Skessuhorn - 20.12.2011, Side 87

87ÞRIÐJUDAGUR 20. DESEMBER
Óskum öllum
okkar viðskiptavinum
gleðilegra jóla
Sendum
félagsmönnum,
fjölskyldum þeirra og
öðrum Vestlendingum
hugheilar jóla og
nýárskveðjur
Páll S. Brynjars son sveit ar stjóri
Borg ar byggð ar er ekki í vafa um
hvað sé skemmti leg ast í að drag­
anda jóla. „Skemmti leg ast er auð­
vit að að fylgj ast með krökk un um,
hvern ig jólastemn ing in stíg ur dag
frá degi þeg ar líða fer að jól um.
Síð an er afar gam an að fylgj ast með
jóla út varp inu hjá Fé lags mið stöð­
inni Óð ali í Borg ar nesi, skemmti­
leg hefð sem er orð in ó rjúf an leg ur
hluti jól anna. Hvað vinn una varð ar
þá höf um við haft það fyr ir sið að
ég heim sæki alla vinnu staði sveit ar­
fé lags ins síð ustu vik una fyr ir jól in
og færi starfs fólki konfekt. Það er
nota legt að hitta starfs menn, eiga
stutt spjall og upp lifa jólastemn­
ingu, ekki hvað síst í leik­ og grunn­
skól un um.“
Páll seg ir upp haf jó la und ir bún­
ings ins heima hjá sér ekki svo mik­
ið í sín um hönd um. „Und ir bún ing­
ur jóla á mínu heim ili hefst í byrj­
un des em ber þeg ar jóla ser í urn­
ar eru sett ar upp. Reynd ar er það
Inga Dóra kon an mín sem er ser íu­
meist ar inn, enda alin upp við ser íu í
hverj um glugga.“ Páll seg ir nokkr­
ar hefð ir vera um jól in hjá fjöl­
skyld unni. „Við höf um und an far­
in ár alltaf far ið í kirkju á að fanga­
dag og það er ó sköp nota leg stund.
Einnig höf um við reynt að halda í
hefð sem við tömd um okk ur þeg ar
við bjugg um í Nor egi en það er að
sækja okk ur jóla tré sjálf.“
Það er þó ekki margt sem til­
heyr ir hon um sjálf um í jó la und­
ir bún ingn um. „Ég geri heið ar­
lega til raun til að taka þátt í ýms­
um verk efn um og hef pru fað flest
en ætli það henti mér ekki best að
sjá um inn kaup in og að setja upp
jóla tréð. Mér finnst svo að jól in séu
kom in þeg ar við kom um úr kirkju á
að fanga dag og höld um heim á leið í
jólamat inn,“ seg ir Páll S. Brynjars­
son, sveit ar stjóri Borg ar byggð ar.
hb
„Mér finnst til hlökk un barn anna
tví mæla laust vera það skemmti leg­
asta í að drag anda jól anna en það er
líka skemmti legt að sjá bæ inn fær ast
í jóla bún ing í byrj un að ventu, þeg­
ar kveikt er á jólatrjám bæj ar ins og
í bú arn ir kveikja á sín um jóla skreyt­
ing um. Ég tala nú ekki um þeg ar
veð urguð irn ir eru í jólastemm ingu
með snjó, frosti og stillu,“ seg ir
Krist inn Jón as son, bæj ar stjóri Snæ­
fells bæj ar þeg ar hann er spurð ur út
í jó la und ir bún ing inn og jól in.
Krist inn seg ir jó la und ir bún ing­
inn á sínu heim ili hefj ast fyrstu
að ventu helg ina. „Við erum með
marg ar fast ar hefðir í tengsl um við
jól in. Mat ar hefð irn ar eru þær að
við erum alltaf með grjóna graut
með möndlu og möndlu gjöf, rjúp­
ur og ham borg ar hrygg ur eru á að­
fanga dag. Hangi kjöt ið er eld að á
Þor láks messu og svo snætt á jóla­
dag. Svo er það ó rjúf an leg hefð á
Þor láks messu að fara í skötu veislu
hjá góð um vin um og síð an á jóla­
happ drætti hjá Lions klúbbi Nes­
þinga á Hell issandi. Á að fanga dags­
morg un fer ég líka á jóla happ drætti
hjá Lions klúbbi Ó lafs vík ur.“
Þeg ar Krist inn er innt ur eft ir því
hvort eitt hvað eitt um fram ann að
falli í hans hlut við jó la und ir bún ing
og jóla hald, svar ar hann því til að
und ir bún ing ur jól anna sé að al lega í
hönd um kon unn ar. „Þó er eitt og
ann að, sem ég sé um, eins og að
veiða rjúp urn ar og síð an að ham­
fletta þær á Þor láks messu, und ir
ljúf um jóla kveðj um Rík is út varps­
ins. Ég fer líka með börn in á áð ur­
nefnd jóla happ drætti, bæði á Þor­
láks messu og á að fanga dag,“ seg ir
Krist inn.
Krist inn seg ir á hreinu hvenær
jól in séu að koma fyr ir al vöru. „Það
er þeg ar rjúp urn ar hafa ver ið ham­
flettar og hangi kjöt ið sýð ur á Þor­
láks messu kvöld, jóla gest irn ir eru
komn ir í hús og tillökk un in næst­
um á þreif an leg hjá börn un um, þá
finnst mér jól in vera að koma,“
seg ir Krist inn Jón as son bæj ar stjóri
í Snæ fells bæ og vill nota tæki fær ið
til að óska öll um les end um Skessu­
horns gleði legra jóla og far sæld ar á
nýju ári.
hb
„Mér finnst jóla ljós in eitt það
skemmti leg asta sem ég upp lifi í að­
drag anda jóla. Þau eru bráð nauð­
syn leg í dimmasta skamm­
deg inu,“ seg ir Björn Stein ar
Pálma son bæj ar stjóri Grund­
ar fjarð ar bæj ar.
Að spurð ur um hvenær jó­
la und ir bún ing ur inn hefj­
ist á sínu heim ili seg ir Björn
Stein ar: „Um leið og bæj­
ar stjórn hef ur af greitt fjár­
hags á ætl un og kon an mín
er búin að skila ein kunn um,
en hún er kenn ari við Fjöl­
brauta skóla Snæ fell inga. En
að sjálf sögðu tök um við þátt í
skemmti leg um upp á kom um
hér í Grund ar firði í upp hafi
að ventu eins og jóla bas ar og þeg ar
kveikt er á jóla trénu. Að gefa sér tíma
með börn un um á að vent unni, t.d. í
jóla föndri í leik skól an um og grunn­
skól an um, er líka mik il væg ur þátt ur í
und ir bún ingi jóla.“
Hann svar ar bæði já og nei þeg­
ar spurt er um fast ar og ó rjúf an leg ar
hefð ir fyr ir og um jól in. „Þar sem við
hjón in erum hvort frá sinni heims­
álf unni eru jóla hefð ir okk ar ó lík­
ar. Hangi kjöt og upp stúf er að sjálf­
sögðu nauð syn legt þó að ég borði
það að mestu einn. En við höf um
alltaf eft ir rétt sem heit ir „ trifle“
að Suð ur­afrísk um hætti ömmu
kon unn ar minn ar. Þar sem öll
fjöl skylda eig in kon unn ar er í
út lönd um, eyð um við tölu vert
mikl um tíma á Skype á jóla­
dag.“
Björn Stein ar seg ir að það að
kaupa jóla tré og setja það upp
falli fyrst og fremst í sinn hlut
í jó la und ir bún ing um. „Dæt­
urn ar sjá svo að mestu um að
skreyta það. Ég sé svo yf ir­
leitt um matseld ina á að fanga­
dag.“ Jóla mess an í út varp inu
mark ar svo tíma mót jól anna hjá
hon um. „Þau koma ekki fyrr en ég
heyri jóla mess una í út varp inu,“ seg ir
Björn Stein ar Pálma son, bæj ar stjóri í
Grund ar firði. hb
Fjöl skyld an snæð ir jólamat inn.
Páll S. Brynjars son, sveit ar stjóri Borg ar byggð ar
Sækj um okk ur jóla tréð sjálf
Krist inn Jón as son, bæj ar stjóri í Snæ fells bæ
Jól in eru að koma þeg ar rjúp­
urn ar hafa ver ið ham flettar
Björn Stein ar Pálma son, bæj ar stjóri Grund ar fjarð ar bæj ar
Hangi kjöt og Suð ur­ afrískt trifle eru með al jóla hefða
Björn Stein ar og fjöl skylda við jóla tréð.
Sveinn Páls son sveit ar stjóri Dala byggð ar
Spenn andi hvort ég slepp við bruna sár við pip ar köku hús ið
„Jó la und ir bún ing ur hefst á mínu
heim ili strax í byrj un jóla föstu þeg­
ar eig in kon an fer að setja upp ljós
í glugg ana og tína til ýmis kon ar
jólagling ur til að skreyta heim­
il ið. Fljót lega er far ið að tala
um að hengja þurfi upp ljósa­
ser í ur ut an húss og er því stund­
um hrint í fram kvæmd um
miðja að ventu og sjald an síð ar
en á Þor láks messu. Ég hef frek­
ar lít ið gam an af þessu stússi en
við ur kenni þó fús lega að jóla­
ljós á hús um og ljósastaur um
eru á gæt is mót væg is að gerð
við myrkrið í svartasta skamm­
deg inu,“ seg ir Sveinn Páls son,
sveit ar stjóri Dala byggð ar.
Hann seg ir fasta liði á að vent unni
vera að setja sam an pip ar köku hús.
„Það er alltaf jafn spenn andi að sjá
hvort bygg ing ar meist ar inn, ég sjálf­
ur, slepp ur við bruna sár þeg ar hús­
ein ing arn ar eru límd ar sam an með
syk ur lími. Jóla tréð er svo sett upp á
Þor láks messu og karl arn ir á heim il­
inu sjá um að skreyta það.“
Sveinn seg ir skreyt inga list ina hvíla
á hús móð ur inni á heim il inu. „Við
hjón in eig um þrjá drengi og eru
þeir að sumu leyti dá lít ið fer kant að­
ir eins og fað ir inn. Eig in kon an hef­
ur því kannski ver ið svo lít ið ein mana
í skreyt inga list inni og við bakst ur inn.
En eft ir að til von andi tengda­
dæt ur fóru að stinga upp koll­
in um hef ur hag ur eig in kon­
unn ar held ur bet ur vænkast.“
Há tíð ar skap ið hellist svo
yfir sveit ar stjór ann í Dala­
byggð þeg ar fjöl skyld an sam­
ein ast um jól in. „Þar sem
við höf um lengst af búið
fjarri fram halds­ og há skól­
um fóru drengirn ir snemma
að heim an og sí fellt leng ist
milli helganna sem þeir koma
heim. Þeg ar þeir síð an birt ast
um jól in finn ég há tíð ar skap ið hell ast
yfir mig,“ seg ir Sveinn Páls son, sveit­
ar stjóri í Dala byggð.
hb
Fjöl skyld an á jól um.