Fálkinn


Fálkinn - 21.12.1935, Blaðsíða 49

Fálkinn - 21.12.1935, Blaðsíða 49
FÁLKINN 47 lólakrossgáte* Lóðrjett. Skýring. 1 glöð. 2 mat. 3 i'jör. 4 brúka boxarar. 5 bein. (i alvitur. 7 smáríki. 9 á i EyjafirSi. 10 vegljóst. 11 háir. 12 lóga. 13 forseti. 15 numið slaðar. 10 mynd. 18 sama. 20 efni (fæst úr sykri). 22 fiska. 23. úrgangur úr eldivið. 24 kosta. 25 tedropinn. 20 kvæðabók eftir konu. 30 lag. 31 jata. 34 er ekki. 37 forsetning (mjög oft notuð þegar sett er fyrir). 39 handa búpeningi. 40 skeytið. 42 námsgreinina. 43 erfðaskoðun. 44 innst í Hvalfirði. 45 siá ljóma á. 47 hljóm. 49 samtenging. 50 tjón. 51 titan. 53 samkyn. 50 garnið. 57 undir l'ossi. 59 samtíningur. 60 hrygg. 64 hönk. 66 tala. 69 með tölu. 70 í sýrum. 71 16 síður. 72 fara á veiðar. 79 tekur. 80 með mestri ákel'ð. 82 svara. 84 fram- ieiðsla 85 kverimannsnafn. 87 blóm. 89 ríki. 90 afskifti. 93 grikkur. 95 fleirtöluending. 96 dvergur. 97 l'ersk. 98 neitun. 99 báglega. 100 danskt dagblað. 102 spilið. 105 tog- ari. 108 ógætileg. 110 óhultar. 113 verður að skordýri. 115 gefa hljóð frá sjer. 117 vatnagróðurinn. 121 húð. 123 bolta. 125 hæfa. 126 há- vaði. 127 vondir. 128 peninga. 130 titill. 132 nikkel. 134 borg i Ame- ríku. 135 hláka. Lárjett. Skýring. 1 fjörður, sem er brúaður. 5 her- bergi. 8 hrella. 12 vel útlítandi. 14 mælitæki. 17 stjórnmálastefna. 19 sleigst. 21 menn, sem er illa við konur. 25 dans. 27 á fæti. 28 ílát. 29 laus við. 30 eyja í Miðjarðar- hafinu. 32 þegar. 33 niðurlagsorð. 35 kona Njarðar. 36 dýr vara. 38 heimskunnur þjóðhöfðingi. 39 riki. 41 norskt karlmannsnafn. 43 leiðar- ljós. 44 blettur sem verið er að rækta. 46 kvilli. 48 stjórn. 52 nísk- ur. 54 raddblæ. 55 endurkastað sólar- ljós. 58 íláti. 59 hamingja. 61 frurri- efni. 62 kasta. 63 til lands. 65 litur. 67 skemd. 68 erfingi. 71 biltúr. 73 3 helstu borgir landsins. 74 mál- fræðihugtak. 75 biblíunafn. 76 ávirð- ing. 77 sólundar. 78 ómögulegt. 81 illa að sjer í lögum. 83 tæpar. 84 óþægindi. 86 guðspjallamaður. 88 hFeyfing. 89 niður í. 91 öfug skammstöfun fyrir málm. 92 glæpa- menn. 94 hlaupi. 96 nafn á ási. 100 fat. 101 hlóð garð hring um. 103 fyrnel'nd. 104 fjáröflunaraðferð. 106 streymdi. 107 kvenmannsnafn. 109 svín. 111 suða. 112 þingeyskt skáld. 113 taka saman. 114 fylgjandi vissr- ar stjórniriálastefnu. 116 orð. 118 Kaupfjelag ísfirðinga. 119 það sem þjónar kirkjunnar telja fyrir mestu 120 eftirskrift. 122 þoku. 123 er sagl. 124 villidýr. 125 ákværða. 129 útskot. 131 sköpulagið. 133 asíu- menn. 135 í kirkju. 136 örðugleiki. 137 smálækur. 138 selir. Fræðandi bók. Vestmenn: Landnúm íslend- inga i Vesturheimi. Eftir þorst. /->. Þorsteinsson. Fyrir skömmu er komin út fræð- andi bók, sem jafnframt hefir það til sins ágætis að vera skemtileg og svo bætist það við, að efnið hlýtur að vera hugþekkt liverjum góðum íslendingi. Það er bók Þorst. Þ. Þorsteinssonar um landnám íslend- inga í Vesturheimi, sögð á svo skýran og eðlilegan hátt, að lesand- inn lifir sig inn í viðburðina. Þetta er saga um baráttu innflytjandans. alt frá því að hann yfirgaf æskusveit- ina á íslandi og þangað til hann „fjell eða hjelt velli" i nýju álfunni. Og það gleðilega við söguna er, að flestir hjeldu velli. Það þarf lag til þess að segja svona sögu þannig, að hún fullnægi kröfum tveggja flokka: annars, sem vill eingöngu lesa bækur sjer til skemtunar, og hins, sem einkum vill lesa sjer til fróðleiks. Höf. hef- ir tekist að verða við kröfum beggja. Og J)að J)arf ekki að efa, að bókin verði vinsæl. Því miður er ekki rúm til að segja ítarlegar frá bókinni nú vegna ])rengsla í blaðinu. En í næsta blaði birtist grein um hana, með riokkr- um lilvitnunum, sem gefa forsmekk uin innihald hennar. — En það skal sagt þegar, að hand- bragð höfundar er þannig, að eng- inn mun telja sig svikinn, sem fær „Vestmenn' í jólagjöf frá kunningja sinum. -----x---- P. Lykke-Seest: Domine quo vadis? Sagan um l)að, er Pjetur postuli mætti Kristi á veginum fyrir utan Rómaborg — Via Appia —, er ein hin fegursta helgisaga kaþólsku kirkjunnar og ætti að vera kunn öllum kristnum lýð. Eftir bruna Rómaborgar á dögum Nerós, snerist gremja og hatur borg- arbúa gegn Gyðingum og hinum kristna trúarflokki, sem var sakað- ur um að hafa kveikt í borginni, og hót'u hermenn Nerós, með fulltingi skrílsins, skipulagsbundnar ofsókn- ir gegn þeim. Einkum var lögð áhersla á l)að, að ná postulunum Pjetri og Páli, sem voru stofnendur kristna safnað- arins. Það þótti mestu varða, að handsama leiðtogana, því að þá mundi auðveldara að eyða flokkn- um að fullu. Páll var rórriver'skur borgari, og naut hann þvi nokkurrar rjettar- verndar. Pjetri var meiri hætta búin. Þess vegna fjekk safnaðarráðið hann til að forða sjer undan ofsóknunum og hverfa burtu frá Róm. Átti að fara með hann til strandar, og þaðan yfir til Sikileyjar, til safnaðarins þar, sem átti við friðsamlegri kjör að búa. Hann gæti svo komið aftur til Rómaborgar, þegar æsingarnar væru um garð gengnar. Það tókst, að koma postulanum út úr borginni. Segir sagan, að einn morgun um sólaruppkomu, hafi hauu lagl af stað út Via Appia, og fylgdi honum aðeins einn lærisveinn. Var ekki nema nokkurra stunda ferð þaðan og niður að hafparbænum Ostia. Um leið og sólin rís upp yfir Sabinafjöllin, sá postulinn sýn: Eld- stólpi mikill og bjartur reis út á Kampaníuvöllum og kom svífandi í í áttina til postulans. Blindaður af ofbirtu og hrifningu fjell hann á knje og baðst fyrir. Þegar hann leit upp aftur, hafði eldstólpinn breytst í mannslíki, er kom beint á móti honum og stefndi inn til borgarinnar. Nú sá Pjetur, að þetta var Kristur, og krjúpandi á knjánum breiddi hann faðminn á móti honum og hrópaði: „Domine, quo vadis? Herr.i, hvert ætlar þú?“ Kristur leit á hann og svaraði: „Til Róma, til að láta krossfesta mig á ný. Pjetur laut höfði, með sárri blygðun. Og þegar hann leit upp aftur, var Meistarinn horfinn. Þá reis Pjelur á fætur og sheri aftur til borgarinnar, til að liða dauðann á krossi. En þar, sem Kristur hafði numið staðar eitt augnablik frammi fyrir Pjetri, voru förin eftir berar fætur hans greinilega mörkuð á steinlagð- an veginn. Úti á Via Appia, þar sem helgi- sagan segir að Kristur hafi opin- berast postulanum, hefir verið reist viðhafnarlaus kapella (bænahús), er þar til sýnis nákvæm líking af steininum með fótsporum Iírists. Þúsundir guðhræddra manna fara þangað pílagrímsferðir og krjúpa niður við steininn, sem stendur i miðri kapellunni. Það þykir sjálf- sagt að allir ferðamenn, sem heim- sækja „borgina eilífu“, fari út á Via Appia, til að sjá þennan helgidóm. Á morgana rennur samfeldur straumur bifreiða og annara skemti- ferðavagna út heimsfræga veginn, og allir nema þeir staðar við kap- elluna „Domine, quo vadis“. Nokkru lengra út með veginum eru grafhýsi hinna kristnu i „katakombunum" Nicolai Bjarnason fyrv. af- greiðslustj. verður 75 ára 22. þ.m. Magnús Jónsson fyrv. bæjarfó- geti í Hafnarfirði, verður 70 ára 27. þ. m. Herluf Clausen kaupm. verður W ára 28. þ. m. og meðfram veginum leghallir og minnisvarðar tiginna Rómverja frá keisaratimanum. Eitl haustkvöld um sólarlagsbil, þegar lokið var öllum ferðamanna- straum, gekk jeg með norskum bygg- ingameistara út að kapellunni. Við ætluðum að taka ljósinyndir af henni og steininum helga. En vörð- urinn sagði, að myndatökur allar væru fyrirboðnar; við yrðum að láta okkur nægja þær sinámyndir, sem hann hefði til sÖÍu. Hinsvegar væri okkur heimilt að gera riss- mynd af fótaförum Krists á steinin- um. Og hann hjálpaði okkur til að fá þá mvnd sem nákvæmasta. .4. Jóh. Herbertsprent prentaði.

x

Fálkinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Fálkinn
https://timarit.is/publication/351

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.