Morgunblaðið - 07.09.2016, Blaðsíða 20

20 UMRÆÐAN Minningar
MORGUNBLAÐIÐ MIÐVIKUDAGUR 7. SEPTEMBER 2016
✝ Haukur Bergs-son fæddist á
Akureyri 29. júlí
1931. Hann lést á
Hrafnistu í Reykja-
vík 26. ágúst 2016.
Foreldrar hans
voru Bergur Guð-
mundsson kennari
og tollvörður, f.
25.9. 1900, d. 5.5.
1988, og Ólína
Kristbjörg Krist-
insdóttir, vinnukona, f. 28.10.
1907, d. 15.4. 1936. Foreldrar
Hauks bjuggu aldrei saman.
Haukur ólst upp hjá móður sinni
þar til hún lést er hann var að-
eins fjögurra ára gamall. Hún
starfaði sem vinnukona að Kal-
manstjörn í Höfnum hjá Ólafi
Ketilssyni bónda og hreppstjóra,
f. 3.7. 1864, d. 19.2. 1947, og
konu hans Steinunni Odds-
dóttur, húsmóður, f. 7.1. 1876, d.
23.10. 1957. Að beiðni móður
Hauks tóku Steinunn og Ólafur
Hauk í fóstur og ólu hann upp.
Hinn 28.5.1955 kvæntist
Helgi, c) Axel, í sambúð með
Guðrúnu Helgu Sigurðardóttur.
2. Ólafur Steinar verkfræðingur,
f. 17.6. 1958, kvæntur Bergþóru
Hafsteinsdóttur sjúkraliða, f.
23.7. 1961. Dætur þeirra eru a)
Guðbjörg, gift Bæring Jóhanni
Björgvinssyni, börn þeirra eru
Ólafur Björgvin og Bergþóra
Guðrún, b) Steinunn, í sambúð
með Birni Svavari Jónssyni,
börn þeirra eru Aron Heiðar og
Unnur Ósk, c) Hrönn. 3. Bergur,
lögmaður og viðskiptafræð-
ingur, f. 28.9. 1962, kvæntur
Auði Harðardóttur viðskipta-
fræðingi, f. 4.12. 1958. Börn
þeirra eru a) Haukur, d. 1993, b)
Ásta, c) Birna. Dóttir Birnu er
Emelía Ýr. 4. Eva, kennari og
flugfreyja, f. 13.7. 1973, gift Við-
ari Frey Sveinbjörnssyni, kerf-
isstjóra, f. 28.6. 1974. Synir
þeirra eru Andri Freyr og Bjarki
Steinar.
Haukur lærði vélvirkjun.
Hann vann ýmis störf á lífsleið-
inni en lengst af var hann vöru-
bílstjóri og járnsmiður í álverinu
í Straumsvík.
Haukur verður jarðsunginn
frá Guðríðarkirkju í Grafarholti
í dag, 7. september 2016, kl. 15.
Haukur eiginkonu
sinni, Ástu Karls-
dóttur sjúkraliða, f.
29.11. 1922, d. 24.7.
2011. Foreldrar
Ástu voru Karl
Björnsson tollvarð-
stjóri, f. 28.7. 1903,
d. 1.10. 1977, og
Rósa Þorleifsdóttir,
bókbandsmeistari,
f. 18.12. 1906, d. 2.2.
1985. Haukur og
Ásta hófu búskap í Höfnunum og
bjuggu þar stuttan tíma. Þaðan
fluttu þau til Reykjavíkur, þar
sem þau bjuggu alla tíð, fyrst á
Víðimel 21, síðan á Ósabakka 9
en þaðan fluttu þau í Árskóga 6.
Síðustu ár sín bjó Haukur á
Hrafnistu í Reykjavík.
Haukur og Ásta eignuðust
fjögur börn: 1. Sigurður, tölv-
unarfræðingur, f. 3.3. 1954,
kvæntur Kristínu Axelsdóttur
kennara, f. 27.7. 1957. Synir
þeirra eru a) Daði, kvæntur Ing-
unni Tangen. Börn þeirra eru
Gunnar, Herdís og Björg, b)
Í dag kveðjum við elskulegan
tengdaföður minn, Hauk, sem
hefur kvatt okkur saddur lífdaga.
Haukur hefur verið heilsuveill
síðastliðin fimm ár, eða allt frá því
eiginkona hans, Ásta, féll frá, en
eftir fráfall hennar hvarf allur
lífsneisti og heilsu hans hrakaði
hratt, því hefur hvíldin sem hann
hefur fengið núna verið vel þegin.
Hauk hitti ég fyrst fyrir 27 ár-
um þegar ég kynntist eiginmanni
mínum, Bergi Haukssyni, en það
var einmitt á afmælisdegi Hauks
þann 29. júlí sem við hittumst og
er það mikill happadagur í mínu
lífi. Aldrei hef ég gleymt afmæl-
isdegi hans og mun aldrei gleyma.
Allt frá þeim degi eyddi ég mörg-
um stundum með þeim hjónum,
fyrstu árin var ég alltaf í heim-
Haukur Bergsson
✝ Svandís Halls-dóttir fæddist í
Hallkelsstaðahlíð í
Hnappadal 25.
febrúar 1943. Hún
lést á krabbameins-
deild Landspítalans
27. ágúst 2016.
Foreldrar henn-
ar voru hjónin Hall-
ur Magnússon og
Hrafnhildur
Einarsdóttir í Hall-
kelsstaðahlíð. Svandís var eitt
tólf barna þeirra. Þau eru Ein-
ar, f. 1927, Sigríður Herdís, f.
1928, Anna Júlía, f. 1930, Sig-
fríður Erna, f. 1931, Ragnar, f.
1933, Margrét Erla, f. 1935,
Guðrún, f. 1936, Magnús, f.
1938, Sveinbjörn, f. 1940, Elísa-
bet Hildur, f. 1941, Svandís, f.
1943 og Halldís, f. 1945. Látin
eru Magnús, Einar og Guðrún.
Svandís ólst upp í Hallkels-
staðahlíð en Hallur faðir hennar
lést árið 1945 þegar hún var ein-
mars 1944, d. 4 júní 1966. Sig-
rún er gift Skúla L. Skúlasyni og
eiga þau soninn Guðmund Mar-
geir, unnusta hans er Brá Atla-
dóttir. Svandís giftist þann 22
ágúst 1981 Sverri Úlfssyni, f. 10.
nóvember 1937 á Úlfljótsvatni,
d. 3. desember 2014. Börn
þeirra eru: 1. Hrafnhildur f. 18.
september 1981, sambýlismaður
Francisco Da Silva, þau eiga
tvær dætur, Fríðu Maríu og Írisi
Lindu. 2. Ragnar, f. 26. janúar
1984, sambýliskona Elsa Petra
Björnsdóttir, börn þeirra eru
Svandís Sif og Sverrir Haukur.
Svandís og Sverrir bjuggu
fyrst í Gröf í Miklaholtshreppi
en fluttu til Reykjavíkur 1982.
Börn Sverris frá fyrra hjóna-
bandi: Ragna Sverrisdóttir, f.
14. mars 1961, eiginmaður Guð-
mundur Árnason, börn þeirra
Árni og Óðinn. Kolbeinn Sverr-
isson. f. 2. janúar 1967, eigin-
kona Þóranna Halldórsdóttir,
sonur þeirra Halldór.
Útförin fer fram frá Grafar-
vogskirkju í dag, 7. september
2016, og hefst athöfnin klukkan
13.
ungis tveggja ára
gömul. Hrafnhildur
móðir hennar bjó
áfram með börnum
sínum í Hallkels-
staðahlíð. Svandís
bjó í Hallkels-
staðahlíð til ársins
1980.
Svandís gekk í
Húsmæðraskólann
á Varmalandi,
stundaði almenn
bústörf í Hallkelsstaðahlíð. Hún
vann m.a. um tíma í Hreðavatns-
skála og Laugargerðisskóla.
Eftir að hún flutti til Reykjavík-
ur vann hún fyrst meðfram
barnauppeldi við skúringar í
Landsbankanum, síðan um ára-
bil á gæsluvöllum Reykjavíkur-
borgar og að síðustu á Leikskól-
anum Bakka í Grafarvogi.
Þann 22. apríl 1965 eignaðist
hún dótturina Sigrúnu Ólafs-
dóttur. Barnsfaðir Ólafur Kjart-
ansson frá Haukatungu, f. 1
Þessir dagar eftir að þú fórst,
elsku mamma mín, hafa verið
skrýtnir, ég hef tekið upp símann
og hringt í þig en svo átta ég mig
á því að þú ert ekki að fara að
svara, ég lít á klukkuna og sé að
hún er að detta í ellefu en þú ert
ekki búin að hringja og kanna
hvenær elsku barnabörnin þín
sofnuðu og til að bjóða góða nótt.
Það hefur myndast mikið tóma-
rúm í hjarta mínu og hjá fjöl-
skyldu minni enda varst þú svo
stór hluti af okkur. Ég er stadd-
ur í tilfinningarússíbana, eina
stundina er ég leiður en þá
næstu er mér kannski smá létt,
það var nefnilega svo sárt að sjá
þig þjást og geta ekki gert það
sem þú vildir gera. Þú gast ekki
tekið á móti Svandísi Sif, litlu
nöfnunni þinni, í næturpössun,
gast ekki eldað mánudagsfiskinn
handa okkur og haldið á nýjasta
ömmubarninu, honum Sverri
Hauk.
En þegar ég hugsa til baka þá
get ég ekki annað en fyllst þakk-
læti, ég er þakklátur fyrir að
hafa átt bestu mömmu í heimi,
ég átti mömmu sem gerði allt
sem hún gat fyrir mig, hún hugg-
aði mig þegar ég var leiður, tók
til í herberginu mínu þegar það
var á hvolfi, eldaði mat handa
mér þegar ég var búinn á æfingu
eða í keppni, sama hvað klukkan
var. Það var alltaf hægt að leita
til þín, sama hvað það var, eitt
knús frá mömmu og allt varð
betra. Betri ömmu er heldur
ekki hægt að finna, þú varst svo
stolt af barnabörnum þínum og
nýjasta kynslóð barnabarnanna
átti hug þinn og hjarta. Hún
nafna þín á eftir að sakna þín
mikið, geta ekki fengið að lúlla í
ömmuholu, koma í heimsókn
beint eftir leikskóla og horfa á
skrípó með ömmu og fá ís í
hverri heimsókn.
Þið pabbi voruð alltaf tilbúin
að passa fyrir okkur sama
hversu lítill fyrirvarinn var.
Börnin voru líf ykkar. Það er
sárt að hugsa til þess að Sverrir
Haukur fái ekki að kynnast þér
og pabba en ég á svo sannarlega
eftir að segja honum frá ykkur.
Við áttum einstakt samband,
elsku mamma, ég hef verið frá
blautu barnsbeini algjör
mömmustrákur enda ekki annað
hægt, þú varst fullkomin
mamma. Ég trúi að núna séuð
þið pabbi sameinuð á ný, hann
eflaust farinn að stríða þér að-
eins. Ást ykkar á hvort öðru var
svo raunveruleg enda sagðir þú
mér þegar þú veiktist að eflaust
væri gamli kallinn á bakvið
þetta, hann gæti ekki án þín ver-
ið. Ég man vel eftir glottinu þeg-
ar þú sagðir þetta. Þetta glott
sagði meira en þúsund orð um
ást þína á honum. Elsku
mamma, mig langar að þakka
þér fyrir allt, þú varst fullkomin
mamma og fullkomin amma og
ég trúi að með tímanum muni
minningarnar fylla upp í tóma-
rúmið í hjarta mínu.
Ég elska þig, mamma mín.
Góða nótt og guð veri með
þér.
Þinn mömmustrákur,
Ragnar.
Elsku mamma.
Það verður erfitt að kveðja þig
og hafa þig ekki lengur til staðar.
Þú varst kletturinn minn ásamt
honum pabba og alltaf varstu til
staðar fyrir okkur systkinin. Þú
lifðir fyrir börnin þín og barna-
börnin enda var fjölskyldan þér
kærust af öllu.
Þú varst ekki bara besta
mamma sem hægt var að hugsa
sér heldur varstu mín besta og
tryggasta vinkona. Við leituðum
hvor til annarrar þegar okkur
vantaði ráð eða eitthvað lá okkur
á hjarta og töluðum við saman
daglega, stundum nokkrum sinn-
um á dag. Sakna þess mikið að fá
ekki símtal á kvöldin þar sem þú
spurðir um Fríðu Maríu og Írisi
Lindu og hvernig dagurinn minn
hefði verið og svo laukstu símtal-
Svandís Hallsdóttir
Styrkur krist-
innar kirkju
byggist á fólkinu
í þessu landi.
Trúin flytur fjöll
og lyftir anda
okkar hátt yfir
amstur daganna.
Þjóðkirkjan er
reiðubúin til
þjónustu við
hvert og eitt okk-
ar, engu skiptir á hvað þú trú-
ir. Þjónar kirkjunnar, prest-
ar, djáknar og annað fórnfúst
starfsfólk hennar er viðbúið
til liðsinnis og að ræða við þig
um allt milli himins og jarðar.
Þannig hefur kirkjan gefið
tóninn fyrir og hlynnt að opn-
ara samfélagi, samfélagi um-
burðarlyndis, hjálpsemi, veg-
lyndis og fyrirgefningar.
Mikilvægi fjölskyldunnar
Þroski hvers samfélags
byggist á því hve langt sam-
félag nær í bæði anda og í
verki. Kristnin hefur þróast
mikið í gegnum aldirnar.
Kaþólski presturinn Thomas
frá Aquino (1225-1274)
breytti siðfræði kirkjunnar
umtalsvert og nýtti heim-
speki Aristótelesar (384
f.kr.-322 f.kr) til að bylta
hugsuninni um kristni og
endurskrifa trúarsetningar.
Hann vildi m.a. þróa trúna,
auka veg hennar og útbreiða
skilning á efni trúarinnar.
Grunnstef Aristótelesar var
kjarnafjölskyldan og mik-
ilvægi hennar í ríkinu. Hún
væri grunneining þess og
hvers samfélags. Heimspeki
Aristótelesar varðandi fjöl-
skylduna var ekki sú sama og
læriföður hans, Platós. Plató
vildi að ríkið sæi um allt upp-
eldi en Aristóteles taldi það
óráð. Kirkjan tók upp gildi
Aristótelesar eftir endur-
skoðun Thomasar frá Aquino.
Síðar kom Martin Luther
(1483-1546) sem ruddi braut-
ina fyrir enn ríkara frelsi og
breytti grunngildum trú-
arinnar, gjörbylti siðum
hennar svo hrikti í stoðum
Evrópu. Konungar hófu
hernað með það að markmiði
að auka frelsi. Átök um trúna
brutust líka út á Íslandi sem
lauk með því að Jón Arason
(1484-1550) Hólabiskup var
hálshöggvinn í Skálholti 1550
ásamt sonum sínum, Birni og
Ara. Þar með lauk um sinn
kaþólskum sið á Íslandi.
Í kjölfarið varð til sú kirkja
sem við höfum
nú búið við um
aldir þjóð okk-
ar til farsæld-
ar, þ.e. hin ís-
lenska
evangelísk-
lúterska
kirkja. Trú-
frelsið sem við
njótum fékkst
með nýrri
stjórnarskrá
úr konungs-
hendi árið
1874.
Árásir á kirkjuna ekki
heillavænlegar
Íslenska þjóðkirkjan hefur
orðið fyrir margvíslegum
árásum og undirmálum.
Hvorki er slíkt maklegt né
heillavænlegt. Því miður hafa
prestar ekki sýnt að þeir hafi
þekkingu eða dug til að svara
þessu eins og verðugt er. En
hvers vegna að standa vörð
um kristin gildi? Eins og að
framan greinir eru kristin
gildi ekki aðeins byggð á bók-
stafnum heldur ekki síður
viðhorfi, frelsishugsjón og
umburðarlyndi fyrir öðrum
trúarbrögðum. Kjarni máls-
ins er að kristnin, sem við
þekkjum hér á landi, er þróuð
trú – og hefur dafnað vel og
verið Íslendingum til bless-
unar í margskonar mótlæti
aldanna. Kristin gildi
þröngva sér ekki upp á þig,
þú getur sjálfur ígrundað þau
og metið, valið þér þjón þinn
og presta til að sækja í kirkju
til.
En á að breyta samfélaginu
fyrir það að við viljum af
djúpstæðum kristnum kær-
leika gefa fólki með önnur
trúarbrögð færi á að setjast
hér að? Á að breyta t.d. mat-
aræði í skólum og elda-
mennsku, fella það að fram-
andi siðum og venjum fáeinna
annarra? Þess á vissulega
ekki að vera þörf, enda skerð-
ir það frelsi okkar sem fyrir
erum. Hömlum á mataræði
sem aðrir setja á gagnvart
sér vegna trúar eða annars á
ekki að þröngva upp á þig.
Sama gildir um stjórnmála-
skoðanir og trúarskoðanir.
Við megum og eigum að
standa vörð um þá þjóð-
félagsmynd sem hér hefur
þróast að vilja landsmanna, þ.
á m. kristin gildi því þau fela í
sér eftirsóknarvert umburð-
arlyndi. Við skulum ekki
gleyma því að einmitt gerð
þjóðfélags okkar hefur átt
mikinn þátt í að laða hingað
fólk af erlendu bergi brotið.
Ekki má úthýsa fræðslu
um rótgróin kristin gildi
Þegar verið er að kenna
trúarbragðafræði, sem illu
heilli hefur verið dregið úr á
landi okkar hin síðari ár, er
oft skautað yfir efnið af tillits-
semi við önnur trúarbrögð og
skoðanir. En síst má úthýsa
fræðslu um rótgróin kristin
gildi sem reynst hafa þjóð
okkar svo vel öldum saman.
Þjóðkirkjan hefur byggt á því
að opna faðm sinn fyrir hverj-
um sem er. Trúboð víða um
heim hefur kennt fjölmörgum
að þar dafnar fólk nú á tímum
best þar sem kristnin hefur
fengið að lifa og blómgast.
Það er þó ekki svo að
kristnin hafi tryggt frið öllum
stundum m.a. af því að hún
hefur þurft að verjast þar
sem á hana var ráðist. Notum
þó jafnan fremur vopn rök-
hyggju, umburðarlyndis og
gæsku til að sigrast. Þá vegn-
ar þjóðunum sem kristin
kirkja helgar starf sitt best –
og þeim hrjáðu sálum er til
hennar leita og hana sækja
heim. Kennum ungu fólki
þessi gildi og gerum það með
opnum hug. Gætum að hlut
kvenna og hagsmunum
minnihlutahópa; hjálpum,
græðum og nærum.
Sátt einkenni
samfélag okkar
Um leið og við eflum og
styrkjum okkar eigin trú og
siðgæði, berum þá virðingu
fyrir trú annarra og gætum
að því að fólk geti stundað trú
sína í friði, þroskað hana og
þróað í samfélagi okkar. Fólk
aðlagast best þar sem friður
og sátt ríkja, gagnkvæmur
skilningur og kærleiki.
Stöndum því vörð um kristin
gildi á Íslandi og sýnum öll-
um skilning hvaðan sem þeir
koma, hver sem trú þeirra er
og hvernig sem þeir eru. Lát-
um sátt einkenna samfélag
okkar.
Verndum kristin gildi –
kærleika og sátt
Eftir Svein
Óskar
Sigurðsson
Sveinn Óskar
Sigurðsson
» Íslenska þjóð-
kirkjan hefur
orðið fyrir marg-
víslegum árásum og
undirmálum.
Hvorki er slíkt
maklegt né heilla-
vænlegt.
Höfundur er frambjóðandi í
prófkjöri Sjálfstæðisflokksins
í Suðvesturkjördæmi.
Könnunarfyrirtæki eru alltaf
að mæla og er það oftast gott
innlegg í dægurumræðuna.
Núna er eitt þeirra búið að
mæla vinsældir Guðna Th.
forseta og eru þær miklar
samkvæmt mælingunum – og
án þess að það skipti nokkru
máli er það í samræmi við þá
tilfinningu sem ég hef og get
ég líka viðurkennt að ég kaus
hann reyndar og sé ekki eftir
því.
En í fréttinni segir að þetta
séu mestu vinsældir forseta
sem fyrirtækið MMR hefur
mælt í sögu sinni. mbl.is slær
þessu upp og ég sé ekki betur
en aðrir fjölmiðlar geri það
líka. En þetta fyrirtæki er
stofnað 2006! Það hefur því
aldrei mælt nýkjörinn forseta
áður eftir fyrstu vikurnar og
kannski aldrei neinn nema
Ólaf Ragnar.
Hvern er verið að plata?
Svona er ekki gott fyrir
Guðna Th.
Getur Morgunblaðið spurt
hvort þetta könnunarfyrir-
tæki muni biðjast afsökunnar
á þessari framgöngu? Hvers
eiga t.d. Kristján og Vigdís að
gjalda? (Ég kaus þau bæði,
sem er aukaatriði)
Elísabet.
Velvakandi Svarað í síma 569-1100 frá kl. 10-12 velvakandi@mbl.is
Vísvitandi blekkingar
Vinsæl Fólk var almennt ánægt með störf Vigdísar Finnbogadóttur.