugi. Allir vita að trúboðið í sinni
gömlu mynd er úr sögunni, en mönnum er óljóst livað við taki.