Lesbók Morgunblaðsins - 24.12.1951, Blaðsíða 20

600
LESBÓK MORGUNBLAÐSINS
Hvalsnesi en hinn gjöf frá Guð-
mundi bónda í Nesjum og má vera
að einnig sá hjálmur sje áheit.
Kirkjudyr horfa beint móti inn-
siglingunni um Hvalsnessund, sem
oft er brimsöm og vart fær á
stundum. Liggur sundið fvrir opnu
hafi og brimar því oft skjótt og
ílla.
Sú venja hefur haldist frá ó-
muna tíð að opna kirkjudvrnar
þegar sundið brimar og fullyrtu
þeir Hvalsnesbændur, Gísli og
Magnús, að aldrei hefði farist bát-
ur fyrir opnum kirkjudyrum.
Vantrúarsvipur minn mun hafa
valdið því að Magnús Pálsson,
organisti og fyrverandi sjósóknari,
krosslagði sínar sigggrónu hend-
ur á brjósti og sagði eigin sögu:
„Við vorum á sjó þegar sundið
brimaði snögglega. Er við komum
að fjell á fjórum og var lending
með öllu ófær. Rjett þegar við vor-
um að snúa frá og freista lending-
ar annarstaðar, þá voru kirkju-
dyrnar opnaðar og gerði sam-
stundis sljett lag og við rjerum
inn svo sem í logni væri. Þegar
skip mitt var komið í vör, hóf
brimið sig á ný og hefði þá eng-
inn mátt landi ná. — Best er að
hver trúi því sem hann vill um
kirkjunnar mátt — en sjáifur veit
jeg hver hastar á vind og sjóa læg-
ir —“.
Við göngum út á hlaðið, þar sem
gamall myllusteinn liggur í stjett,
og lítum yfir staðinn. — í kirkju-
garðinum er verið að steypa ný-
móðins rúmgafla og gamlir leg-
steinar hallast. Hvalsneskirkju —
undur fagra og samræmda í ytri
línum, ber við regngráan himin-
inn. — Um þessa kirkju veit jeg
lítið, nema að það er sál kirkjunnar
— gleði og sorg kynslóðanna, sem
gefa henni eilíft líf. Því löngu eftir
að trúin er týnd, bera steinar þess-
ara veggja því vitni, að einu sinni
var samband milli guðs og manna.
BÆKUR BIBLIUNNAR
Fyrst Genesen finn jeg stá,
fögur Exodus henni er hjá,
Leviticus þriðja þá,
þar næst Numerorum,
Devteronomium helg og há,
hjer með bókin Jósúá,
Judic, Ruth að konstum kná
með Kóngabókum fjórum.
*
H:er næst koma Kroniqá
kónganna og bók Esdrá
Nehemias nefna má,
nú kant Ester finna,
Job, Saltarinn sjálfur þá
Salomons Proverbiá,
Prjedikunin helg og há
hans Lofsöng má inna.
Esajas á undan fer,
Jeremías næst þá ber,
Esekiel og sig tjer,
einnig Daniel góði,
Hoseas, Jóel, Amos er,
Abdías, Jónas letraðir,
Mikkeas, Nahúm hittast hjer
og Habakuk inn fróði.
Zofonius, Haggeus hár,
hjer Zakar og Malak stár,
Júdit, Spekin, Tobia tár,
með tryggum Sýraks greinum,
Barúk og sú bókin klár,
sem boðar Makkabeanna ár,
Esters partur eftir gár,
með Önnu og Daniels sveinum.
Mattheus, Markús, Lúkas ljer
h'kan vott og Jóhann ber,
Postulagjörð fyrir pistil er
Páls til Rómverjanna,
til Korinthios tvo hann tjer
til Galathas einn sendir,
um Efesios og Filippiu fer
friðar orðið sanna.
Koloss, Tessal, Timathe,
Titus með Filemone,
Pjetur og Jóhann postuli
og pistill Ebreorium,
einnig Jakob og Júde
Apokalyps bókmáli,
biblíunnar sjá hjer sje
summa libellorum.
----o----
Biblía heitið bókin sú,
er bækur hefir sextíu og tvær,
kapitula þúsund þrjú
þrjú hundruð og ellefu rær
Viljir þú hana ári á
yfirvega skýrt og hátt,
virka daga viku þrjá
vigta kapitula átt.
Sjö lest þú hvern sunnudag
sautján páska og hvitasól,
er nú komið alt í lag
ef átján leggur til um jól.
(Eftir handr. sra Þorleifs Jóns-
sonar á Skinnastað, í Landsbóka-
safni).
^ ^ ^ ^ V '
ÞRGAR PADEREVSKY var orðinn
frægur, streymdu að honum brjef úr
öllum áttum, svo að hann komst alls
ekki til þess að svara þeim öllum.
Nú var það að einhver hefðar-
kona skrifaði og bað meistarann urn
einn hárlokk til minningar. Skrifar-
inn sendi henni svolátandi svar: —
Náðuga frú. Padarevsky hefir beðið
mig að greiða sem best jeg gæti úr
bón yðar. En þar sem yður hefir
gleymst að taka fram eitt mikils varð-
andi atriði í þessu máli, sem sje hvers
konar hárlokk þjer óskið að fá, þá
sendi jeg yður hjer með nokkur sýn-
ishorn, sem þjer getið valið á milli.
Einn lokkurinn er úr hári þjóns hans,
annar úr hári matreiðslumannsins.
þriðji úr hári stofustúlkunnar og sá
fjórði úr hrosshári, en það er að visu
tekið úr sætinu í járnbrautarvagninum,
sem við sitjum nú í.