Þjóðviljinn - 20.03.1988, Blaðsíða 9

því hver á í hlut. Samt reynir
maður nú að vera betur til fara ef
maður er með stelpu í bænum
heldur en strák. Pá hugsar maður
meira um hárið og fer í spari-
skóna.
Friðrik: Já, ég er er alveg sam-
mála Snorra. Sumir eru samt að
reyna að vera töffarar en eru það
ekki. Pess vegna verða þeir alveg
glataðir, til dæmis pönkarar.
Sumir þeirra eru þó ekta en flestir
eru bara að sýnast.
Nína: Pönkarar eru ágætis fólk
sem velur þessa leið til að vekja á
sér athygli.
Sóley: Mér finnst þeir oft vera
hálfgerðir villingar og er oftast
skíthrædd við þá. Samt finnst mér
þetta nokkuð gott hjá þeim af því
að þeir þora að vera öðruvísi. í
okkar skóla eru engir pönkarar
og í raun aðeins tvær gerðir af
krökkum; þeir sem reyna að vera
sem snyrtilegastir og í flottum
fötum og svo hinir sem ganga í
gallabuxum og gallajökkum með
hnífa og hlusta á þungarokk.
Hafsteinn: Ég held að flestir
þessara krakka sem eru í pönkinu
séu það vegna þess að heimilisað-
stæðurnar hafi boðið upp á það.
Flestir pönkararnir virðast búa í
Breiðholtinu. Þessir krakkar eru
samt alveg eins og við hin en hafa
bara aðrar skoðanir á lífinu.
Bergdís: Mér finnst það svolítið
einkennandi að fyrir nokkrum
árum þá voru það bara pönkarar
sem gengu í rifnum gallabuxum.
En eftir að Bubbi kom fram í rifn-
um gallabuxum þá fóru allir að
vera í þessu. Margir foreldrar eru
mjög á móti þessu og spyrja hvort
maður ætli virkilega út í þessum
buxum? Þá hefur Ragnhildur
Gísla mikil áhrif á það hvernig
stélpur klæða sig. Ef ég væri að-
eins eldri myndi ég reyna að gera
eins og hún en núna þori ég það
ekki.
Hvernig er afstaða foreldraykk-
ar og fullorðins fólks almennt
gagnvart unglingum og unglinga-
tísku?
Snorri: Það fer eftir því hvernig
foreldrar manns eru. Svo fer það
líka eftir því hvernig æsku þau
hafa átt og eftir ríkidæmi þeirra
og skapgerð.
Rœttvið
nokkra
unglingaum
þó sjólfo og
unglinga-
tískuna
Friðrik: Ég er sammála Snorra
um að afstaða foreldra fari eftir
því hversu miklu þau geta séð af
til unglingsins. Ef þau eru þannig
stödd fjárhagslega að geta upp-
fyilt þær kröfur sem unglingar
gera þá eru þau jákvæð en ef þau
hafa ekki efni á því þá finnst
krökkununt þau vera neikvæð.
Nína: Foreldrar mínir hafa
held ég enga skoðun á unglingum
eða unglingatísku. Samt eru þau
mjög hneyksluð á því að við
skulurn vilja ganga í rifnum galla-
buxum.
Sóley: Sumt fullorðið fólk
. skilur unglinga vel en aðrir ekki,
það er bara þannig með allt og
þetta er engin undantekning.
Mínir foreldrar skipta sér lítið af
því hvernig ég klæði mig þó að
þeirn standi örugglega ekki á
sama.
Bergdís: Ég held að afstaða for-
eldra fari mikið eftir aldri þeirra
sjálfra og á hvaða aldri unglingur-
inn er. Ég held að yngri foreldrar
skilji unglingana betur heldur en
þeir sem eru eldri.
Svo fer þetta líka eftir
systkinaröðinni, elstu og yngstu
börnin fá oft meira aðhald heldur
en þau sem eru í miðjunni.
Hafsteinn: Ég held að það sé
algengast að foreldrar skilji ekki
alveg hvernig unglingar og ung-
iingatíska eru. Mér finnst alla
vega að krakkar forðist það að
fara með foreldrum sínum í bæ-
inn til að kaupa sér föt. Maður
reynir alltaf að klæða sig soldið
sexí og þá er hætt við að gamla
fólkið hneykslist.
Flér urðum við að hætta spjall-
inu og koma okkur aftur út í kuld-
ann.
-ih
Nína: „Mér finnst það ekki skipta máli hvort fötin eru dýr eða ódýr,
bara að maður fíli það að vera í þeim."
Friðrik: „Sumum finnst það kannski flott að vera í úlpu sem er öll í Snorri: „Hártíska er meira einstaklingsbundin heldur en fatatíska.“
plástrum en mér finnst það bara hallærislegt."
Sunnudagur 20. mars 1988 ÞJÓÐVILJINN - SÍÐA 9
I