Det Nye Nord - 01.09.1922, Blaðsíða 27

August—September 1922
DET NYE NORD
Side 161
nations interesser. Men samtidig kan man være sig
bevisst, at man er et ledd i den store nordiske race
og maa trede ind for den ogsaa i samvirke med nor-
diske mennesker av andet mor sprog. Riktig-
nok vil mange realpolitikere indvende at i virkelig-
heten er det helt andre ting som gjør utslaget, men
hvad kan virkeligheten bevise mot et ideal? Kanske
er disse realisters makelige syn slet ikke saa reelt be-
grundet som det ser ut til. Og om min tro maatte
flytte oceanet, jeg tror paa den nordiske
races samfund.
TRE FORPLANTNINGSREGLER.
Fødselsreguleringen fra socialt og nationalt
synspunkt.
Av Alfred Grotjahn,
Professor i social hygiene ved universitetet i Berlin og
medlem av den tyske riksdag.
II.
Den første regel* 1 2 3) er den viktigste. Naar hvert
foreldrepar avler tre barn, ikke medregnet de
spedbarn og smaabarn som dør foran femte leveaar,
og naar desuten et vist antal dyktige foreldrepar avler
barn utover minstetallet saa sikres folket en ikke uve-
sentlig opdrift.
Den anden regel er viktig, fordi den fratar de
talrike foreldrepar av noget tvilsom dyktighet, paa-
skuddet til aa undra sig forplantningen. Arvelighets,
lovene er desuten endnu ikke saa klargjort, at man
kan avgjøre hvilke foreldrepar som skal holdes borte
fra forplantningshvervet. Hyppig opheves nemlig den
ene parts mindreverdighet ved den anden parts høi-
verdighet undertiden slaar forfedres gode egenskaper
atter igjennem, saa at selv svakelige foreldre kan faa
dyktige ja fremragende barn. Det eugeniske syns-
punkt skjer tilstrekkelig fyldest naar de ektepar hvis
duelighet er tvilsom indskrenker sig til minstetallet.
Paa befolkningskvalitetens egentlige forbedring sikter
*) Vi gjenkalder i erindringen de tre punkter av artiklen
i forrige nummer:
1) Jedes Elternpaar hat die Pflicht, eine Mindestzahl von
drei Kindern iiber das fiinfte Lebensjahr hinaus hoch-
zubringen.
2) Diese Mindestzahl ist auch dann anzustreben, wenn die
Beschaffenheit der Eltern eine unerhebliche minder-
wertigkeit der Nachkommen erwarten låsst, doch ist
in diesem Falle die Mindestzahl auf keinen Fali zu
iiberschreiten.
3) Jedes Elternpaar das sich durch besondere Riistigkeit
auszeichnet hat das Recht, die Mindestzahl um das dop-
pelte zu iiberschreiten und fur jedes iiberschreitende
Kind eine materielle Gegenleistung in Empfang zu
nehmen, die von allen Ledigen oder Ehepaaren, die
aus irgend welchen Grunden hinter der Mindestzahl
zuriickbleiben, beizusteuern ist.
den tredje regel. Den opmuntrer de dyktigste for-
eldrepar til merproduktion og gir dem hele samfun-
dets anerkjendelse i form av betydelig materielt til-
skud. Midlerne til dette paalegges uten videre alle
dem som enten er ugifte eller barnløse eller barne-
fattige. Skatteligningen og forsikringsbidragene biir
aa lempe efter dette synspunkt. Det er likegyldig, om
de siste samfundsborgere har undlat den normale an-
del i forplantningen av fri vilje eller av manglende
evne, av frivolitet eller av veloverveiede grunde. Mer-
beskatningen skal jo heller ikke være nogen straf, men
ene og alene en kompensation for den generative
ydelse.
Det vilde være overflødig aa utmale det her skit-
serte system i sine detaljer. Det bemerkes bare at det
kan bringe allerede den nuværende beskedne viden om
den generative hygiene til praktisk anvendelse. For-
utsetningen er selvfølgelig kjendskap til og beherskelse
av preventivteknikken. Vi maa bare blandt de talløse
midler finde ut de ufarlige og paalidelige, av læger
anbefalte.
Hvis nu som en virkning av dette system befolk-
ningens kvantitet sikres og dens kvalitet begunstiges,
saa kan preventivmidlernes rationelle anvendelse ufor-
styrret utfolde sin i mange henseender velsignelsesrike
virksomhet. Saa kan endelig en fornuftig pause mel-
mel to fødsler bli til et sedelig folkekrav. Og den
ufornuftige overbebyrdelse med svangerskaper netop
i de folkelag som har mindst midler, tid eller rum til
barneopdræt, kan ta en ende. Lægen kan da anvende
svangerskapsforbud av eugeniske grunde likesaa
skruppelløst som et hvilketsomhelst andet terapeutisk
middel. Og en virkelig adskillelse vil kunne finde sted
mellem den med hensikt ufruktbare og den med hen-
sikt fruktbare kjønsomgang, den som er egnet til aa
sanere kjønsomgangen i sin helhet.
Først naar denne eller en lignende tankegang er blit
alle tænkende menneskers felleseie, og fordommene
mot den er beseiret vil den menneskelige forplant-
nings rationalisering kunne faa praktisk betydning.
Den regulering av fødslerne som ikke mer kan
stanses og som derfor helst bør praktiseres efter eu-
geniske principper, vil om faa aartier føre os dit, at
barn som fødes, avles av de fleste foreldre fuldt be-
visst. Deres tilværelse er altsaa »villet« av foreldrene.
Dette er noget helt nyt. For dermed er et av de vik-
tigste krav, samfundets bestaaen, nationens bestaaen
overhode ikke mer git tilfeligheten ivold, men er un-
derkastet det enkelte foreldrepars vilje. Vi er derfor
nødt til aa befatte os med styrken, arten og fastheten,
i denne »viljen til barnet«.
Der maa for det første betones eftertrykkelig, at vel
findes der en kjønsdrift av en styrke som ikke kan
maales høit nok, men i vore dage er denne drift
ikke lenger ubetinget sammenknyttet med »viljen til
barnet«, og vil for fremtiden bli det mindre og mindre.