Safnablaðið Kvistur - 01.09.2017, Blaðsíða 15

Safnablaðið Kvistur - 01.09.2017, Blaðsíða 15
HUGLEIÐING UM SIGLINGU KÚTTER SIGURFARA r Iglæpasögunni Mýrin eftir Arnald Indriðason heldur sögumaður því fram að safnarar búi sér til heim. „Þeir búa til litla veröld í kringum sig“ segir hann „velja ákveðin tákn úr veruleikanum og gera þau að helstu íbúum í veröldinni sem þeir skapa.”1 Söfn eru því sköpun, en þau byggja á starfi safnara og færa það í ákveðinn búning sem gengur undir nafninu faglegt starf safna. Sé þetta rétt, erum við búin að koma olckur í þá stöðu að geta dregið lærdóm af hugmyndum um náðarvald Guðs, skapara himins og jarðar, og yfirfært á störf sem unnin eru á söfnum. Við vitum hins vegar að manninum eru sett önnur takmörk en guðlegu valdi. Takmörkin ráðast af sköpun annarra manna og er kannski nærtælcast að vitna til orða Karl Marx í þessu sambandi sem í Átjánda brumaire Lúðvílcs Bónaparte hélt því fram að „Mennirnir skapa sjálfir sögu sína, en þeir skapa hana ekki að vild sinni, elcki við slcilyrði sem þeir hafa sjálfir valið, heldur við þau slcilyrði sem þeir hitta fyrir sér, þeim eru fengin, þeir hljóta í arf.“2 Arfur liðinna kynslóða, segir svo Marx, hvílir eins og farg á heila fólks. Fargið er martröð olckar og inn í hana fæðumst við. Starfsmenn safna búa til martraðir fyrir annað fólk. Martröðin er ekki bara huglæg, heldur einnig efnisleg. En núlifandi kynslóð og kyn- slóðir sem eiga eftir að koma þurfa að fást við þann efnislega veruleika í geymslum safna sem safnmenn hafa sanlcað að sér. Sagan af lcútter Sigurfara er gott dæmi um það hvernig varðveisla á efnislegum minjum getur breyst í martröð, orðið farg á heila. Jón M. Guðjónsson, einn af stofnendum Byggðasafnsins að Görðum, hafði frumkvæði að því að færeyslci kútter- inn var keyptur og hann varðveittur á safninu. Jón fékk íbúa Akranesbæj- ar til liðs við sig, skipið var keypt og afhent á þjóðhátíðarárinu 1974, þegar íslendingar fögnuðu 1100 ára búsetu í landinu. Eftir afhendingu skipsins lá það í höfninni á Akranesi, en var svo hriplekt að færa þurfti skipið í slipp til að það sykki ekki. Fljótlega eftir viðgerðina var skipið fært upp á land, keyrt í gegnum Akranes eins og verðlaunagripur, steyptir undir það sökklar við safnið og hefur kút- terinn setið þar síðan. Strax á fyrstu mánuðum eftir komu skipsins fóru að heyrast raddir um hversu dýrt þetta allt saman væri. Þremur árum síðar ágerðust þær raddir, en eftir að skipið var komið á safnasvæðið var lítið gert við það og það lét á sjá. Sjóður sem standa átti undir viðhaldi á slcipinu var orðinn stórskuldugur og framlög annarra skorin við nögl. Árið 1977 leit framtíð skipsins því elcki vel út. Ein gagnrýnisröddin sem kom fram á þeim tíma sagði að það hefðu verið mistök að setja slcipið á land. Betra hefði verið að varðveita slcipið á sjó og nota það til að veita ungum krökkum í sumarvinnu tæki- færi til að stunda „nytsamlega vinnu og kenna þeim jafnframt eitthvað af viti.“3 Fyrirmyndin að hugmyndinni var danska seglskipið Fulton, en drengir af „vandræðaheimilum" í Danmörku voru munstraðir á skipið eftir að heimilin höfðu gefist upp á þeim. Árangurinn af þeirri vist var að sögn góður, en drengirnir öðluðust „ábyrgðartilfinningu um borð, að kæruleysi af þeirra hálfu, illa hnýttur hnútur eða annað álíka getur kostað alla um borð lífið ef óveður skellur á."4 Árið 1977 var kútter Sigurfari orðinn til vandræða, ef elcki að eiginlegri martröð. í blaðagrein um málið voru bornar fram margar áhugaverðar spurningar í ljósi aðstæðna. „Var þetta raunsætt starf til að bjarga menn- ingarverðmætum og sögulegum verð- mætum, eða var þetta bara „þjóðhá- tíðarhúmbúg“ eins og svo margt sem gert var árið 1974?“ Önnur spurning hljóðaði svo: hvort „„karlaklúbbarnir" svonefndu [séu] réttir eða heppilegir til að takast slílct verlc á hendur? Er t.d. ekki alltaf hætta á að þeir hlaupi frá ábyrgðinni þegar þeir eru orðnir leiðir á verkinu og „menningarstarfsglorían“ er farin af því?“5 Eftir að spurningarn- ar voru bornar fram, hefur ástandið elcki slcánað. Að vísu tókst að færa slcipið í skikkanlegra horf6 en í dag er verið að ræða um í fullri alvöru að liða slcipið í sundur, láta það hverfa og umbreyta í ljósmyndir og upplýsingar á pappír. En fúi hefur læst sig í það og gert það hættulegt þeim sem vilja stíga um borð. 15

x

Safnablaðið Kvistur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Safnablaðið Kvistur
https://timarit.is/publication/1310

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.