Tímarit lögfræðinga og hagfræðinga - 01.10.1922, Blaðsíða 51

Tímarit lögfræðinga og hagfræðinga. 45
þessi norrænu frumvörp, enda var við því að búast, því
skipulag það á fjármálum hjóna, er þau gera ráð fyrir,
er næsta nýstárlegt. Próf. Neubecker felst yfirleitt á
stefnu frumvarpanna. Kemst hann svo að orði, að þau
hafi að geyma: „allgemeina Entwicklungslinien von
höchster kultureller Bedeutung". I síðari hluta ritsins
lýsir hann finska fnimvarpinu og rekur efni þess. Hér er
því miður ekki rúm til þess að tala nánar um það, og
gæti þó vafalaust bæði finska frumvarpið og athuga-
semdir próf. Neubeckers um það verið til lærdóms og
leiðbeiningar fyrir oss í meðferð þess máls hér hjá oss.
Síðarnefnda ritið er lítill bæklingur. En þó að það
sé ekki stórt að vöxtunum, hefir höfundurinn komið ótrú-
lega miklu efni fyrir í því. Hann gerir fyrst og fremst
grein fyrir mismunandi afstöðu kirkjunnar til hjúskapar
mála, fyrir afstöðu grísk-kaþólsku kirkjunnar til þeirra,og
gcfur loks yfirlit yfir hjúskaparlög Rússa frá því að
kristni kom á landið og alt niður að löggjöf Bolschevikka
um þau mál. par eins og annarsstaðar hefir bylting
Bolschevikka verið gagngjör. Lög Rússa um stofnun og
siit hjónabands voru fyrir byltinguna mjög kirkjuleg,
gamaldags og margbrotin, en Bolschevikkar fara út í
gagnstæðar öfgar og gera hjónabandið að samningi, er
hvort hjóna um sig getur sagt upp nær sem því sýnist.
Ó. L.
Claudius Frh. von Schwerin: Einfiihrung in
das Studium der germanischen Rechts-
geschichte und ihrer Teilgebiete. Frei-
burg i. B. 1922.
Germönsk réttarsaga er fræðigrein, sem sérstaklega
'iugðnæm er fyrir oss íslendinga. Réttarsaga sjálfra vor
er ein grein hennar og er það hvorttveggja, að vér öðl-
umst eigi réttan skilning á henni án þekkingar á réttar-
sögu frændþjóða vorra og þær eigi á sinni réttarsögu án
Þekkingar á vorri. En réttarsagan er máttarviðurinn í
ailri sögu. öll saga er réttarsaga, sagði Theodor Mommsen.