Þjóðviljinn - 29.12.1990, Blaðsíða 15

Þjóðviljinn - 29.12.1990, Blaðsíða 15
Ólafur H. Torfason skrifar um leiklist: Skál fyrir ættinni! Leikfélag Akureyrar: Ættarmótíð eftír Böðvar Guðmundsson. Leikstjórn: Þráinn Karlsson. Leikmynd og búningar: Gylfi Gíslason. Tónlist: Jakob F. Magnússon. Lýsing: Ingvar Björnsson. Leikfélag Akureyrar heldur þjóðræknismerkinu hátt á lofti, sem gleggst má sjá af því, að Ætt- armótið er fimmta frumsýningin í röð á islensku verki á íjölum Samkomuhússins. Og Sigurður Hróarsson leikhússtjóri upplýsir í leikskránni, að leikskáldið Böðv- ar hegðar sér eins og ættrækinn niðji við Leikfélagið, því hann gaf LA handritið að gleðileiknum Ættarmótinu sl. haust, er hann skaust heim frá Danmörku til að sjá síðustu sýningu félagsins á leikgerð sinni af „Fátæku fólki“ eftir endurminningabókum Tryggva Emilssonar. Og það var vel til fundið hjá Böðvari að nýta sér nú stóraukinn ættfræðiáhuga fólks sem efnivið í ærslaleik af því tagi sem frum- sýndur var á Akureyri í fyrra- kvöld. Með því móti gefst honum ekki einungis tækifæri á því að draga ffam í sama verkinu, á sama stað og sama tíma, tjölda gerólíkra persóna, sem í raun eiga fátt sameiginlegt nema að vera af- komendur sama ættföðurins, Hallgríms Hallssonar frá Ystu- Haugum í Skötufirði, f. 20. ágúst 1890 - heldur skapar Böðvar um leið kringumstæður og tengsl sem hægt er að una við með ýmsum hætti. Þótt hér sé vitanlega fyrst og fremst á ferðinni skrípaleikur, - og góður í meginþáttum, - fer ekki hjá því að mátulega rætnar hliðstæður sé hægt að draga milli ættrækninnar/niðjahópsins og annars konar hollustu og málstað- ar, hvort sem mönnum er þá hug- stæðari þjóðemiskenndin eða stjómmál. Að vísu orkar það á áhorfand- ann eins og hver annar launfynd- inn útúrdúr leikmyndateiknarans, að við afhjúpunina á brjóstmynd ættfoðurins Hallgríms í Djúpuvík á hápunkti ættarmótsins, skuli hún reynast nauðalík sjálfum Jós- ef Djúgasvílí Stalín. Með því skírskotar samt þessi beðja ólíkra persóna og áhugamála á 100 ára afmælis- og uppgjörshátíðinni samt um stund til margklofmna stjómmálahreyfinga, ekki síst þegar minnisvarðinn fellur líkt og í ótal sjónvarpsleiftrum frá Aust- ur-Evrópu undanfarið. En ekki svo að skilja að Ættannótið sé pólitiskt verk, heldur sogast margs konar hugrenningar um sekt og sakleysi, öfgar og henti- stefnu inn í atburðarásina, þar sem ærslin em í fyrirrúmi og ekk- ert heilagt. Og þama em allar klassísku persónumar úr ævagamalli hefð- inni, skrúrkur, prestur, kaupahéð- inn, embættismaður, bóndi og listamaður. Böðvar bnyggir verk- ið kunnátusamlega og er einkar lagið að skrifa liðug samtöl og hreyfa persónumar til um verkið. Þráinn Karlsson leikstjóri hagnýt- ir sér þessa möguleika einnig af mikilli hugkvæmni og tekst vel að gæða atburðarásina nægjan- legri mýkt og léttleika í galsan- um. Staðsetningar og uppákomur em vel skipulagðar og hæfíleikar margra leikendanna hvers á sinu sviði nýttar fagmannlega. Ættarmótið lýsir fyrstu sam- komunni sem niðjar Hallgrims Hallssonar efna til og em þó ekki betur upplýstir um ættina en svo, að hald er lagt á niðjatalið áður en tekst að dreifa því, vegna óþægi- legra upplýsinga um kverinafar og framhjáhöld ættfoðurins. Höf- undurinn greinir frá því í leikskrá hvemig það var að alast upp sem ættlaus sveitamaður á sínum tíma, þegar engar ættir vom nafn- togaðar nema Skútustaðaætt og Bergsætt og svo Thorsaramir. Nú er hins vegar búið að finna upp urmul ætta, og um leið og stór- fjölskyldan splundrast í nútíma- samfélaginu leitar fólk ásjár í niðjatölum og á ættarmótum. Böðvar leggur áherslu á að skop- ast mátulega að þjóðemiskennd- inni og kynþáttahugmyndunum með Magnúsi bónda, sem hengir upp veggspjöld frá samtökunum sem hann styður: „Samtökum um vemdun norræns kynstofns á Is- landi“. En Ættarmótið er vita- skuld að sínu leyti samtök um vemdun ættarinnar. Og eins og atburðarásin leiðir óþægilega í ljós, kemur þar sitthvað óvænt upp úr dúmum sem ekki passar vel inn í kenningar. Þráinn Karlsson hefur rétti- lega valið gleðileik þessum há- væran og næstum groddalegan stíl, þar sem leikendur fá að sletta úr klaufunum. En í hreyfimynstr- unum er mikil nákvæmni og þar eð leikaramir em margir hveijir þrautþjálfaðir listamenn tekst að halda þeim hraða sem farsinn krefst. Og í lágværari og hjart- næmari atriðum, þar sem ástin og viðkvæmnin koma við sögu, tekst leikstjóranum líka að slá á sann- færandi strengi en fellur ekki í þá gryfju að skopast kaldranalega að öllu saman. I efniviði hans em bamsfæðing, böm, gamalmenni og allt þar á milli, og þrátt fyrir al- vömleysið og gassaganginn er sterkur mannlegur þáttur varð- veittur í persónunum, svo spé- spegillinn gegnir sínu hlutverki, að vekja umhugsun og leyfa áhorfandanum að leggja út af skmmskæl ingunn i. Leikmynd Gylfa Gíslasonar er sterkasta framlag hans á þess- um vettvangi hingað til, nostur- samleg og full smáatriða sem leiða í ljós áhuga hans og þekk- ingu á aðstæðunum. Þröngt svið- ið setur ströng mörk, og Ingvari Bjömssyni ljósameistara hefur reynst það nokkur þraut að ná þar fram heildarflæði. Vegna marg- brotinna leikatriða og ijölmennis á sviðinu reynist nauðsynlegt að hella miklu ljósi í rýmið og kann að vera að sú yfirbirta geri það að verkum að ljósið virðist falla ærið flatt á stundum yfir heildina. Jakob F. Magnússon á þama bráðskemmtilegt og vandað aft- urhvarf til liðinna tónlistarskeiða og leikur sér að því að efla í hæð- ir alltof fáa söng- og tóniistar- kafla Ættarmótsins. Hljómburði var hins vegar ábótavant á frum- sýningu annað veifið, og heyrðist um að kenna einhvers konar tækjakaffæringu, vantaði tærari hljóma. Söngkraftar em góðir og kom þó á óvart að Ragnhildur Gísladóttir í hlutverki Ingibjargar flutti talaða textann af meiri styrk og vandvirkni en sönginn, sem ætla mætti að hún hefði lagt frek- ari gmnn að. í öllum aðalverkum Ættar- mótsins em þaulreyndir lista- menn og það er mikið fagnaðar- efni að sjá hversu ömgg og blæ- brigðarík Ragnhildur reynist nú í frumraun sinni sem sviðsleikari, sem tónlistarkennarinn Ingibjörg. Vandvirkni hennar í textaflutn- ingi bar þó örsjaldan merki ofur- áherslu á utanbókarlærdóminn, en mótleikari hennar Valgeir Skagfjörð í hlutverki Hauks Ví- dalíns afbrotamanns og hjarta- knúsara er prýðis dæmi um leik- ara sem íklæðist hlutverkinu eins og blautbol. Þessir mikilvægu burðarásar bregðast hvergi ffekar en Bjöm Bjömsson sem túlkar Hallgrím ráðuneytisstjóra af þrælfýndnu offorsi. Að öðrum ólöstuðum verður Jóni St. Krist- jánssyni mest úr persónu séra Hallgríms, sem fer á kostum sem steppari jafnt og örlítið flaumósa og hrekklaus guðsmaður. Sunnu Borg verður mikill matur úr stórbmggaranum Jónu, dembir sér i hálfklassiskt kerling- argervið með stæl, en áfengið limir saman alla veisluna gegnum þykkt og þunnt. Aðrir gamalgrón- ir stórleikarar Leikfélags Akur- eyrar, eins og Marinó Þorsteins- son og Kristjana Nanna Jónsdótt- ir í hlutverkum erki-Akureyring- anna em fjalltraustir í sínum breska stíl og Þórey Aðalsteins- dóttir sem Halla uppboðshaldari er mátulega tilgerð og uppstríluð í fasi. Rósa Rut Þórisdóttir og Am- ar Tryggvason njóta bersýnilega góðrar reynslu í leikklúbbnum Sögu á Akureyri og Bjöm Ingi Hilmarsson í hlutverki sveitta óð- alsbóndans og kynþátta- aðskiln- aðarsinnans er glúrinn slöttólfúr. Ami Valur Viggósson er svarti sauðurinn í fjölskyldunni og tekst að koma kergjunni og beiskjunni vel til skila. Þórdís og Guðrún Silja Steinarsdætur hafa skýra framsögn í hlutverkum litlu dætr- anna og ömgga framgöngu í hví- vetna. Minna mæðir á öðmm leikurum, en allir mynda þeir sannfærandi og góða heild. Helst má að leikverkinu finna að höfúndurinn fylgi ekki mögu- leikum til fúlls eftir, - kynning aðstæðna og persóna tekur slíkt rúm að fléttumar koma tiltölulega seint til sögunnar og lausn í leiks- lokum verður ekki það mótvægi við risið í síðari hluta verksins sem ætla mátti. En þama snertast vissulega margar sögur og Böðv- ar Guðmundsson gefur í loka- söngnum boltann til áhorfandans um það hveiju ffam kann að vinda með afdrif ástarinnar, Guð- brandsbiblíunnar og annarra fyr- irbæra, sem skjótast úr kafinu í þessari hringekju mannlífsins. Ættingjar allra landa, sameinist! - gæti verið eitt stef verksins, þar sem áður var óreiða skapast smám saman heildarmynd. Vest- ur- íslensku tengslin og baktjalda- makk persónanna í eldhúsi fé- lagsheimilisins verða dæmigerð- ur gleðileikur með misskilningi, prettum og galsa, þar sem engu að siður em dýpri tónar. ÓHT Laugardagur 29. desember 1990 NÝTT HELGARBLAÐ — SlÐA 15 PJf 3T Til viðskiptavina Samvinnubankans á Húsavík íslandsbanki mun taka viö rekstri útibús Samvinnubankans á Húsavík frá og meb 1. janúar 1991. Engar breytingar verba um áramót á reiknings- númerum og innlánsformum. Nánari upplýsingar verba sendar vibskiptavinum í janúar. Starfsfólk útibúsins mun ab sjálfsögbu kappkosta áfram ab sinna fjármálaþörfum vibskiptavina sinna á Húsavík og nágrenni og tryggja þjónustu sem einkennist af þekkingu, vandvirkni og lipurb. 3h= ISLANDSBANKI - í takt við nýja tíma! TL

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.