Morgunblaðið - 20.05.1961, Síða 3

Laugardagur 20. maí 1961
MORVTJISBLAÐIÐ
Sr. Jón Auð-uns, dómprófastui:
Lífsjöfnuður
lífsflótti?
Ein af rannsóknarstofunum í hinum nýju húsakynnum Fiskifélagsins. (Ljósm. Mbl. Ól. K. M.)
Rannsóknarstofnun
sjávarútvegsins

I GÆR gafst blaðamönn- isútvarpinu, eða nánar tiltek
um tækifæri að skoða hin
nýju húsakynni Rann-
sóknarstofu Fiskifélags ís-
lands við Skúlagötu.
í húsi þessu hafa nú
verið sameinuð Fiskideild
Atvinnudeildar Háskólans
og Rannsóknarstofa fiski-
deildarinnar undir nafn-
inu Rannsóknarstofnun
sjávarútvegsins.
Þórður Þorbjarnarson
ið 49% af gólffleti þess. Eiga
rannsóknarstofnanirnar þarna
stórt uppland, sem þær geta
gripið til, þegar leigutíminn
er útrunninn, ef þær þurfa á
því að halda.
Skipting hússins milli rann
sóknarstofananna er þannig,
að Fiskideildin hefir til sinna
umráða 3. hæðina alla og auk
þess um % hluta 4. hæðarinn-
ar í aðalbyggingunni, og eru
þar rannsóknarstofur fyrir
fiskifræði og sjófræði, auk
skrifstofu og bókhlöðu. Auk
þess hefir hún umráðarétt yf
dr. phil. lýsir hinni nýju jr sem svarar einu bakhúsanna
stofnun m. a. á þessa leið: Þriggja. Hefir hún í hyggju að
koma þarna upp sjóbúrum
Frumkvæði að byggingu með öllum nytjafiskum okkar,
þessa húss átti stjórnskipuð sumpart í rannsóknarskyni, en
efnd, er starfaði sumarið 1945 einnig til gamans og fróðleiks
Og gera átti tillögur um endur fyrir allan almenning. Að öðru
skipulagningu Atvinnudeildar leyti er bakhúsið notað sem
innar. Tillaga hennar var á þá geymsla fyrir veiðarfæri og
leið, að byggt yrði hús, er rúm margskonar sýnishorn viðkom
aði innan veggja sinna alla andi starfinu.
rannsóknarstarfsemi í þágu Rannsóknarstofa Fiskifélags
sjávarútvegsins. Á Alþingi ins hefir til sinna umráða 2.
1946 voru síðan samþykkt lög, hæð aðalhússins alla, og eru
sem kváðu svo á, að hið svo þar rannsóknarstofur fyrir
nefnda fiskveiðisjóðsgjald, er efna- og gerlafræði, skrifstof
nam y8 af útflutningsverð Ur, bókhlaða og fleira. Bakhús
mæti sj ávarafurða, skyldi in tvö eru ætluð fyrir marg
renna til greiðslu stofnkostn háttaða framleiðslu í tilrauna
aðar byggingarinnar. Síðan skyni. Verða þar tæki og að-
hefir þetta afgjald verið frarn staða til þess að setja á fót, í
lengt nokkrum sinnum en m.eð smáum stíl, vinnslu á nær öll
breytingum þó. Um síðustu Um framleiðsluvörum fiskiðn
áramót nam afgjaldið alls kr. aðarins. Verður hér um til-
11 millj. og er húsið fyrst og raunaverksmiðju að ræða, en
fremst byggt fyrir það fé, þótt slíkar verksmiðjur þykja sjálf
lánsfé og önnur framlög hafi sagðar við allar meiriháttar
einnig komið tiL rannsóknarstofnanir, sem
Byggingin samanstendur af vinna að iðnfræðilegum verk-
4 sambyggðum húsum. Aðal- efnum, þótt þær séu nýmæli
húsið er 6 hæða bygging með- hér á landi. Þá er fyrirhugað,
fram Skúlagötu, að stærð að þarna verði stofnað til bók
15700 rúmmetrar. Hin húsin legrar og verklegrar kennslu
þrjú eru bakhús, þar af eitt fyrir starfsmenn í fiskiðnaðin
tvílyft, en hin tvö einlyft, sam um. Er það von þeirra, sem um
anlagt 5457 rúmmetrar. mál þessi hafa fjallað, að upp
Árið 1949 var farið að grafa af þeirri kennslu geti vaxið
fyrir grunninum, og ekki fyrr sérskóli fyrir fiskiðnaðinn, en
en snemmaárs 1950, að byrjað fyrir slíka stofnun er sívax-
vsir að reisa húsið sjálft. Síðan andi nauðsyn með aukinni
hefir verkið verið framkvæmt margbreytni þessa iðnaðar.
í áföngum. Húsateikningarnar og teikn
Stærð hússins er miðuð við ingu af innréttingum gerði
hugsanlegar framtíðarþarfir Halldór Jónsson, arkitekt,
rannsóknarstarfsins. Það er járnateikingar Halldór
því byggt nokkuð við vöxt og Pálsson, byggingafræðing
hluti af aðalhúsinu leigður Rík ur, miðstöðvarteikningar Jón
Sigurðsson, verkfræðingur, raf
magns- og ljósateikningar Jón
Skúlason, verkfræðingur, og
loftræstingar verkfræðingarn-
ir Pétur Pálsson og Kristján
Flygering.
Það er fyrst og fremst að
þakka sjávarútveginum í heild
og öllum þeim aðilum, sem
að honum standa að þetta hús
er nú komið upp, eða því sem
næst, því að frá honum er það
fé komið, sem húsið er byggt
fyrir. í öðru lagi ber að þakka
Alþingi og þeim rikisstjórnum,
sem setið hafa frá því bygging
hússins kom fyrst til umræðu,
fyrir þá forgöngu, sem þessir
aðilar hafa haft um málið og
fyrir þann skilning og velvilja,
sem þeir hafa ávallt sýnt því.
„Predikið gleðiboðskapinn“, —
bauð Kristur lærisveinum og
postulium. Og þeir lögðiu af stað
með þennian boðskap.
Þá lék ilmur af vori um þessa
undarlegu menn, sem gleðiboð-
sikapinn báru. Og lífsfögnuðinum
báru þeir vitni. Jafnvel kórónu
píslarvættis báru þeir eins og
si'gursveig.
Kynslóð kalin á hjarta skilur
ekki hvítasunnuvottana. Hjá
henni dafna vísindi, hún beizlar
orku atóms og geimfarar hennar
hringsóla um jörðu. En hjá henni
fæðist éklki hið stóra í listum og
trú. Þegar hiti tilfinninga hættir
að gefa manvitinu vængi, ferð-
ast mannsandinn um flatneskjur
einar. Andi skáldsins hljóðnar,
rödd spámannsins þagnar, svip-
litlar sálir lifa sviplitiu lífi mitt
í öllum sínu mvísindum, listin
fölnar, trúin deyr. Eins og hróð
ug böm hefja menn hið lág-
fleyga til vegs og hið lítilsiglda
í listum og trú.
„Predikið gleðiboðskapinn", —
þetta hlutverk var kirtkjunni
fengð. Fjársjóðinn hefir hún
borið í brot'hættu keri. Hin brot
hættu ker voru breizkir menn.
Svo hlaut að fa-ra. En er kristin
dómurinn gleðiboðskapur? Túl'k
ar kirkjan hann þannig? Tökum
vér þannig við honum? Fylgir
lífsfögnuður því að vera krist-
inn?
Við hvorttveggja, einbeitta
andstöðu og sinnuleysi, ber kirkj
an gleðiboðskapinn um hann, sem
er ljós heimsins, — gleðiboð-
Skarðsmótið í dag
og morgun
SIGLUFIRÐI, 19. maí. — 39
keppendur taka þátt í skarðsmót
inu, sem verður háð á laugardag
og sunnudag. Eru þeir frá Reykja
vík, ísafirði og Siglufirði. ísfirð
ingarnir koma í dag, en von er
á Sunnlendingunum á morgun.
Keppt verður í svigi og stór
svigi karla og kvenna og loks í
'knattspymu.
Sumarbúðir
íþrótta-
manna
EINS og áður hefur verið
skýrt frá í blaðinu starf-
rækir íþróttasamband ís-
lands sumarbúðir í Reyk-
holti á þessu sumri undir
stjórn þeirra Vilhjálms Ein-
arssonar og Höskuldar Goða
Karlssonar.
Fyrstu námskeiðin standa
í tíu daga og er þátttöku-
gjald kr. 600,00. Fyrsta nám
skeiðið verður frá 3.—13.
júní, annað 19.—29. júní og
það þriðja 4.—14. júlí.
Þá verða 7 daga námskeið
15.—21. júlí og 24.—30. júlí
og helgarnámskeið 30. júní
—2. júlí og 21.—23. júlí.
MMtfkUaMi
iMa
Málverkasýning Eggerts Guðmundssonar tendur yfir þessa
dagana í Iðnskólanum (gengið inn Vitastigsmegin). Myndin
er af listamannium við eitt af verkum sínum.
skapinn um hatndleiðsluna him-
nesku og áhættuna, sem fylgir
því að hafna 'henni, — gleðiboð
skapinn um, að þrátt tfyrir all/t
hið óhrjálega, ömurlega, ljóta,
sé maðurinn guðsbam, sem óum
ræðilega kærleiksrífcur Guð sé að
leiða að undursamlegum mark
mið'um, gleðiboðskapinn um, að
þrátt fyrir synd og sorg, van-
virðu alla og smán sé lífið heilagt
ævntýr, samið af guðlegri speki
og náð.
Andmælin láta ekki á sér
standa: Kristinn lífsfögnuður er
ekki annað en fávíslegur lífs-
flótti, auðvirðileg tilraun að fela
fyrir sjálfum sér það, að tilveran
er tilgangslaust tröllheimaspil,
hugmyndir um himin, Guð og
sál ekki annað en barnaleg hug
smíð og blekking, lífsfögnuður
kristins manns ekki annað em
lífisflótti.
í meðferð manna hefir kristin
dómurinn því miður nálgazt það
oft, að verða það, sem andstæð
ingar hans bregða honum um.
En hver dæmir gildi tónlistar
eftir lélegu fálmi viðvanings?
Vér dsemum hana eftir afrekum
Beethovens, Mozarts, Bachs og
annarra höfuðsnillinga. Hver
dæmir ljóðlist af leirburðinum?
Vér notum Egil, Grím, Matthías
og aðra snillinga sem mæli-
kvarða, er vér dæmum hana.
Þannig eigum vér að dæma krisit
indóminn.
Vitanlega hafa innan vébanda
hans komið fram menn, sem hafa
gjört hann að auvirðilegri sjálfs
bletiékingu, væmnu tilfinninga-
hjali. En þannig geta öll háleit
verðmæti orðið rangtúlkuð.
Leitaðu til göfugustu fulltrúa
kristmdómsins á jörðu, og þú
munt sjá, að ekkert er fjær sanni
að segja um hann en það. að
hann sé tilbúin blekkingaveröld,
ímynduð áltfahöll til að flýja í
undan næðingumum í heimi raun
veruleikans. Hvert leiddi kristin
trú göfugasta fólkið, sem gekk
'henni á hönd? Hún leiddi það
burt frá meirlyndri værð og
mjú'kri hvílu langt út á vegi
fórna, þrauta og baráttu. Hvert
leiddi kristin trú höfund hennar
sjálfan? Ekki inn í ímyndaðan
blekkingaheim til sjálfsvægðar og
flótta frá erfiðum veruleika.
Hún leiddi hann til Golgata.
Eitt áttu þessar margvíslegu
sálir sameiginlegt: Allar áttu
þær eitthvað af lífstfögnuði
meistarams, sem gleðiboðskapinn
'bar fyrstur. Allar sáu þær ævin
týrið í lífinu, heilaga fegiurð,
guðleg, háleit verðmæti. Og þær
sáu þessa tfegurð, fundu hana á
rökkvaðri, grýttri braut, en ekki
í ímyndaðri blekkingaveröld
barns, sem er á flótta.
Hvað skortir vora öld fremur
en kristinn lífsfögnuð? Væri það
ekki blessum, ef hann fengi endur
fætt listir og bókmenntir og lyft
þeim upp úr þeirri lægð, sem
þær eru í, gert skáldin og hvers
dagsmanninn skyggna á þá
helgu, huldu dóma, sem sá einn
fær séð, er hortfir á liifið með
auga Kristis? Þeirrar leiðsagnar
þurfa listirnar, áreiðanlega þær,
— og þeirrar leiðsagnaír þarf
vor vísindaöld með öUu sinu
voðalega valdi, ef ekki á verr
að fara.
Þann lífsfögnuð átti hvíta-
sumnukynslóðin fyrsta. Meðan
aðrir bjuggu og undu í sínum
blekkingaheimi, gekk hún fagn
andi sinn grýtta veg, og gekik
hann í Jesú nafni.