Bókasafnið - 01.01.2000, Blaðsíða 8

Bókasafnið - 01.01.2000, Blaðsíða 8
Kristín Bragadóttir Tréskurðarmyndir til bókaskreytinga Islensk prentlistarsaga er að mörgu leyti forvitnileg, ekki bara hvað varðar prentun og prentfrágang held- ur Ifka vegna myndefnis. Hér á landi hófst prentun um 1530 og var þá lögð megináhersla á texta en smám saman fær myndefni einnig rými á síðum bókanna. Þar sem kirkjan réð yfir prentsmiðjum á íslandi fyrstu aldirnar var einungis um prentun á guðsorði að ræða og að sjálfsögðu er myndefnið einnig sótt til kristninnar, Margar elstu og fágætustu bækur fslendinga eru varðveittar á þjóðdeild Landsbókasafns fslands - Háskólabókasafns sem auk þess geymir marga aðra þjóðardýrgripi. Þar getur að líta tréskurðarmyndir og koparstungur sem eru elstu aðferðir ti! myndskreytinga ■prentaðra bóka, Hér verður einkum fjallað um þróun í gerð tréskurðarmynda frá upp- hafi og til mynda Guðbrandsbiblíu, sem prentuð var á Hólum 1584, en hún er prýdd mörgum og vel gerðum myndum sem voru skornar út í tréplötur, Þróun í tréskurði Tréskurðarmyndir eiga sór mjög langa forsögu. Vitað er að Babýloníumenn, Egyptar, Grikkir og Rómverjar notfærðu sér þessa aðferð við að búa til nauðsyn- lega stansa og stimpla, til dæmis fyrir leirplötur. Hin eiginlega tréskurðartækni til prentunar mun þó hafa borist okkur frá Kínverjum eins og svo margt annað nytsamlegt. f þessu ævintýralandi menningar í austri var löng hefð fyrir tréskurði og tréristum, Tréskurður var mjög vel þekktur og notaður til prent- unar þegar á 10. öld. Til Evrópu barst tæknin til slíkrar notk- unar fyrst um 350 árum síðar. Allar götur frá tímum Han- keisaraættarinnar, sem ríkti við upphaf tímatals okkar, unnu Kínverjar með háþrykk á silki. Út frá því þróaðist svo smám saman listin að skera letur í tréplötur, önnur mikilvæg upp- fínning, sem einnig kom frá Kínverjum, var pappírinn en hann var skilyrði þess að prentun næði nokkurri útbreiðslu.1 Uppgötvun Kínverja á gerð pappírs skipti miklu máli og þeir vissu líka hvernig átti að nota hann til dreifingar á prentuðu efni og myndefni. Á nýju,‘ sléttu, ódýru síðurnar sfnar hófust þeir nú handa við að prenta orð með stimplum eins og þeir höfðu löngum gert á leirtöflur. Þeir smurðu bleki úr vatnslitum á blokk og pressuðu á pappír alveg eins og Evrópumenn gerðu við fyrstu prentun sína mörgum öldum síðar.2 í Evrópu hófu menn vinnu með lausstafaletur á fyrri hluta 15. aldar, með Gutenberg í broddi fylkingar, en þá hafði fram- leiðsla á prentpappir og prentsvertu náð þar nægum gæðum, Myndir og texta var nú hægt að setja saman og prenta sam- tímis af tréblokkum á einfaldan og ódýran hátt miðað við það sem áður hafði verið unnt, Þar sem meirihluti íbúa Mið-Evrópu var enn ólæs fékk myndefni þegar mikið gildi og varð vinsælt, Við lok 14, aldar voru fyrstu tréskurðarmyndírnar i Evróþu skorn- ar af munkum, sem sáu í greininni mögu- leika á listsköpun sem hentaði fyrir þorra almennings, Staðan hefur líklega ekki verið ólfk því sem við þekkjum nú að því leyti að fólk hefur kunnað að meta myndefni, Strax í byrjun var þvf komið til móts við þessar langanir fólksins fyrir myndir. Frummyndir voru of dýrar fyrir flesta og þess vegna var þá sem nú ein- ungis á færi forréttindahópa að eignast myndlist, Farið var að þrykkja myndir af tréblokkum í svolitlum upplögum, á sama hátt og grafík nú til dags, sem gerir myndefni aðgengilegra og ódýrara en ef um eina einustu frummynd er að ræða, Segja má að tréskurður hafi smám saman orðið þjóðleg listgrein, í upþhafi tréskurðartímans einkennir nýjabrum og frískleiki útskurðinn, sem aðeins er hægt að líkja við endur- nýjun tróskurðarins sem átti sér stað 500 árum síðar, Þessar tréskurðarmyndir, oft mjög fallega handlitaðar, voru seldar við kirkjulegar hátíðir og önnur slfk tækifæri, Þær fengu snemma menningarsögulegt gildi, Tréskurðarmynd eftir Burgkmair frá því um 1514. Myndin sýnir Maximilían keisara segja málaranum til. 6 Bókasafnið24, Arg. 2000
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Bókasafnið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Bókasafnið
https://timarit.is/publication/245

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.