Morgunn - 01.06.1958, Qupperneq 77

MORGUNN
71
Psychic Adventures in New York, er kom út árið 1931.
Hann segir frá merkilegum fundi, er hann sat með miðli,
sem var þeirri gáfu gæddur, að umhverfis hann töluðu
sjálfstæðar raddir. Hann heyrði raddirnar tala á ýmsum
tungumálum. Hann var mikill málfræðingur sjálfur. Eina
röddina heyrði hann tala tæra ítölsku, aðra tala fornkín-
versku, sem töluð var á tímum hinna sígildu kínversku
höfunda, á dögum Konfúsíusar fyrir 2400 árum. Sú tunga
er nú meðal svonefndra dauðra tungna, eins og t. d. sans-
krít. Prófessor Whymant spurði á þessu ævaforna máli
um vafasama staði í ritum Konfúsíusar, og féklc ákveðin
svör, sem skýrðu málið. Þannig fékk hann skýringu, frá
þessum dularfullu röddum, á spurningum, sem vaf izt höfðu
fyrir lærdómsmönnum í 24 aldir. Miðillinn var karlmað-
Ur, sem enga menntun hafði fengið fram yfir það, sem
fæst í barnaskólum. Og enginn viðstaddra annar en hann
kunni orð í kínversku. Á fundunum, sem próf. Whymant
sat síðar með þessum sama miðli, fullyrðir hann, að hann
hafi heyrt raddirnar tala ekki minna en 16 tungumál.
Sjálfur kann prófessorinn um það bil 30 tungumál, lifandi
og dauð.
William 0. Stevens, höf. bókarinnar Beyond the Sunset,
segir frá líkum fyrirbrigðum og tekur persónulega ábyrgð
á sannleiksgildi þeirra. Hann segir frá amerískum trú-
boða, sem unnið hafði hjá Karen-þjóðflokknum í Burma.
Menn fengu trúboðann til þess að koma á fund hjá miðli
nokkurum í Washington. Kristniboðinn var algerlega van-
trúaður, og þess vegna varð undrun hans mikil, þegar rödd
ávarpaði hann á Karen-máli. Röddin kvaðst vera Ko San
Ye, karenskur predikari, sem í lifanda lífi hafði verið
mikill vinur kristniboðans. Á nokkurum fundum síðar með
öðrum miðlum fékk kristniboðinn enn hið sama. Frásagan
er of löng til að flytja hana hér, en sönnunargögnin fyrir
nærveru gamla karenska predikarans urðu sterk. W. Stev-
ens segir, að „öll samtölin hafi farið fram á Karena-máli,
sem er afar lítt þekkt tungumál, talað í nokkurum héruð-