Morgunn


Morgunn - 01.12.1976, Blaðsíða 15

Morgunn - 01.12.1976, Blaðsíða 15
DULSKYNJANIR 113 dratuus síns, sem hún lét segja manni sínum á mikilli örlaga- stund, enda þótt honum væri ekki gaumur gefinn. Hvernig i ósköpunum er hægt að sjá fram í tímann? Það hefur lengi vafist fyrir mönnum. Og skiptir engu í því sam- bandi hvort þessi framskyggni kemur fram í draumi eða vöku. Megin-þröskulduránn á vegi okkar til glöggvunar á þessu efni liggur í skilningi okkar á eðli tímans. f einföldustu hug- myndum okkar lítum við á tímann og notum hann með sama eða svipuðum hætli og lengd, breidd eða magn. f þessum skiln- ingi er timinn ekki til sem sjálfstæður veruleiki. Við hugsum okkur hann sem einhvers konar áframhaldandi óendanlega línu. En þessi skilningur gerir ekki ráð fyrir sálartengslum okkar við fortið og framtið, og gengur alveg framfijá annars konar tíma, sem við þó öll skynjum — tímanum í draumi — draumtíma. Sé reiknað með þesssu er hægt að hugsa ser tím- ann sem einskonar sjálfstæðan veruleika. En hvert er þá eðli hans? Er tíminn utan okkar eða einungis til í huga okkar? Er hann kyrr eða hreyfist hann? Er honum nákvæmlega raðað niður i hluta fortíðar, nútíðar og framtíðar? Eða á þetta sér allt saman stað í einu hlið við hlið á sama andartaki? Um þessa síðustu skoðun hefur verið harðlega deilt. Sumir hafa haldið því fram, að framtiðin sé þegar fyrir hendi, og að við nálgumst hana með h'kum hætti og farþegar í brautárlest náfgast stöðvar sem framundan eru við jámbrautarlínuna. Þahnig sé ókleift að komast hjá þvi að koma til þessarar stöðv- ar nema með sjálfsmorði, og jafnvel gæti sjálfsmorð verið heiti einnar stöðvarinnar. í bók sinni IIva'Ö er tíminn segir höfundurinn C. J. Whitrow frá því, hvernig heimspekingur nokkur við Cambridge-háskól- ann notar dauða brezku drottningarinnar árið 1714 til jiess að sýna dæmi um það, hvernig framtíðin sé til í núinu. Heim- spekingurinn kemst svo að orði: „Á síðasta andartaki tímans, ef timinn hefur þá nokkurt síðasta andartak — verður ennþá dauði drottningarinnar. Og það breytist ekki neitt nema að einu leyti. Þetta var eitt sinn atbui'ður langt inní framtíðinni. Og með hverju andartaki várð það atburður í nálægari fram-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Morgunn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.