Tíminn - 30.03.1996, Blaðsíða 10

10

Laugardagur 30. mars 1996
Hagvrðinqaþáttur
Þættinum bárust fréttir af því að á þingflokksfundi
framsóknarmanna á dögunum hafi menn verið að
ræða sjávarútvegsstefnuna. Magnús Stefánsson
þingmaður Vesturlands og fyrrum sveitarstjóri í
Grundarfirði fór mikinn um að trillukarlar við
Breiðafjörð væru í hlutverki leiguliða þegar þeir
væru að fiska tonn á móti tonni. Sem kunnugt er er
samvinna milli Skagfirðinga og heimamanna um
rekstur Hraðfrystihúss Grundarfjarðar og Jón Krist-
jánsson ritstjóri og þingmaður kastaði fram þessari
vísu:
Ýmsir gera það gott á þessu sviði
oggeysilega harðir eru í sóknum.
Á Breiðafirði stritar leiguliði
á línu fyrir sœgreifana á Króknum.
Og úr því vor ágæti ritstjóri er kominn í þáttinn er
rétt að láta þessa vísu fljóta með sem varð til hjá
honum í tilefni af vorveðrinu í höfuðstaðnum
þessa dagana og nýjum framboðum til forseta:
Vorið nálgast, vermir sólin jörð
vetur þokar, slíkt er ekki skaði.
Liggur hvíta logn um Skerjafjörð
nú langar ýmsa heim í Bessastaði
Og það eru fleiri þjóðmál sem menn hafa sýnt
áhuga og m.a. sendi Búi þennan bálk í tilefni lausn-
ar í Langholtsmálum:
Þetta er að lagast
Nú er alþjóð nœsta glöð,
nú má efa trúna;
fallið er í Ijúfa löð
Langholtsmálið núna.
Frá því segi sagnablöð
svo að veröld heyri
að nú er alþjóð nœsta glöð
— nema séra Geiri.
Kári Arnórsson yfirhestasérfræðingur Tímans hefur
tekið þátt í stjórnmálum og var m.a. einn hinna
„óháðu" sem gengu til liðs við Alþýðubandalagið
fyrir síðustu kosningar. Kári er lítt hrifin af frum-
varpi Páls Péturssonar og setti saman eftirfarandi:
Þá stjórnin ber í bakkafullan lœk
menn bregðast hart við þessum slœma kœk
og þegar Páll minn P
ípontu sína sté
þargafað líta góða dátann Svœk.
Og sinna verka góði dátinn galt
enda gengi mannsins nokkuð valt.
Og er hann vildi vel
varð mönnum ekki um sel
enda gerð'hann öfugt nœstum allt.
Botnar og vísur sendist til Tímans
Stakkholti 4
105 Reykjavík P.s. SKRIFIÐ GREINILEGA
Þessi 20 ára gamla fermingarmynd úr Neskirkju sýnir m.a. oð þykkir skósólar hafa þá einnig verib í hátísku.
Einn og einn síöur hvítur fermingarkjóll aftur farinn aö sjást framan viö altariö:
Mjög gaman að allri
þessari fjölbreytni
Skiptar skobanir og ótal spurn-
ingar koma í ljós á þeim þús-
undum heimila sem ferming
stendur nú fyrir dyrum, m.a. um
klæbnabinn, fótabúnabinn, hár-
greibsluna, snyrtinguna sem allt
virbist orbib ótrúlega fjölbreytt.
„Ég verö ab segja ab mér finnst
mjög gaman ab þessari fjöl-
breytni", sagöi Heiöar snyrtir sem
þessa dagana er önnum kafinn í
ráöleggingum varbandi ferming-
arundirbúninginn, þó sérstaklega
varbandi föröun fermingarstúlkn-
anna.
„Fjölmargar mömmur hafa
spurt mig: Ef stelpan mín málar
sig ekki er ég þá voöaleg frekja aö
ætlast til þess að hún sé örlítiö
föröuö fyrir myndatökuna? Ég
ráölegg stúlkunni ab vera máluð,
þannig að það sjáist ekki að hún sé
máluð. Þab þýðir að útlína augu,
til ab gera þau heldur stærri, svo-
lítinn lit á augnhárin, lagfæra að-
eins augnbrúnir, setja smá skygg-
ingu á andlit og léttan farba sem
jafnar hörundslitinn. En ekki
þannig að neinn sjái málninguna.
Sumar stúlkur eru reyndar farnar
að mála sig og verða þá málaöar á
fermingardaginn. En þær sem ekki
eru farnar ab mála sig og hafa
kannski ekki áhuga á því strax, þá
finnst mér samt aö þær ættu að
gera þetta á fermingardaginn, af
því fermingarmyndin er gjarnan
sá hlutur sem næstu árin og ára-
tugina veröur mynd sem sýnd er."
Hringur í nefinu
einum um of á
fermingarmyndinni
Fermingarmyndirnar, eins og
raunar brúðarmyndirnar, eru oft
óskaplega skemmtilegar einmitt af
því aö þær sýna tíbarandann á
hverjum tíma. Áratugum síöar
vakna kannski spurnignar:
„Hvernig datt mér í hug að vera
svona fáránlega greidd"? En þaö er
einmitt svo gaman. Á hinn bóg-
inn finndist mér voðalega sorglegt
ef fermingarmyndin er af stúlku
meb tvo hringi í nasavængjum og
perlu í gati á nefinu. Slíkt finndist
mér einum um of á fermingar-
mynd og mundi í því tilfelli taka
skrautiö úr götunum fyrir mynda-
tökuna.
í sambandi viö fermingarmynd-
irnar er líka nokkuð um aö
myndatakan fari fram í vikunni
fyrir fermingu. Þá koma mæðg-
urnar hingaö nokkrum dögum
áöur meö fermingardressið, fá æf-
ingagreiðslu á hárgreiðslustof-
unni og föröun hjá mér og síðan
beint í myndatökuna".
En eru þaö einhverjar sérstakar
hárgreiöslur sem nú eru öörum
fremur vinsælar, eöa er allt „leyfi-
legt" í því sambandi?
Þessi unga stúlka fermdist fyrir
hálfri öld, íhvítum síbum kjól eins
og þá tíbkabist, og Heibar segir nú
farib ab bera á aftur. Krossinn sem
hún hefur um hálsinn hafa dætur
hennar og dótturdœtur hafa síban
notab á fermingardaginn.
Heibar: „Sumar fermingarstúlk-
ur vilja vera með sítt hár og fá
greiöslu með lokkunum, uppsetn-
ingu, blómi og öllu. Þetta er voða
sætt og hefur tilheyrt ferming-
unni. Margar eru búnar aö safna
hári fyrir þetta tilefni og láta svo
kannski klippa sig í vikunni á eft-
ir. En ég sé heldur engan mínus
viö það þegar stelpur vilja hafa
stutt hár og einfalda greiöslu.
Hvað strákana snertir finnst
mér að þeir þurfi helst aö sam-
þykkja herraklippingu. Aö sjá síð-
hærða fermingardrengi finnst mér
heldur leiöinlegt, því þegar þeir
eru komnir í kyrtilinn heldur
maöur aö þeir séu stelpur."
Óttalega Ijótt aö sjá
hermannaskó niöur
undan kyrtlinum
„Þetta minnir á þaö aö það er
líka mikiö atriöi aö skórnir séu fal-
Heibar
jónsson,
snyrtir
svarar
spurningum
lesenda
legir. Að vísu er skótískan núna
fremur óheppileg aö þessu leyti,
bæði fyrir stelpur og stráka. En ég
vil benda þeim á aö vera frekar í
nettari skóm heldur en þessum
svakalegu klossum sem nú eru svo
vinsælir. Þaö getur verið óttalega
ljótt aö sjá ógurlega hermannaskó
koma undan kyrtlunum.
Ég vil líka segja stúlkunum sem
nú eru aö fermast í síöbuxum og
síökjólum aö mér finnst ekki fal-
legt aö sjá síðar skálmar koma niö-
ur undan kyrtlinum á stúlku og
raunar ekki síökjól heldur. Þær
ættu því aö setja eitthvert styttu-
band á kjólinn eða lyfta buxun-
um.
Þetta á þó vitanlega ekki viö í
þeim tilvikum þegar stúlka er í
raunverulegum fermingarkjól,
síöum hvítum fermingarkjóll eins
og í gamla daga og engum kyrtli
utanyfir. Þótt enn sé lítið um þaö
veit ég þess dæmi aö stúlkur eru
aö fá saumakonur til aö sauma sér
síöa hvíta fermingarkjóla. Og ég
þekki til dæmis stúlku sem fermd-
ist í fermingarkjól ömmu sinnar
og engum kyrtli. Persónulega
finnst mér þetta voöa fallegt,
kannski af því að ég man eftir fóst-
ursystrum mínum fermast svona
fyrir tilkomu kyrtlanna. Ég veit þó
að prestar hafa ekki allir samþykkt
þetta. En mér finnst aö ailir prest-
ar ættu a.m.k. aö leyfa þetta í þeim
tilfellum sem kjóllinn er ættar-
gripur.
-En á unglihgurinn almennt einn
að ráða ef skoðanir hans og foreldr-
anna eru mjög skiptar um útlit lians
á ferttiingardagiiin?
Heibar: „Unglingarnir þroskast
alltaf meir og meir og fatnabur,
hárgreibsla og snyrting breytist ár
frá ári. Krakkarnir eru miklu full-
orönari í hugsun heldur en þegar
mín kynslóð var aö fermast. Þau
hafa ákveðnari skoöanir og eru
komin með tískuvitund, en fyrir
þennan aldur er engin tíska til.
Þetta eykst frá ári til árs. Þaö á aö
hlusta á óskir krakkanna, um
hverju þau vilja klæöast því þetta
er þeirra dagur. Öllu hljóta þó að
vera einhver takmörk sett. Fyrir
þann stóra meirihluta sem ekki
hefur
allt of mikla peninga milli
handanna skiptir töluveröu máli
aö fermingarfatnaöurinn sé not-
hæfur áfram sem sparifatnaöur.
Þótt sumar stelpur vilji núna ferm-
ast í kvöldkjólum velja aðrar pils
og blússu, enn aðrar penan kjól
eöa sumar buxnadress. Skokkar
eru líka dálítib I tísku núna fyrir
þennan aldur. Þeir finnst mér allt-
af mjög klæöilegir og nýtast líka
mjög vel eftir á með blússum og
peysum. Þannig aö þaö eru allar
útgáfur af fötum inni í mynd-
inni". ■
Hvernig
aeg að
vera?