Fréttablaðið - 12.03.2022, Page 30

Þeir sem
tala mest
um þessar
tómu
kirkjur – ég
efast um að
þeir hafi
rekið nefið
inn í kirkju
sjálfir,
nokkurn
tímann.
Þú þarft beinlínis að
standa upp af rass-
inum, fara þarna út og
gera eitthvað gott.
Séra Davíð Þór Jónsson, sókn­
arprestur í Laugarneskirkju,
segir hlutverk kirkjunnar að
þjóna öllum óháð lífsskoðun­
um eða trúfélagsaðild. Hann
segir kirkjuna gegna mikil­
vægu hlutverki í málefnum
flóttafólks.
Séra Davíð Þór Jónsson á að
baki ævintýralegri feril en
margir prestar. Hann varð
landsþekktur grínisti undir
lok síðustu aldar í Radíus­
bræðrum með Steini Ármanni
Magnússyni og brá sér einnig í
hlutverk ritstjóra, þýðanda og
ljóðskálds. Davíð Þór hefur gegnt
embætti sóknarprests í Laugarnes­
kirkju frá árinu 2016 og situr hvergi
á skoðunum sínum.
„Meginútgangur kirkjunnar og
tilgangur er að vera vettvangur
fyrir kærleika Guðs að störfum
meðal manna,“ segir Davíð Þór.
„Hún er beinlínis stofnuð utan um
kærleika Guðs. Bæði að lofsyngja
hann og þakka en líka að praktí­
sera það sem Jesús boðaði okkur.“
Að hans sögn er grundvallarregla
kristinnar trúar hin svokallaða
Gullna regla, að það sem þér viljið
að aðrir gjöri yður skulið þið og
þeim gjöra. „Það hefur verið bent
á að Jesús hafi svo sem ekki fundið
upp þessa reglu. En það sem hann
gerir er að hann breytir henni í
verknaðarskyldu. Hún er upphaf­
lega sett fram sem taumhalds­
skylda,“ segir Davíð Þór.
„Ekki koma fram við aðra eins og
þú vilt ekki að aðrir komi fram við
þig. Ekki gera öðrum það sem þú
vilt ekki að þér sé gert. Með öðrum
orðum að ef þú situr á rassinum
og gerir ekki neitt ertu að uppfylla
þessa kröfu. En Jesús gengur skref­
inu lengra og gerir þetta að verkn­
aðarskyldu. Þú þarft beinlínis að
standa upp af rassinum, fara þarna
út og gera eitthvað gott.“
Kristni ekki eina leiðin
Davíð Þór fann trúna á fullorðins­
árum en hann heldur því þó ekki
fram að kristnin sé merkilegri en
önnur trúarbrögð. „Ég ætla ekkert
að hefja kristindóminn á einhvern
stall og segja að hann sé merkilegri
en önnur trúarbrögð. Það var ekki
þess vegna sem ég tók þá ákvörðun
að verða kristinn.“
Hann segist hafa tekið ákvörð­
unina vegna knýjandi þarfar til að
velja einhverja leið fyrir sitt and­
lega líf. „Ég valdi þessa leið af því
að hún lá beint við mér. Með fullri
virðingu fyrir íslenskum búdd­
istum þá sá ég ekki ástæðu fyrir
mig til að fara til Indlands. Til að
finna eitthvað sem hugsanlega er í
boði í kirkjunni hinum megin við
götuna.“
Hann bætir því við að kristin­
dómur sé hvorki eina leiðin né
endilega sú besta. „En ég hef ekkert
fyrir mér í því að hún sé eitthvað
verri en aðrar leiðir heldur. Hér eru
kirkjur á öðru hverju götuhorni.
Það er kross í fánanum okkar.
Nafnið mitt er úr Biblíunni. Þann­
ig að ég upplifi að rætur mínar séu
þar og þess vegna er ég þar. Ekki af
einhverju yfirlæti.“
Davíð Þór segir að helsta hlut­
verk þjóðkirkjunnar sé að hún eigi
að þjóna öllum óháð búsetu.
„Það hefur verið misskilningur
að Þjóðkirkjan sé þjóðkirkja af því
að hún sé ríkisrekin, svona eins og
Þjóðleikhúsið eða Þjóðarbókhlað­
an. En Þjóðkirkjan er þjóðkirkja af
því að hún lítur á það sem sitt hlut­
verk að þjóna íslensku þjóðinni
óháð búsetu. Og er sennilega eina
trúfélagið á Íslandi sem hefur burði
til þess.“
Allir geta leitað til kirkjunnar
Að sögn Davíðs eiga allir að geta
leitað til þjóðkirkjunnar óháð kyni,
kynferði, kynhneigð, aldri, fötlun
og trúfélagsaðild. Það sé ekki kirkj­
unnar að fara í manngreinarálit.
„Fólk kemur stundum hingað
og afsakar sig: ég er ekki í þjóð­
Ekki hægt að kalla
sig kristinn og vera
á móti flóttafólki
Davíð Þór Jónsson, sóknarprestur í Laugarneskirkju, telur kirkjuna bera mikla ábyrgð í málefnum flóttafólks.
FRÉTTABLAÐIÐ/SIGTRYGGUR ARI
kirkjunni. En það er á milli þín og
þjóðskrár hvernig þú vilt haga því
hvernig þú ert skráður í trúfélag.
Ég sendi fólk þá kannski heim með
spurningar: Af hverju viltu ekki til­
heyra trúfélagi sem þú ert tilbúinn
að þiggja þjónustu hjá?“
Davíð segir kirkjuna jafnvel
taka á móti fólki af öðrum trúar­
brögðum en kristni enda hafi þau
verið með starfandi bænahópa
fyrir hælisleitendur og f lóttafólk.
Það geti þó verið aðeins snúnara
að veita þeim hópum viðeigandi
þjónustu.
„Eðli málsins samkvæmt eigum
við erfitt með að sinna trúarþörf­
um íslamskra hælisleitenda ein­
faldlega vegna þess að við erum
ekki íslamskt trúfélag. En við
greiðum götu þeirra ef þeir leita
til okkar og veitum þeim alla þá
þjónustu sem þeir óska. Ég veit að
Félag múslíma á Íslandi hefur verið
mjög duglegt að taka á móti þessu
fólki og sinna andlegu og trúarlegu
þörfum þess.“
Eigum að taka á móti fólki
Davíð Þór telur presta landsins tala
einum rómi varðandi skyldu Íslend­
inga til að taka á móti flóttamönn­
um. Í því samhengi vísar hann til
Matteusarguðspjalls þar sem segir
meðal annars: „gestur var ég, og þér
hýstuð mig“. Davíð segir þessa þýð­
ingu vera varhugaverða enda standi
ekki gestur á frummálinu heldur
xenos, sem þýðir útlendingur eða
aðkomumaður.
„Hvaða útlendingar voru að
þvælast þarna fyrir botni Mið­
jarðarhafs sem þurftu aðstoð? Það
voru ekki túristar. Það var ekki búið
að finna upp túrismann á þessum
tíma. Þetta var flóttafólk sem var að
flýja hungursneyðir eða vopnaskak
í heimalandinu.“
Davíð Þór segir nauðsynlegt að
taka á móti flóttafólki án nokkurra
skilyrða um að það breyti trú sinni
eða lífsskoðunum. Skilyrðið sé bara
að fólk sé tilbúið að virða samfélags­
sáttmálann.
„Það getur verið að af því að þetta
heitir kirkja þá hiki fólk við að leita
aðstoðar ef það hugsar ekki um sig
sem kristið. En við hjálpum ekki
fólki af því að það er kristið, heldur
af því að við erum það.“
Kirkjurnar eru ekki tómar
Nok kuð hefur verið rætt um
kirkjur sem standi tómar víða um
land og sú hugmynd komið upp að
endurnýta mætti þær í húsnæði
fyrir f lóttafólk. Davíð segir að
Laugarneskirkja myndi auðvitað
gera slíkt í neyðarástandi en það
bryti þó í bága við brunavarna­
reglur að fylla safnaðarheimilið af
sængum og dýnum og breyta því í
gististað.
„Mér þætti ágætt að fá lista yfir
þessar tómu kirkjur. Laugarnes­
kirkja er svo sannarlega ekki ein af
þeim, hér er dagskrá hvern einasta
dag. Þeir sem tala mest um þessar
tómu kirkjur – ég efast um að þeir
hafi rekið nefið inn í kirkju sjálfir,
nokkurn tímann. Þetta er bara eitt­
hvað sem þeir eru búnir að ákveða
að sé veruleikinn. En við sem erum
í kirkjunni, vinnum í henni 40
klukkustunda vinnuviku, vitum
að svo er ekki.“
Davíð Þór segir að í neyð sé
auðvitað engin spurning hvort sé
mikilvægara.
„Þegar lög guðs og lög manna
greinir á, þá munu lög guðs ráða.
Auðvitað myndum við gera það.
Ég held að það sé ekki sú kirkja á
Íslandi sem ekki myndi gera það.
En við erum ekki komin þangað
og ég held að við ættum að hafa
manndóm í okkur að bjóða fólki,
sem ekki á í nein hús að venda,
upp á betri lausnir en þær að þurfa
að kúldrast á dýnum í safnaðar­
heimili.“
Spurður um hvort kirkjan mætti
vera pólitískari segir Davíð Þór
þjóðkirkjuna hafa mjög eindregna
afstöðu í málefnum flóttafólks.
„Kirkjan, þar sem hún horfir á
neyðarástand, hefur burði til að
bregðast við. Ef hingað kæmu þús­
undir Úkraínumanna á f lótta veit
ég að við myndum leggja allt okkar
daglega starf til hliðar og gera allt
sem í okkar valdi stendur til að
taka á móti þessu fólki. En núna
er lítið sem við getum gert annað
en að segja: Þú getur ekki verið á
móti komu f lóttamanna og kallað
þig kristna manneskju í sömu setn­
ingu.“ n
Nína
Richter
ninarichter
@frettabladid.is
30 Helgin 12. mars 2022 LAUGARDAGURFRÉTTABLAÐIÐ