Morgunblaðið - 04.11.2015, Síða 11

DAGLEGT LÍF 11
MORGUNBLAÐIÐ MIÐVIKUDAGUR 4. NÓVEMBER 2015
Danshátíðin Street dans einvígið,
sem í ár er haldin í fjórða sinn,
stendur sem hæst þessa dagana og
lýkur mánudaginn 9. nóvember. Um
fjörutíu hipphopp-, popping-, break-,
dancehall- og waacking-dansarar
keppa um verðlaunabikarinn og eru
þátttakendur á aldrinum 15-28 ára.
Þekkt nöfn úr dansheiminum
koma í heimsókn, til dæmis verður
danshöfundur Beyoncé, Danielle Pol-
ance frá New York, með dans-
námskeið á lokadegi hátíðarinnar og
er skráning í fullum gangi. Polance
hefur unnið með Janet Jackson,
Jennifer Lopez, Usher, Lady Gaga og
fleiri frægum og hefur ásamt öðrum
danshöfundum Beyoncé unnið til
þrennra MTV-verðlauna. Margir
kannast efalítið við Polance sem
Missy í hinni vinsælu dansmynd
Step Up 2.
Kapela Marna frá París, sem borið
hefur sigur úr býtum í öllum stærstu
street dans-keppnum í Evrópu, er í
fyrsta sinn á Íslandi og kennir á
námskeiðum. Marna er eftirsóttur
kennari um allan heim og var upp-
selt í House-danstíma hans í gær, en
um sjötíu manns mættu, og einnig
er uppselt í Top Rock-danstímann
hjá honum annað kvöld.
Hápunktur hátíðarinnar
Hápunktur og aðalviðburður há-
tíðarinnar er Street dans einvígið,
sem fram fer kl. 18.30-21 föstudag-
inn 6. nóvember í Spennistöðinni við
Austurbæjarskóla. Þar verður
stemningin í anda klúbbanna í New
York þar sem götudansinn á rætur –
utan þess að lýsingin verður miklu
betri í Spennistöðinni. Dansarar
verða í sínu eiginlega umhverfi – í
cyphernum eins og það er kallað,
eða danshringnum. DJ Árni Kocoon
þeytir skífum og nokkuð ljóst að fáir
standa í sömu sporum þetta kvöld.
Hipphopp-, popping-, break-, dancehall- og waacking-dansarar
Dansarinn Kampela Marna frá París kennir réttu taktana á danshátíðinni.
Danseinvígi í Spennistöðinni
á Bretlandi og Írska lýðveldinu. Í
kjölfar rannsóknarinnar hrinti fyr-
irtækið af stað átakinu #JustWrite í
tengslum við skriftarkennsluverk-
efnið Start-Bee.
Tengiskrift víða á undanhaldi
Með aukinni tölvunotkun virðist
skriftarkennsla víða vera á undan-
haldi eða a.m.k. að breytast. Í um-
fjöllun um framtíð handskriftar í
The Sunday Times nýverið sagði að
kennarar á Bretlandi væru af þeirri
kynslóð sem aldrei var kennt að
skrifa almennilega tengiskrift. Vísað
var til Bandaríkjanna þar sem skól-
unum í fjörutíu og einu fylki er ekki
lengur gert að kenna tengiskrift og
Finnlands sem trúlega hefur gengið
lengst í að útrýma henni í kennslu.
Næsta haust ætla Finnar að hætta
að kenna börnum tengiskrift í áföng-
um og leggja um leið aukna áherslu
á að gera nemendur færa á lykla-
borðinu. Slík færni er talin hagnýt-
ari til framtíðar, eða eins og finnskur
kennari sagði í viðtali við blaðið: „Ef
ég ætti að velja um að geta skrifað
snotra tengiskrift eða tölvurita með
tíu fingrum kysi ég það síðarnefnda.
Jafnvel í mínu daglega lífi nota ég
varla tengiskrift – hún er orðin svo-
lítið gamaldags.“ Sami kennari
áréttaði að ekki væri meiningin að
hætta alfarið skriftarkennslu í
finnskum skólum, einungis tengi-
skriftin væri á útleið, og meiri
áhersla yrði lögð á blokkskrift en áð-
ur.
gmenna í Bretlandi og Írska lýðveldinu
Morgunblaðið/Golli
Ítalíuskrift Frá árinu 1985 hefur svokölluð ítalíuskrift, sem er tengiskrift, verið allsráðandi í íslenskum skólum.
Morgunblaðið/Eva Björk
Af viðfangsefnum ritgerðanna
blasir við að Ragnhildi er staða
kvenna fyrr á öldum hugleikin. En
hún er ekki síður áhugasöm um
stöðu kvenna í samtímanum og hef-
ur, ásamt hópi fólks af ýmsum
fræðasviðum, unnið að verkefninu
Reconesse Database sem gengur út
á að búa til alþjóðlega heimasíðu sem
hýsir fræðandi og eflandi efni í bar-
áttunni fyrir kynjajafnrétti. „Skóla-
bækur á Íslandi og víðast hvar ann-
ars staðar mæta ekki viðmiðun um
kynjajafnrétti og það er alvarlegt
mál sem hefur áhrif á allt sam-
félagið.“
Boðskapur og samtíma-
skírskotun
Ragnhildur viðurkennir að hafa
á tímabili haft svolitlar áhyggjur af
að sjálf hefði hún ekki haft kynja-
hlutfallið kórrétt samkvæmt slíkum
viðmiðum í Koparborginni og að of
mikið væri um vondar kvenpersónur.
„Fyrir utan allra fyrstu kaflana þar
sem Pietro er að mestu einn, eru þó
alltaf fleiri börn af báðum kynjum
með honum. Við nánari skoðun sá ég
líka að jafnt var komið á með skúrk-
unum hvað kyn varðar. Og var mikið
létt,“ segir hún og hlær.
– Er boðskapur í bókinni?
„Ég er frekar nostalgísk mann-
eskja og sótti til að byrja með mikinn
innblástur í sögur sem gerast í
glæsilegum, evrópskum borgum
með mikla sögu. Eftir því sem á leið
háskólanámið fór ég að verða gagn-
rýnin á þessa fortíðardýrkun eins og
kannski speglast í sögunni. Þótt
ímynduð gömul saga og forn frægð
sé í forgrunni, endar bókin á að
Pietro snýr baki við upphafningu
hins gamla, þar sem aðstæður og
samfélagið er orðið þrúgandi og þess
valdandi að þessi óframfærni dreng-
ur gerir uppreisn ásamt fleiri börn-
um. Svo – já, líklega er boðskapur í
bókinni, sem glittir í þarna í lokin.“
– Kannski samtímaskírskotun?
„Erfitt að segja í ljósi þess að ég
var sjö ár að skrifa bókina. Ég held
að í henni sé frekar snert á sígildum
málefnum, sem alltaf eiga erindi.
Fólkið í sögunni er grimmt, jafnvel
börnin, og setur sitt eigið öryggi
framar öryggi annarra. Sjálfselska
skín víða í gegn og sögupersónur eru
skilningslausar á tilfinningar og
neyð annarra.“
Þykjustuleikur í æsku
Fullorðnir koma lítið við sögu í
Koparborginni, en þá helst sem þögl-
ir ógnvaldar sem börnin tala sjaldan
við. „Þetta er fantasíubók og
óraunsæ eftir því. Ég sótti hug-
myndina að nokkru leyti til æsku
minnar því ég man vel hvað mér og
öðrum börnum þótti óskaplega gam-
an að vera í þykjustuleik. Við þótt-
umst vera munaðarleysingjar sem
þurftu að hafast við í óbyggðum og
berjast fyrir að hafa í okkur og á,“
segir Ragnhildur, sem einnig not-
færði sér óbeint í söguna ýmiskonar
þekkingu sem hún samhliða
fantasíuskrifunum viðaði að sér í
tengslum við háskólaritgerðirnar
tvær.
Sjálf segist hún alltaf hafa verið
hrifin af fantasíusögum, jafnvel
meira eftir tvítugt en þegar hún var
unglingur. Í sinni eigin fantasíu segir
hún hafa hjálpað sér mikið að hafa
góðan yfirlesara við höndina. „Mað-
urinn minn, Þorsteinn Vilhjálmsson,
las Koparborgina yfir fyrir mig jafn-
óðum og bæði hrósaði mér og gagn-
rýndi. Hann átti til dæmis þátt í að
ég tók út heila blaðsíðu í byrjun, sem
ég sá eftir á að var til mikilla bóta,“
segir Ragnhildur miðaldafræðingur
og vekur í framhjáhlaupi athygli á
því að hún sé mun nútímalegri en
eiginmaðurinn, sem er fornfræð-
ingur að mennt.
Eftir annasöm ár í námi, sam-
hliða starfi, m.a. á veitingastöðum
hér heima og krá í Bristol auk bókar-
skrifa, kveðst Ragnhildur ætla að
gera sem minnst á næstu mánuðum.
Í nánustu framtíð hefur hún þó
áhuga á að nýta sér menntun sína í
rannsóknum eða starfi af einhverju
tagi. „Það varð smá spennufall hjá
mér eftir að ég skilaði ritgerðinni og
eins og er hef ég takmarkaðan sjálfs-
aga til að sinna slíku,“ segir hún og
er sátt sem starfsmaður landnáms-
sýningarinnar í Aðalstræti og Penn-
ans Eymundssonar. Þótt hún sé ekki
komin með ákveðna hugmynd að
annarri bók, langar hana að semja
aðra – einhvern tímann.
„Ég var árum saman að
skrifa mig að risinu í
sögunni sem byggist á
martröðinni.“
Ámorgun 5. nóvember gefur
Íslandspóstur út jólafrímerkin
2015 og frímerkjaröð tileinkaða
íslenskri myndlist. Myndefni
jólafrímerkjanna á aðmiðla
þeim kósí hughrifum sem
vakna í aðdraganda jólanna.
Jólaprýði Póstsins 2015 er
tileinkuð þremur kirkjum:
Húsavíkurkirkju, Þingeyrakirkju
í Húnaþingi og Neskirkju í
Reykjavík.
Fyrstadagsumslög fást á helstu pósthúsum.
Einnig er hægt að panta þau hjá
Frímerkjasölunni. Sími: 580 1050.
Netfang: stamps@stamps.is
Heimasíða: www.stamps.is
facebook.com/icelandicstamps