Árdís - 01.01.1966, Blaðsíða 35

Árdís - 01.01.1966, Blaðsíða 35
Ársrit Bandalags lúterskra kvenna 33 The village level has an unsophisticated approach to Hinduism and has a local shrine and village gods. Between these two groups is found a devotional approach to Hinduism where a Hindu has his own personal god. However, regardless of one’s approach, whether intellectual, unsophisticated, or devotional, the basic unity in Hinduism is that all have the same conviction of man’s ultimate destiny or law of life. The Law of Life (Dharma) holds every human being to un- forgiving account for every one of his earthly deeds. Also one part of the Law of Life is the Caste System. Briefly, the Caste system divides Hindus into four major groups. The highest, the Brahmins are priests and intellectuals, next the Kshatriyas are the aristo- crats and warriors, then the Vaishyas are merchants, farmers, tradesmen, and finally the Shudras are servants and craftsmen. The rule prohibits marriage or other social contact outside one’s Own caste. Outside the caste system are 65 million people known as the Untouchables. They are unskilled laborers, totally illiterate and are considered second class citizens. In every day life problems are dealt with as indicated by the law of the caste to which a person belongs. If one does not adhere to his caste he becomes an outcast, which means he is regarded as nothing and no one cares. The Caste System has been declared illegal by the government but is still practiced as it is part of the Hinduism belief. The good of the caste system is that it makes a stable, orderly society but the drawback is that then the society is static. By requiring every man to stay within the station and occupation to which he was born prohibits the upward flow of talent. To the Hindu, the visible world is regarded as maya or illusion. This includes human beings so they are also not what they seem to be. He believes that the preoccupation with the outer self of a person that is personal opinions, desires, pleasures, pains, fears and frustrations is the true source of all evil and misery. What is important is that buried deep within each human being, the true Self. This true Self is called the Atman and is part of the universal soul Brahman so can be referred to as Brahman-Atman. He believes that eternal union with God or Brahman-Atman which is deep within him is the supreme goal and destiny of all human beings.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108

x

Árdís

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Árdís
https://timarit.is/publication/755

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.