Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1967, Blaðsíða 90

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1967, Blaðsíða 90
Tímarit Máls og menningar skofiun höfundarins hefur snúið baki við hugsjónunum og þess í stað tekið upp lífs- hætti sem hún barðist gegn áður fyrr. Deila má um það, hvort árásin sé réttmæt. Höfundurinn virðist byggja á þjóðlífs- skilningi sem frekar heyrir til fjórða ára- tuginum en nútímanum, og í Danmörku liefur sósíaldemókratíið enn ekki boðið íhaldinu upp í vangadans, þrátt fyrir allt. En sem leikritshöfundur er Braun Olsen án efa hæfileikum gæddur, og hann er liinn eini eiginlegi leikritahöfundur meðal yngri manna. Ifið nýja leikrit Klaus Rij- bjergs, Hvad en mand har brug jor, sem var hið fyrsta á leikári Konunglega leik- hússins, snýst um svipað efni og „Opera- elskeren". Aðalpersónan hefur að því er virðist allt til alls, þjóðfélagsgengi, góða eiginkonu, skikkanleg börn og fagra ást- konu, en skortir samt eitthvað, kannski tilgang. Líkt og óperuaðdáandinn leitar hann þessa ómeðvitað í því sem liggur fyrir utan hans eðlilega og borgaralega lífsvettvang, — hér í tyllisýnum leikhúss- ins. I skáldsögunni leiða átökin til ófarn- aðar eftir örlagaþrungna atburðarás. I leikritinu er settur á svið leikur innan leiksins, en honum lýkur á sama hátt og hann byrjaði, hvorki með úrlausn né ó- sköpum. Má vera það sé óþarfi að tilnefna Brecht sem eina af fyrirmyndum Ernst Bruun Olsens. Ég hefði eins vel getað sett nafn Pouls Henningsens í staðinn. Eðlilegt er að nefna ríkulegt safn vísna hans og Ijóða í sambandi við nýrri leikritun, en þau hafa nú komið út undir nafninu Vers til idag, (Thanning & Appel, 1966). Því að auk alls þess sem PH ávann í fjögurra ára- tuga menningarbaráttu, endurnýjaði hann einnig hinn danska gamanleik með nýju, nákvæmnu og hnyttnu vísnaformi, sem er ein mikilsverðasta forsenda nútíma revýu- ættaðs leikhúss. I bókinni eru næstum 200 vísur, allt frá hinu fræga „01hunden“ (1929), úr sígildum gamanleikjasöngvum sem síðan hafa komið fram og til síðari ára söngva, sem bera mjög pólitískan keim. Jafnhliða bókmenntalegu gildi sínu er bók- in einstök samtíðarlýsing. Það má heita sérstætt við Poul Henningsen, að hann gamlaðist aldrei; hann var alla tíð í fylk- ingarbrjósti framvindunnar, og hin róttæka æska sjötta og sjöunda áratugsins gat litið á hann sem sálufélaga. Sjálfur minnist hann þessa í ljóðinu „Til kritiken" (1956): Tœnk om ens eget frisind nu var fortid, falmet og overgáet af jeres frisind. Það lifði Poul Henningsen ekki. Hann lézt í janúar síðastliðnum. Ekki er þess kostur að gefa hér neina hugmynd um ritgerðaskrif eða menningar- gagnrýni ársins. Nefna skal samt að lokuin tvö ritgerðasöfn, sökum þess að þau falla inn í heildarmyndina af ungu höfundakyn- slóðinni. Ut eru komnar ritgerðir skáldkonunnar Elsu Gress frá síðustu 25 áram, undir nafninu Det professionelle Menneske (Gyld- endal, 1966). Einkennandi fyrir Elsu Gress er mótspyrnuhneigð hennar. Frjó þörf hennar til að andmæla ráðandi afstöðu er hliðstæð tortryggni módernistanna og á- framhald af menningargagnrýni Poul Henningsens. Orvalinu er skipt í fernt, þjóðfélagsleg skrif, menningargagnrýni, bókmenntaspjall og amerískan hluta. Hið síðastnefnda er e. t. v. athvglisverðast, sökum þess að Elsa Gress þekkir þetta sérkennilega land flestum hetur. I þeim kafla eru m. a. tvær greinar um „Friheden i Amerika" og „Det middelalderlige Ame- rika“, sem urðu til þess árið 1952, að skáld- konunni var vísað burt úr Bandaríkjunum, þar sem hún var þá í námsdvöl. Óbifandi mótspyrna Elsu Gress og af- staða hennar til hverskonar hugmynda- 184
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.