Morgunblaðið - 30.12.1967, Síða 4

4
MORGUNBLAÐIÐ, LAUGARDAGUR 30. DES. 1067
MAGNUSAR
skipholtí21 símar21190
eftir lokun simi 40381
slMl 1-44-44
\mium
Hverfisgötu 103.
Simi eftir lokun 31160.
LITLA
BÍLALEIGAN
Ingólfsstræti 11.
Hagstætt leigugjald
Sími 14970
Eftir lokun 14970 e«a 81748
Sigurður Jónsson
BÍLALEIGAIM
- VAKUR -
Sundlaugavegi 13. Sími 35135.
Eftir Iokun 34936 og 36217.
’B/IA tf/GA /9
RAUOARARSTÍG 31 SlMI 22022
að bezt
er að
auglýsa í
AU-ÐVITAÐ
ALLTAF
★ Gleðilega hátíð!
Nú er sá árstími kom-
inn, þegar venja er að rífast
um það 1 dáltoum Velvakanda,
hvort leyfilegt sé að segja
„gleðilega rest“, eða jafnvel
..gleðilegan afgang“, fram á
þrettánda
Velvakandi leggur til að
menn segi áfram „gleðileg jól“
eða „gleðilega hátíð". Þeir,
sem vilja vera hátíðlegir. geta
sagt .,árs og friðar“, og þeir,
sem vilja vera miður hátíðleg-
ir, geta svosem bætt við .,til
munns og kviðar", og mun
hvergi af veita að minni
hyggju.
★ Helgasta hátíðin
Ekki fer það milli mála, að
tveir fyrstu dagar jóla, ásamt
aðfangadegi þar á undan, eru
helgasta hátíð allra íslendinga.
hvort sem þeir eru hundheiðn
ir eða vel kristnir. Jafnvel ung
mennafélög kommúnista, Æsku
lýðshreyfingin, gaf út sérstak-
an jólaboðskap, og er það i
sjálfu sér gleðilegur viðurkenn
ingarvottur fjarstýrðra öfga-
krakka á jólahátíðinni.
Þótt jólin séu ekki liðin fyrr
en á þrettándanum, sjötta jan
úar, eru samt mestu hátíðis-
dagarnir um garð gengnir
Menn hafa unað sér í skauti
fjölskyldunnar. borðað mikið
og drukkið hóflega, lesið bæk
ur og blöð (mikið verk nú á
dögum), hugsað spaklega á
milli og reynt að halda uppi
kristilegum samræðum við
börn sín.
★ Útvarpið og
sjónvarpið
hljóð'varp) og sjónvarp hafa
staðið sig vel um þessi jól. Þó
finnst Velvakanda, að meira
hefði mátt vera af „gamaldags
jólaefni“ í útvarpinu. Senni-
lega er búið að skamma út-
varpið svo oft fyrir þunglama
legheit um hátíðir- að það þor
ir ekki að spila Bach og fleiri
góða menn eins oft og mér
þykir gott. '
.Jarámann í Garðshorm",
barnasöngleikur eftir Magnús
Pétursson, er sérstaklega gott
útvarpsefni fyrir börn. A. m.k.
var Velvakandi staddur í miklu
jólaboði á annan í jólum, þeg
ar söngleikurinn var fluttur í
barnatíma útvarpsins. og feng
um við fullorðna fólkið varia
að tala saman fyrir ussi og
þei-i frá yngri kynslóðinni. A
endanum gafst Velvakandi upp
á því að halda samræðum gang
andi við fullorðna fólkið, —
fór sjálfur að hlusta og hafði
gaman af.
Þá ber einnig að þakka út-
varpinu fyrir flutning „Kon-
ungsefnanna“ eftir Ibsen, þótt
alltaí sé slæmt að þurfa að
slíta leikrit í sundur.
'jlr Jólavambir
Það er engu líkara en sum-
ir menn fád sér sérstakan jóla-
maga fyrir hátíðarnar ár hvert.
Venjuleg íslendingsvömfo, sem
venjulega er hálffull af fiski
og saltketi um þetta leyti árs.
fyllist nú skyndilega (troðfyll-
ist) af kalkúnum, svínaketi,
rjúpum og hangikjöti, og ó-
mælt magn af Egilsöli streym-
ir um innýflin. Menn virðast
þola þetta sæmilega, en í jóla
blaði Þjóðviljans má lesa. að í
Póllandi verði að flytja fjölda
manns á sjúkrahús eftir hátíð-
arnar vegna ofáts. í því landi,
þar sem „alræði öreiganna" á
að vera við völd (flott nafn á
venjulegum fasisma), þykir
slík skömm að því að borða
yfir sig einu sinni á áru að
nöfn þeirra, sem fara verða í
sjúkraihús vegna ofáts, eru
birt í blöðunum. (Heimild:
„Þjóðviljinn").
Eilífðarjarmurinn
um kaupsýslujól
Að venju höfum við ekki
farið varhluta af hneykslunar-.
umvöndunar- og kerlingap_edik
unum sjálfskipaðra siðspek-
inga og and-lífsþægindagræðgi
manna um það, hve hroðalegt
það sé, að kaupmenn skuli
„græða“ á jólunum. Það á nú
aldeilis að hafa verið eitllivað
annað, þegar Kristur rak víxl-
arana út úr musterinu
Ég þykist nú eins vel krist-
inn og flestir þeirra h'’æsni-
karla, sem mest hafa á móti
því, að fólk verzli fyrir jólin.
Satt að segja veit ég ekki,
hvernig hægt er að halda heil
ög jól (eða yfirleitt nokkra há-
tíð) án þess að verzla drjúg-
um meira en vant er. Ekki
treysti ég mér til að halda heil
agt á mínu heimili, gleðja
sjálfan mig og (vonandi) aðra
með gjöfum. nema með því að
verzla. Ég dreg stórlega i efa,
að nokkurs staðar og nokkurn
tíma hafi verið haldin hátíð án
undangenginnar verzlunar. Og
það er svo sfcrítið, að flestir
þeirra, sem flordæma jólaverzi
unina í ,.kristilegum“ anda,
eru sjálfir heiðnari en Hund-
Tyrkinn. Auðvitað eykst jóla-
verzlunin með auknum fjárráð
um; menn geta látið það eftir
sé.r að gleðja fleiri og gteðja
betur en áður: Það, er allt pg
sumt. Mér er sem ég sjái þá,
sem mest fjasa um ..kaupsýslu-
jól“ sitja við kertaljós að lesa
Mattiheusar-guðspjallið, nart-
andi í þurran fiskbita. En þann
ig þykjast þessir gervi- róman
tísku og falskristnu bræsni-
karlar vilja eyða jólunum. Nei,
góðir vinir. pafobi verður ekki
lengur úti í stórhríð á heið-
inni. eftir að hafa fengið neit-
un um úttekt hjá vonda fakt-
ornum. Hann kemur akandi
heim með aftursætið svignandi
undan lúxusvarningi. — Að
þessu leyti er Velvakandi
„græðgimaður"
Pókerspil hjá
Mjólkursam-
sölunni?
. Húsfreyja“ skrifar:
„Kæri Velvakandi!
Guð blessi Mjólkursamsöluna
fyrir nýju umbúðirnar. En bögg
ull fylgir skammrifi. Þær fást
ekki nema endrum og eins og
virðist tilviljun ráða, hvort
maður fær þær eða gömlu and
styggðar-hyrnurnar.
Þess vegna finnst mér alveg
tilvalið hjá forráðamönnum
Mjólkursamsölunnar að kalla
þessar nýju umbúðir ,.fernur“.
Það orð hef ég aldrei heyrt áð
ur notað í öðru samfoandi en
því, þegar maður fékk fjögur
spil jafnhá í póker, en ég fékk
stundum að grípa inn í póker-
spil hjá strákunum norður á
Sigló í gamla daga og veit. að
það er sjaldgæf happagjöf á
hendi í póker.
Kannske hefur nafnið verið
valið ,með tilliti til þess, að
það sé álíka mikil tilviljun að
fá mjólkurfernu eins og póker
fernu?
Með kveðju,
Húsfreyja".
Hyrnur í sterkum
pappírpokum
a. G. S." skrifar:
„Kæri Velvakandi!
Hvernig skyldi standa á því,
að útsölubúðir Mjólkursamsöl-
unnar hafa ekki almennilega
og sterka bréfpoka undir varn
inginn. sem við neytendur
kaupum þar (og getum reynd
ar ekki keypt annars staðar,
meðan núgildandi einokunarað
staða er á þeim bæ)? ,
Ég þarf ekki að lýsa hyrn-
unum fyrir þér, en einmitt lög
un þeirra og gerð öll kallar
bókstaflega á sterkar umfoúð-
ir, því að hornin vilja rífa. sig
út úr þeim þunna pappir, sem
notaður er í þá poka. sem hægt
er að fá hér í mjólkurbúðum.
Veit ég, að afgreiðslustúlkurn-
ar reyna að brjóta hornin inn,
þó þannig, að hyrnuskrattinn
springi ekki, áður en þær
troða hyrnunum í þessa lélegu
poka. en þær vorkenna okkur
kerlingunum, sem eigum að
ganga með þetta f fanginu
heim, og hugsa ég jafnvel, að
sumar biðji fyrir okkur, þeg-
ar við stígum út fyrir þrösk-
uldinn og mun hvergi af veita
mörgum og góðum fyrirfoæn-
um. Fyrst Mjólkursamsalan
prangar inn á okkur húsmæður
nauðugar vil'jugar þessum end
emis hyrnum þá foer henni líka
að sjá okkur fyrir sæmilegum
umfoúðum utan um þær.
Þar sem ég þekki til erlend-
is (Hollandi, Bretlandi, Banda
ríkjunum og Finnlandi, að visu
litið á hverjum stað). er eng-
in búðarhola svo aum, að hún
sjá ekki viðskiptavininum fyrir
góðum og sterkum umbúðum
til þess að bera keyptan varn-
ing í heim. Hér virðist vanta
þennan góða og sjálfsagða verzl
unaranda við viðskiptavininn.
Auðvitað ætti að vera hægt að
flá sterka poka, helzt burðar-
poka með höldum, í hverri
mjólkurbúð. Meðan fernurnar
svokölluðu fást ekki nema
allrafyrst á morgnana, ætti að
skylda Mjólkursameöluna til
þess að hafa fyrirliggjandi ör-
uggar umfoúðir utan um þær á
hverjum stað, kaupanda að
kostnaðarlauisu.
Bæði útvarp (ég meina
Garðahreppur
Börn eða unglingar óskast til að bera
blaðið út í Garðahreppi (Ásgarði og fl.)
Uppl. í síma 51247.
snitturl BRAUÐ
smurt brauö i HÖLLINI brauðtertur
i-=K
LAUGALÆK 6
opið trá kl. 9-23:30 St SIMI 30941-4m+næg bilastæðn
<