Bændablaðið - 03.12.2009, Blaðsíða 22

Bændablaðið - 03.12.2009, Blaðsíða 22
22 Bændablaðið | fimmtudagur 3. desember 2009 Nýr taktur hefur verið að læðast inn í íslenska matargerð og lífsstíl sem á ensku kallast slow-food eða yndismatur. Hér er fólk að snúa sér frá framleiðslu og lifnaðarháttum sem einkennast af hraða, hámarks- afköstum og fjöldaframleiðslu og einbeitir sér að því að framleiða, miðla, selja og kaupa vörur sem eru framleiddar undir aðalsmerki hægari framleiðsluháttar. En í hverju felst slík framleiðsla og slík- ir neysluhættir og hvernig standa þessi mál hér á landi? Allt er vænt sem vel er grænt Á síðustu árum sérstaklega en þó líka á síðustu tveimur áratugum er fólk hér á landi að verða æ meðvit- aðra um þá vöru sem það framleiðir og þá vöru sem það kaupir, neytir og nýtur. Fólk spáir æ meira í það hvar varan er framleidd og hvern- ig, hvaðan hún kemur. Við höfum í millitíðinni kynnst bæði lífrænum vörum og vörum sem framleidd- ar eru og seldar undir slagorðinu „matur úr héraði“, en þetta hvort- tveggja er hluti af þessari vitund- arvakningu. Hér er ekki bara á ferð- inni breyting eða má kannski kalla það umbyltingu í framleiðslu, held- ur hefur þessi breyting víðari áhrif og snertir alla neyslumenningu okkar. Við erum komin svo langt að átta okkur á að allt er vænt sem vel er grænt og þó er margt ógert. Meðlimir „slow-food“-hreyfing- arinnar hafa meðal annars beitt sér fyrir því að vinna að þessum umbreytingum. Samtökin „Slow food“ Grasrótarhreyfingin Slow food, sem upp á íslensku má kalla ynd- is-matar-menningu, voru stofnuð á Ítalíu fyrir einum tveimur áratugum eða svo og telst veitingamaðurinn Carlo Petrini frumkvöðull þeirra og er enn formaður hreyfingarinn- ar á alþjóðavísu, en fleiri þekktir hugsuðir og frumkvöðlar koma að hreyfingunni eins og hin indverska Vandana Shiva. Eiginlega er um að ræða ákveðið svar við skyndibita- menningunni, þannig að orðið ynd- isbiti er því ákveðið andsvar við skyndibitanum. Hugmyndafræðin gengur út á það að gera fólk með- vitaðra um þá matarmenningu sem það býr við, að efla matarmenn- inguna á hverjum stað fyrir sig, að styðja við smáræktendur og smá- framleiðendur og þá sem framleiða og selja vörur á sanngjarnan hátt, bæði gagnvart neytendum og nátt- úrunni. Krafan er sú að við eigum rétt á hreinum, ómenguðum mat sem hefur verið meðhöndlaður sem minnst og fluttur sem styst. Um er að ræða hreyfingu meira en sam- tök eða félag, en í þessarri hreyf- ingu fyrirfinnast fjölmargar deildir um allan heim, þar á meðal tvær hérlendis, ein á Höfn í Hornafirði, convivium Höfn eða héraðið Í ríki Vatnajökuls eins og sú deild heitir. Í höfuðborginni er svo convivium Reykjavík eða Reykjavíkurdeildin. Yndisbitar á íslenska vísu Yndismatur er staðbundinn og byggist á þeirri þekkingu matvæl- um og framleiðslu þeirra sem er til á hverjum stað fyrir sig, er aðstæðu- bundin. Þess vegna þróast líka starfsemi á hverjum stað fyrir sig dálítið út frá því hvernig aðstæð- urnar eru. Hér á Íslandi erum við með tiltölulega fáa framleiðendur sem selja vörur sínar beint til við- skiptavina, mikið er um milliliði. Þeim sem versla milliliðalaust er þó að fjölga og hafa samtökin „Matur úr héraði“ líka gert þessum hópi kleift að verða sýnilegri gagnvart neytendum. Að við vitum hreinlega af þessum möguleika þegar kemur að innkaupum. Á suðvesturhorni landsins hafa aðilar í ferðaþjónustu og smáfram- leiðslu unnið saman undanfarin ár að því að efla staðbundna menn- ingu og koma henni á framfæri. Til þess að skerpa enn á þeirri vinnu tók þessi hópur fólks sig til og stofnaði slow-food deild sem vinn- ur undir aðalsmerkjum hreyfing- arinnar að sínum markmiðum. Ari Þorsteinsson formaður deildarinnar fræddi mig um það að innan deild- arinnar verði lögð áhersla á að varðveita fjölbreytileikann í mat- vælum á hverjum stað, njóta svæð- isbundinnar matvælaframleiðslu og síðast en ekki síst að veita fólki tækifæri til þess að njóta þess fjöl- breytileika í bragði sem við getum gert þegar við njótum matar, líkt og þegar fólk fer á tónleika eða mynd- listarsýningu. Starfsemi deildarinnar á suðvest- urhorni landsins kemur að sögn Ara til með að felast því að taka þátt í viðburðum hreyfingarinnar erlend- is, til dæmis hátíð bænda sem fer fram reglulega og eins verður hald- in stór hátíð sem nefnist „salon del gusto“ í Tórínó á Ítalíu næsta haust. Starfið í ríki Vatnajökuls kemur líka til með að felast í viðburðum á staðnum og sem liður í því verð- ur haldið upp á dag móður jarðar þann 11. desember næstkomandi, en þá verður eldað úr hreindýrum af svæðinu og fólki boðið að njóta þess yndisbita. Þessi sami dagur verður einnig haldinn hátíðlegur á vegum Veitingastaðarins Friðriks V á Akureyri, þar sem á boðstól- um verður hreinn og góður matur úr norðlenskri framleiðslu verður fagnað. Og sjálfsagt eru fleiri hér á landi sem líka fagna þessum degi. Hægt erað lesa ýmislegt um ynd- isbita hreyfinguna, hugmyndafræði og starfsemi á vefsíðunni slowfood. com. Heimildir og heimildafólk: Almanac of the international slow food movement. Slow Food Editore srl, Bra, 2008. Ari Þorsteinn Þorsteinsson á Höfn í Horna firði. Elke Wohlfarth, sérfræðingur í matar- menn ingu hjá Umweltzentrum Hannover. Friðrik Valur Karlsson, veitingamaður á Akureyri. Vefsíðan www.slowfood.com Yndisbitar – hægari taktur og meiri gæði í matargerð og lífsstíl Nú er góður tími til þess að búa til eða að ná í gróðurtengdar jólagjafir. Það má auðvitað útbúa fal- lega skreytingu, gefa áskrift að ræktunartímariti eins og „Sumarhúsinu og garðinum“ eða öðru riti, finna góða bók sem fjallar um ræktun græn- metis eða söfnun villijurta og stinga í jólapakkann, ná sér í sængurföt með blóðbergi á eða pakka tejurtum frá sumrinu fallega inn og gefa. Einiber í krukku eru falleg gjöf! Hver veit hvaðan þetta grænmeti kemur? Bændamarkaðir eru eitt af því sem yndismatar hreyfingin eða hug- myndafræði slow food hvetur til þess að stuðla enn frekar að upprunatengslum og auknum gæðum vörunnar. Þessi mynd er frá bændamarkaði í hverfinu Prenzlauer Berg í Berlín. Kristín Þóra Kjartansdóttir sagnfræðingur og garðyrkjunemi kristinkj@gmx.net Gróður og garðmenning Snigillinn er táknrænn fyrir slow- food eða yndismatar hreyfinguna. Hér sést merki hreyfingarinnar í Miami í Bandaríkjunum, en hreyf- ingin er mjög virk þar í landi. Helga Thoroddsen bóndi á Þingeyrum í Húnaþingi www.thingeyrar.is 2.12.2009 – Flottasti reiðjakki á Íslandi Þegar maður er ekki bara hestanörd heldur líka með ódrepandi áhuga á fatahönnun og ull þá langar mann ekki bara að eiga góða og fallega hesta heldur líka góð, falleg og kannski ekki síst hlý hestaföt. Allir sem í slíka hluti spá sjá fljótt að hér á landi ríkir afskaplega einhæf og einsleit fatamenning hvort sem um er að ræða hjá hestamönnum eða öðrum. Við íslendingar virðumst vera mikil hjarðdýr þegar kemur að því að velja fatnað og fatastíl, já og kannski ekki síst lífsstíl. Margir (ég ætla ekki að ganga svo langt að segja allir) velja að feta í fótspor fjöldans enda er það oftast þægileg- ast og skapar minnsta fyrirhöfn. Þetta sést vel á lopapeysumenn- ingunni sem hefur öllu tröllriðið upp á síðkastið....kannski sem betur fer enda lopapeysan bæði falleg og þjóðleg og var kominn tími til að hefja hana enn frekar til vegs og virðingar með nýjum áherslum. Allavega betra að velja ull en flís sem búið er til úr kókflöskum. Í röðum hestamanna sést þessi fata einsleitni vel þar sem flestallir eru svartklæddir og flís og neop- ren flíkur eru allsráðandi þó svo blessuð lopapeysan sjáist þar líka víða sem betur fer. Í keppni eru flestir að verða alsvartir. Hinir lit- ríku einkennisjakkar hestamanna- félaga sjást æ sjaldnar og hvítu reiðbuxurnar eru á undanhaldi og er það nú kannski skiljanlegt enda einstaklega skítsælar, kaldar og að maður tali ekki um óklæðileg- ar flíkur fyrir flesta nema þá sem eru með fullkomin vöxt. Verandi áhugamanneskja um ull og textíl þá hefur draumurinn alltaf verið að eignast alvöru skoskan Harris Tweed ullarjakka. En Harris Tweed er sérstakt ullarefni sem á sér afar sérstaka sögu og langa hefð. Fyrir áhugasama um eigin- leika og sögu þessa sérstaka efnis er hægt að fara á heimasíðuna: www.harristweed.com Og nú á sextugsaldrinum hefur draumurinn loksins ræst. Eftir mik ið japl, jaml og fuður og helj- arinnar leit fannst loksins endgam- alt klæð skerafyrirtæki í Bretlandi sem sérsaumar ullarfatnað eftir máli og gamla pantaði sér jakka fyrir fimmtugsafmælispeningana. Hann er ekk ert annað en dásam- legur, eins og ofn að vera í hann er svo hlýr og að maður tali nú ekki um… smellpassar og næst- um því lætur mann líta út fyrir að vera eins og einn af bresku kon- ungsfjölskyldunni. Nú vantar ekk- ert nema að hafa sig í að mæta á hestasýningar og á keppnisvöllinn þó ekki væri nema til að monta sig af jakkanum… en það er ekki laust við að mann gruni að það gæti orðið þrautin þyngri að nenna því þegar tækifærin gefast!!! Bændur blogga Nú hefur Bændablaðið hrundið af stað nýjum þætti í blaðinu þar sem fengin eru að láni dagbókarbrot hjá bændum til að skyggnast inn í daglegt líf í sveitum landsins. Mun blaðið nota bloggfærslur af Netinu og þiggur ritstjórn með þökkum ábendingar um bændur sem notast við blogg til dagbókarskrifa. Þeir sem bent geta á slíkar síður eru vinsamlega beðnir um að senda línu á netfangið ehg@ bondi.is

x

Bændablaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Bændablaðið
https://timarit.is/publication/906

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.