Þjóðviljinn - 18.03.1979, Blaðsíða 8

Þjóðviljinn - 18.03.1979, Blaðsíða 8
8 StÐA — ÞJÓÐVILJINN Sunnudagur 18. mars 197» Barátta á fram- andi slóðum Að halda til framandi lands til langdvalar er upphaf baráttu. Baráttu við nýja borg, nýtt land, nýjar lifsvenjur og nýja tungu. Enginn dagur Ii"ður án þess að hefja þurfi á loft vojxi viskunnar og ieggja til atlögu við framandi hugmyndir og heiti. Vopnin erú að sjálfsögðu ekki til þess að eyða, heldur til að skynja og skilja. Og að kvöldi lifir tilfinn- ingin um baráttu dagsins, ósigur eða sigur. Þú þarft að læra að skilja ný götuheiti, innbyrða ókræsilegar máltiðir, klóra þig gegnum dagblöðin og finna leiðir gegnum frumskóga stórborgar. Allir sem hafa dvalið i framandi landi þekkja þessa baráttu. Bar- áttu sem tekur marga mánuði, eða jafnvel ár, oglýkur með sigri hins einbeitta vilja einstaklings- ins yfir stóru og ósveigjanlegu Hjá flski- mönnum r l framandi þjóðfélagi. Þjóðfélagi sem krefstþessað þútileinkir þér allt nýtt, en það fái að halda sinu fyrra striki. Og þegar áður ókræsilegar máltiðir likjast bestu kræsingum heima. Og þegar skopmyndir dagblaðanna vekja sömu kátinu og Sigga-Vigga og Tilveran. Og þegar bióferðir verða ágætar án poppkorns og áður framandi slagarar hljóma jafn kunnuglega og „Að lifið sé skjálfandi”, þá er sigurinn unnin. Fyrir rúmu ári siðan dvaldi ég vetrarlangt við nám i Mexikó- borg. Þessar linur minar segja frá nokkrum ánægjulegum „baráttudögum” á þessum slóð- um. Um rútur Rútur á tslandi eru frekar til- breytingarlaust fyrirbæri. Oftast hafa þær öskubakkana merkta Bilasmiðjunni og algengast er að þær stoppi á stöðum þarsem hægt er að kaupa pylsu með öllu. Um rútur i Mexikó er aðra og fjöl- breyttari sögu að segja. Þar er hægt að flokka rúturnar niður eftirþvihve mikið er við haft til að gera likainanum ferðina sem þægilegasta. Finustu rúturnar eru með loftræstingu, klósetti og sætum fyrir alla. Færi maður sig niður á við i rútuvirðingarstigan- um hverfa þessi þægindi smám saman. Fyrst hverfur klósettið, þá loftræstingin, svo sætin og að lokum rútan sjálf. Farþegasafnið breytist lika. I klósettrútunum er óalgengt að sjá aðra farþega en af geröinni homo sapiens. Lægra niður i rútuvirðingarstiganum er það eðlilegt að hænsni, kalkúnar og grisir blandi sér i félagsskap- inn. Að kaupa sér rúm Ingvar Emilsson haffræðingur, sem starfar i Mexikóborg, sagði mér af rækjufiskimönnum við strendur Kyrrahafsins i Chiapas- fylki. Um páskaleytið var komið að þvi að ég varö að endurnýja vegabréfáritun mina. Þurfti ég að taka klósettrútu til Guatemala þeirra erinda. Ingvar ráðlagði mér að nota tækifæriö til að lita við hjá fiskimönnunum. Frá Acapetagua,200km norðan landamæra Guatemala, fékk ég far með rútu af lægstu gráðu: það er, rútan sjálf erhorfin en farþeg- unum er staflað á vörubilspall. Pallurinn var þétt setinn, steikjandi sólin og rykið af þurr- um malarveginum gerði okkur lifiðleitt. Ég lenti af tilviljun við hliðina á feðgum sem voru með fangið fullt af hengirúmum. „Hvert ertu að fara?”, spyr sonurinn. Hann er grannur, brúnn á hörund, með yfirskeggshýung, hefur svart þykkt hár og klæðist litlum hvi'tum hatti til að verjast sólinni; dæmigerður mexikani. Ég kveðst ætla að heimsækja fiskimennina. „Eres gringo?” (eri;u kani). ,,Nei”, svara ég. „Ég kem frá Evrópu, frá landi sem kallast Islandia.” Þeir feðgar eru i söluferð — selja hengirúm. Umræðurnar snúast brátt að viðskiptum. Ég hafði tveim dögum áður keypt mér hengirúm sem reyndist vera of lítið. Lét ég sannfærast af mál- flutningi f.eðganna að stórum manni eins og mér veitti ekki af hjónahengirúmi. Siðan upphófst hálftima umræða um kaupin. Sonurinn vildi fá 320 pesur fyrir eitt hengirúmið sem mér leist vel á. „Raunverulega á rúmið að kosta 400 pesur.enaf þviað þú ert ekki gringo þá færðu það fyrir 320” sagði hann af mikilli sann- færingu. En eftir að ég hafði út- skýrt fjárhagsstöðu mina sem námsmanns og sonurinn tiundað vinnustundirnar, sem það tók hann aðhnýta rúmið, kom okkur saman um kaupin. Hann skyldi fá 120 pesur og gamla rúmið mitt. Vegurinn var á enda. Til fiskimannanna Framundan voru fenin og um þriggja klukkustunda sigling til fiskimannanna. Tveir 18 feta plastbátar sáu um að flytja rækju og fólk upp og niður fenin. Umlukin miklum frumskógi vöktu fenin bæði i senn kennd fegurðar og ótta. Dökkar og votar rætur trjánna, þar sem bæði slöngur og krabbar lifði góðu lifi, og svo hinn feikilega litriki gróð- ur. Sólin var komin hátt á loft og hitinn var kæfandi þegar Chan- tuto birtist. Chantuto er litið þorp þar sem fiskimennirnir hafast við meðan á rækjuvertíðinni stendur (feb. til mai). A ca. hálfs hektara lands- skika hafast um 200 manns við. Húsin eru ekki annað en stráþök, nægilegt skjól fyrir sól og regni. ■n Mexikönsk alþýðukona t þessu þorpi voru ekki til læstar dyr. Hengirúmið og pokinn eru fremst á myndinni.

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.