Morgunblaðið - 15.08.1968, Page 4

4
MORGUNBLAÐIÐ, FIMMTUDAGUR 15. ÁGÚST 1968
0 Miðbæjarlundur í Hafnarfirði
Guðmundur Guðgcirsson, hárskerameist
ari I Hafnarfirði, skrifar:
Fyrir nokkrum árum birtist grein I
einu bæjarblaðanna hér 1 Hafnarfirði undir
nafninu „Bærinn okkar“. Þessi grein fjall-
aði um vanhirðu bæjaryfirvalda á bænum
sjálfum, og þess meðal annars getið, að
ekkert var þrifið fyrir 17. júní það árið
og enginn blómareitur sjáanlegur, sem
veitti vegfarendum augnayndi. f þessu
sambandi var vitnað í starfslið bæjarverk-
fræðings, sem hefði fimm manns talsins á
að skipa, þar af garðyrkjuráðunaut og
aimað starfsfólk. Þessi grein vakti athygli
bæjarbúa og utan hans.
Ennfremur var vitnað í þessa grein í
öðrum bæjarblöðum og birtir úr henni kafl
ar i dagblöðum þjóðarinnar. Og síðast en
ekki sízt var til greinarinnar vitnað fyrir
síðustu bæjarstjórnarkosningar. Og nú um
þessar mundir kemur grein þessi mér í
hug, þegar samanburður er fyrir hendi.
Þegar gengið er eftir Strandgötu, gefur að
líta blómskreytta götuey, einnig blóma- og
trjánmna á þeim hluta Thorsplans, sem
veit að Strandgötu. Smámsaman mun
þetta mynda umgjörð kringum þá grasflöt,
sem þama hefur verið byggð upp, sem
var orðið mjög aðkallandi.
Þetta setur aðlaðandi og smékklegan
svip á miðbæinn, þótt ekki sé mikið að
vöxtum. En mjór er mikils vísir og ber
að þakka það, jafnhliða því sem það gleð-
ur bæjarbúa og gefur fyrirheit um aukna
frmkvæmd á þessu sviði.
Þarna kemur greinilega fram samhugur
bæjarfulltrúa um átak til þess að fegra og
anyrta bæinn. Megi það átak halda áfram
og verða eitt af aðalsmerkjum núverandi
bæjarstjórnar um útlit kaupstaðarins.
Suður með Fjarðargötu er smám saman
verið að fylla upp svæði. Það getur hagan
lega sameinazt grassvæði fyrir sunnan
Apótek, og aftur að Thorsplani, án sundur-
skurðar með akbraut frá Símstöð. Þegar
þetta hefir verið sameinað, myndast þar
allsherjar grasflöt, breið, með ótrúleg
miklum möguleikum til að gera þar fagr-
an og vel staðsettan miðbæjarluncL
Þess vegna hefir mér komið til hugar,
að þetta svæði verði „Austurvöllur" Hafn
firðinga I framtíðinni. Til þess að svo verði
þarf að skipuleggja þetta svæði sérstaklega
með fegurðarreit fyrir augum. Þar þarf að
koma fyrir hæfilegum trjárunnum, gang-
stígum á náttúrulegan hátt. Einnig þarf að
vera þar vel staðsett tjöm með hólma, og
þar syndi svainir í brúðkaupshugleiðingum.
Þá er mjög áríðandi, að þar verði vel
gerður gosbmnnur, flóðlýstur, og þannig
útbúiinn, að hann gefi frá sér hljóð, fagra
hljómkviðu, sem félli vel inn í umhverfið
og veiti vegfarendum óskipta ánægju á
kyrrlótri göngu bæjarbúa um framtíðar-
bæjarland Hafnarfjarðar.
í þessu sambandi kemur margt til, áhugi
fóllksins á friðsælu og fögru miðbæjarsvæði
góð umgengni og smekkur á hinu sérstæða
og sérkennilega bæjarstæði.
Og að lokum metnaður til þess að gera
bæinn okkar að einum af fyrirmyndar
kaupstöðum landsins. Þá kemur til skiln-
ings og vilja bæjarstjórnar um framgang
á þessu máli, en vonandi verður það í já-
kvæða átt og síðan framkvæmt
Meira mætti um þetta skrifa, en ég læt
þetta nægja í bili. En vonandi verða þessar
línur til að málið komist á hreyfingu, og
innan fárra ára verður „Austurvöllur"
Hafnfirðinga orðinn að veruleika, og
þangað streymir fólikið sér til skemmtun-
ar og heilbrigðrar útivistar með virðingu
og anda menningar í lystigarði við Fjarðar
götu í Hafnarfirði.
Megi sú ósk rætast!
Guðm. Guðgeirsson,
Hárskerameistari,
Ilafnarfirði".
0 Hvemig á að orða Faðirvorið?
Síra Björn O. Björnsson skrifar:
Mætti mér leyfast, Velvakandi góður, að
leggja enn örfá orð í belg í umræðurnar hjá
þér um Faðir-vorið — því fremur sem
G. G. (og þú, Velvakandi minn, óbeinlínis
einnig) telur nauðsynlegast í flutningi
Faðir-vorsis, „einlæg tilbeiðsla" og „fús-
leiki“, er aðalatriði — í bænagerð yfirleitt.
Það haggar hins vegar ekki þýðiimgu þess
að orðum Jesú sjálfs sé rétt skilað í hví
vetna, efnislega, og á góðri íslenzku.
Ég segi ekki, að fullorðið fólk þurfi endi
lega að breyta því orðalagi á Faðir-vorinu,
sem það hefur vanizt, en mér finnst varla
sómasamlegt fyrir Kirkjuna að gangast
ekki fyrir því, að börnum verði kennt það
með því orðalagi, sem niotað hefur verið í
íslenzka Nýja-testamentinu nú í meira en
hálfa öld, — eða öðru jafntrúu frumtext-
anum, íslenzku máli og rökréttri hugsun.
Björu O. Björnsson '.
0 Hvernig á að orða trúar-
játninguna?
Július Ólafsson, Öldugötu 30, skrifar:
„Heiðraði Velvakandi!
Mig langar að biðja yður að birta neðan
skráð:
Fyrir nokkrum vikum var ég að hlusta
á útvarps-guðsþjónustu, ég geri það öðru
hvoru, — annars kýs ég heldur að fara i
kirkju. Mér finnst kirkjuganga ná betri
árangri, nýt þess að vera á helguðum stað,
án trufhinar frá ytra umhverfi. Þetta er
að sjálfsögðu matsatriði hvers eins, . — en
þetta er mín skoðun og reynsla.
í um ræddri guðþjónustu fór fram sklm,
sú athöfn er almenn að færa böm til skím
ar í kirkjum. Eins og venjulegt er við
skírnar-athafnir er trúarjátningin lesin,
eins var I þetta sinni.
Þriðju málsgrein trúarj átningarinnar las
presturinn þannig: „Ég trúi á heilagan
anda, heilaga, almenna kirkju, samfélag
heilagra, fyrirgefning syndanna upprisu
holdsins og eilíft líf. Amen“.
Mér þótti þett dálítið sérstæður upplest-
ur, svo að ég fletti upp í helgisiðabók ísl-
enzku þjóðkirkjunnar frá 1934, þar erþessi
málsgrein orðuð þaminig: „Ég trúi á heilag
an anda, heilaga, almenma kirkju, sam-
félag heilagra, fyrirgefning syndanna upp-
risu dauðra og eilíft líf. Amen".
Það má með sanni segja, að mér komi
það ekkert við (þvi að þessi skírn var mér
óviðkomandi), þó .að presturinn víki við
orðum í trúarjátningunni, — það sé hans
mál.
Ég, fáfróður maður spyr:
Hvaða tilgangi þjónar það að skipta á
þessum orðum i trúarjátningunni, að setja
upprisu holdsins í stað upprisu dauðra?
Einhversstaðar hljóta að vera takmörk
fyrir: hvað má og ekki má.
Júlíus Ólafsson".
0 Litli-Sandur og Lifeguard
„G.“ skrifar:
Á þessum síðustu og verstu tímum, þegar
alltaf er verið að tala um að spara þurfi á
öllum sviðum, kenur manni undarlega
fyrir sjónir, þegar verið er að búa til leik
sviðs-baðströnd uppi á húsaþökum, eins og
sýnt var i sjónvarpinu í gær. Fróðlegt væri
að vita, hvað slíkt uppátæki kosti eitt út af
fyrir sig, en fuiiyrða má, að kvikmyndum,
filmur og kostnaður við upptöku nemi
hundruðum þúsunda. Spuming er þá, hvort
ekki væri réttara að taka upp leikrit, sem
eitthvað bitastætt væri í.
Þó keyrir smekkleysan „lifeguard“skiltið
úr hófi fram og ýtir umdir þá spurningu,
hvers vegna er verið að loka fyrir Kefla-
vfk, þegar íslenzka sjónvarpið er svona
amerískt
G.“.
— Gæti nú ekki verið, að „lifeguard"
-skiltið sé haft þama í háðsskyni?
BÍLALEIGAN
AKBRAUT
SENDUM
SÍIVil 82347
BÍLALEIGAIM
- VAKUR -
Sundlaugavegi 12. Siml 35135.
Eftir lokun 34936 og 36217.
Simi 22-0-22
Rauðarárstig 31

Hverfisgötu 163.
Simi eftir lokun 31166.
MAGIMÚSAR
4KIPHDITI21 simar 21190
eftir lokun tlmi 40331
ycrz/t//?flfi^iís/iif ð/ ril Ieigu Rúmlega 40 fermetra verzlunarhúsnæði á góðum stað við Laugaveg er til leigu. Tilboð sendist til Morgun- blaðsins merkt: „Verzlunarhúsnæði — 6472“, VerzlunarhúsnœÖi óskast til leigu í Austurborginni, samtals um 80—150 ferm. með lagerplássi. Góð bílastæði nauðsynleg. TiL- boð sendist afgr. Mbl. fyrir hádegi laugardag 17. þ.m., merkt: „Bílastæði — 6430“.

Sjúkraþjálii óskast í heilsuhæli N.L.F.f. í Hveragerði. Umsóknir sendist skrifstofu N.L.F.Í., Laufásvegi 2, Reykjavík. Sjúvarlóð Sjávarlóð sunnan megin í Arnarnesi til sölu. Tilb. merkt: „6469“ sendist afgr. Mbl. fyrir fimmtudag.

125 fermetra einbýlishús með bílskúr til leigu í Kópavogi. Upplýsingar í síma 40048 kl. 6.00 til 8.00 í dag. Til sölu Saab Af sérstökum ástæðum höfum við til sölu Saab tví- gengis, árg. ’68. Til sýnis hjá okkur eftir hádegi í dag. Saab-umboðið, Skeifan 11, sími 81530.

Hurðir — Hurðir Innihurðir úr eik, stuttur afgreiðslufrestur. Kynnið yður verð og gæði. Opið til kl. 7 á laugardögum. Hurðir og klæðningar, Dugguvogi 23, sími 34120. Bifreiðar til sölu 17 manna Benz, árgerð 1966, 21 manns Benz, árgerð 1967, 38 manna Volvo, árgerð 1964. Aðaisteinn Guðmundsson, símar 41260 og 41261, Húsavík.
LITLA
BÍLALEIGAN
Bergstaðastraeti 11—13.
Hagstætt leigugjald.
Sími 14970
Eftir lokun 14976 e#a 81748.
Sigurður Jónsson.