Morgunblaðið - 06.09.1959, Síða 15

Sunnudagur 6. águsf 1959
MORCinvnr aðið
15
Vetrartízkan nýja
Skjólgóðar yfirhafnir og
kvenlegar draktir
TÍZKUHÚS Parísarborgar
hafa nú lokið við að sýna
tízku komandi vetrar og eru
öll blöð og tímarit yfírfull af
myndum af fatnaði þeim, sem
þar kom fram, en birting
mynda frá sýningunum er
ekki leyfð fyrr en öll tízkuhús
borgarinnar hafa lokið við að
sýna framleiðslu og hugmynd
ir sínar.
í>að, sem einkum vekur eftir-
tekt í þetta sinn, er hve hlýlegar
og skjólgóðar yfirhafnirnar eru.
Tízkufrömuðirnir hafa sem sé
komizt að þeirri niðurstöðu að
ekki væri vert að láta kvenfólk-
ið krókna úr kulda x vetur. Er
það einkar heppilegt íyrir okkar
veðurfar og mun íslenzkt kven-
folk vissulega fagna þessu, og er
þess að vænta að færri íslenzkar
stúlkur sjáist nú með blátt nef og
kxóknar loppur en verið hefur.
Draktir og kápur eru nú mjög
prýddar skinni, bæði stóium og
smáum, dýrum og ódýrum. Káp-
urnar eru ýmist kragalausar —
prýðilegt fyrir þær, sem eiga
lausan skinnkraga eða ref, og
þær, sem gjarnan nota stóra
trefla, — eða með stórum kraga.
Eru margir hafðir svo stórir að
tæplega er hægt að tala um kraga
heldur herðaslá.
En eins og kunnugt er stendur
aðalstyrinn um síddina á kjólim-
um. Hinn ungi eftirmaður Diors,
Saint-Laurent, skelfdi allan heim
með því að stytta kjólana heldur
mikið, að því er mönnum fannst
i fyrstu, en svo er að sja af nýj-
um fréttum og ummælum ann-
arra tízkukónga, að hann sé á
góðri leið með að vinna þessari
„nýjung“ sinni aukið fylgi. Kjólar
frá öðrum tízkuhúsum eru mup
síðari.
Yfirleitt þykir kvenfatnaður-
inn, sem nú hefur komið fram,
mun kvenlegri en áður hefur
verið. Draktarjakkarnir eru hafð
ir síðari en undanfarin ár, margir
hverjir aðskornir, þannig að mitt-
ið hefur nú meira að segja en
verið hefur.
Aaðallitirnir f ár eru olívu-
grænt, hnotubrúnt og dökkfjólu-
blátt, ennfremur ber mikið á
köflóttum og yrjóttum efnum.
Köflótt drakt með stórum f
skinnkraga. Takið eftir hve
jakkinn er síður og heildar-
svipur draktarinnar kvenleg-
ur.

Hér gefiur að líta yfirlit yfir
breytingar þær, sem orðið hafa
á pilssídd kvenfólksins á fyrri
hluta 20. aldar. Er mjög
skemmtilegt að athuga þær
sveiflur, sem orðið hafa á sídd-
inni sl. 60 ár og má segja að
„kúrvan“ «é afar hiykkjótt.
Hæst hefur hún risið árið 1925
og er nú eftir að sjá, hvort
næsta ár, árið 1960, muni slá öll
met og afhjúpa hnén, sem svo
mikið er deilt um í heimi tízk-
unnar.
Cha, cha, cha og samba er „uppá
hald" söngkonunnar
— MÉR þykir ákaflega gaman
að dansa — en ég vil þó heldur
horfa á aðra dansa, en að dansa
sjálf. Það var söngkonan Stella
Felix, sem sagði þetta, brosti sánu
blíðasta og hló.
Það voru víst allmargir sem
voru nærri því að snúa sig úr
hálsliðnum, svo snöggt litu þeir
við er tjaldið var dregið frá svið-
inu í Lido og suðrænir tónar
magnaðir seiðandi trumbuslætti
fylltu salinn. Og þarna fremst
Grunnt á því góða
BUENOS Aires, 4. sept. — Her-
málaráðherra Argentínu, Anaya
herforingi, sagði af sér í dag til
þess að forða uppreisn £ landinu.
Montero nokkur, sem sviptur
hafði verið foringjatign í hern-
um, hafði stofnað byltingarráð
og fengið áhrifamenn í hernum á
sitt band. Montero lýsti því yfir
að herinn bæri ekki lengur traust
til Anya —■ og eftir að Frondizi
hafði átt fund með Montero var
tilkynnt, að Larcher herforingi
hefði tekið við hermálaráðherra-
embættinu. Um tíma leit út fyr-
ir að til bardaga mundi draga,
því Montero naut stuðnings hluta
úr hernum. Ekkert annað en af-
sögn Anaya gat komið í veg fyrir
blóðsúthellingar, segir í fréttum.
stóð söngkonan Stella Felix þel-
dökk — og jafn seiðmögnuð og
músikin.
Þetta nýja hljómlistarfóik Lido
Franska hljómsveitin í Lido
er allt ættað eða fætt í frönsku
Vestur-Indíum. Það er einhver
erlendur og framandi svipur yf-
ir salarkynnunum þegar þessi þel
dökka hljómsveit leikur þar.
Við náðum sem snöggvast í
hljómsveitarstjórann Felix Val-
vert og söngkonuna, eiginkonu
hans, Stellu Felix.
Hann hefur leikið fyrir dansi
í 20 ár og nú hin síðustu fimm
verið hljómsveitarstjóri. Þessi
hljómsveit hans hefur farið víða.
Hún lék við opnun Strand Hotels
í Stokkhólmi fyrir 3 árum og hef
ur þrívegis verið fengin þangað
aftur — og þaðan komu þau nú.
Þau hafa auk þess leikið í Finn-
landi, á Ambassadeur í Dan-
mörku og á Atlanta í Stavanger.
Auk fjölmargra staða annara
víðs vegar um Evrópu og víðar.
Þetta sagði hljómsveitarstjór-
inn — en við gutum augunum
til frúarinnar, og sögðum feimn-
ir svona til að segja eitthvað.
— Er langt síðan þið hafið
verið heima, þ. e. a. s. í Vestur-
Indíum?
— Já, það er langt síðan. Við
teljum okkur eiga heima í París.
— En þeir dansa líka í Vestur-
Indíum, er það ekki.
— Jú, jú, sagði hún og hló.
— En er betra að vera á fs-
landi?
— Það er ágætt — allt svo ný-
tízkulegt og þægilegt, og svo bú-
um við á góðu heimili, sem er
svo miklu hlýlegra en hótel.
— Hvert er uppáhaldslag söng-
konunnar?
— Æ, æ það er svo erfitt að
segja. Ég get ekki svarað nei, jú,
— cha, cha, oha og samba vil
ég helzt.
Og svo hætti Neo-kvartettinn
sem á sívaxandi vinsældum að
fagna og leikur til skiptis við
Valvert-hljómsveitina næstu tvo
mánuðina. Það er stanzlaus músik
frá kl. 7.
Tjaldið féll — og var dregið
frá aftur. Þá var það að þetta
skeði með hálsana á þeim sem
sneru baki við sviðxnu. Tónar
blökkumannanna voru svo takt-
fastir og þýðir og rödd Stellu svo
titarandi og seiðandi. Þeir brostu
til hennar tveir einmana en glað-
ir forstjórar á nálægu borði —
hún brosti á móti, en þeir mis-
skildu brosið.
Þeir vissu ekki að hún var
gift. En þeir pöntuðu romm og
kók í glösin — í stil við músikk-
ina og skemmtu sér konunglega
í Lido.
— Kirkjugluggar
Framhald af bls. 8.
hyrningurinn og átthyrningurinn.
f þessu tilfelli nota ég ferhyrn-
ingin sem tákn hinnar heilögu
ritningar, en í heilagri ritningu
er Guðs orð ritað. Átthyrningur-
inn samsvarar hinni Guðlegu
réttvísi og sexhyrningurinn hið
fullkomna jafnvægi.
GLIJGGI X. — Þessi gluggi er
tileinkaður heilögum Þorláki. í
Þorláks-sögu, blaðsíðu 76, stend-
ur: Um vetrinn skírdagsnátt eft-
ir andlát Þorláks byskups sá einn
bóndi er Sveinn hét svá mikit
ljós í Skálholti yfir leiði Þorláks
byskups, at varla mátti hann sjá
kirkjuna fyrir. í þessum glugga
kemur fram svipað form og er
í glugga Páls postula, en hverfur
á söku stað vegna Ijósformanna
yfir leiði Þorláks biskups. Neð-
arlega í glugganum er átthyrn-
ingurinn í kring um það form
sem ég hefi hugsað mér gröfina.
Þessi gluggi er tákn um heilag-
leika Þorláks biskups. Mér finnst
rétt að hafa hann sem næst kórn-
um, helgasta stað kirkjunnar.
GLUGGI XL — Jóhannes I 8.9.
Ekki var hann ljósið, heldur átti
hann að vitna um ljósið. Hið
sanna ljós, sem upplýsir hvern
mann, var að koma í heiminn.
í þessum glugga er fimmhyrn-
ingurinn aðal formið, sem tákn
um hina mannlegu fullkomnun.
Mér finnst fara vel að nota þetta
form í glugga þeim, sern er beint
á móti glugga heilags Þorláks,
þar sem hann var ekki ljósið, en
hann vitnaði um ljósið og Þorlák-
ur helgi er fyrir okkur það bezta
dæmi um hina mannlegu full-
komnun.
GLUGGI XH. — Matteus XVI
18. En ég segi þér, þú ert Pétur.
Og á þessum kletti mun ég
byggja söfnuð minn. í þessum
glugga eru þrjú ferhyrnd. form,
hvert upp af öðru, sem tákn *um
eflingu safnaðarins. Þríhyrning-
urinn með einu horninu niður á
við kemur fram í öllum fer-.
hyrndu formunum, sem táknar að
Pétur postuli afneitaði Jesú
Kristi þrisvar sinnum, en þessi
þrjú augnablik hafa sennilega
verið þau hörmulegustu i lífi
hans. Orðið Pétur, eða klettur í
þessu tilfelli er að mínu áliti ekki
venjulegur klettur, heldur dýr-
mætur steinn, sem geislar út frá
en í glugganum hefi ég teiknað
geislabrot út frá hverju formi.
GLUGGI XIII. —— Opinberun
Jóhannesar 18. Ég er Alfa og
Omega, segir Drottinn Guð,
hann sem er og var og kemur,
hinn alvaldi. I þessum glugga
er krossinn aðalformið, sem kem
ur fram í björtum lit. Eins og
áður hefur verið sagt, er kross-
inn byggður á tölunni fjórum
og er tákn jafnvægis í samein-
ingu andstæönanna. xVIinn skiin-
ingur á þessu er sá, að Jesús
Kristur, sem er fæddur af mann
legu holdi verður með Guðs-
mætti fullkomleikinn, en í hinni
venjulegu mannlegu veru eru
óendanlegar andstæður, þ.e.a.s.
ófullkomleikinn. Þríhyrningurinn
er í miðjum krossinum. Hin heil-
aga þrenning. Tólfhyrningurinn
sem táknar postulana tólf er ofar
lega í glugganum og nær út að
gluggakörmunum.
GLUGGI XIV. Matteus XXVII
51. Og sjá fortjald musterisins
rifnaði sundur í tvennt frá ofan-
verðu og allt niður í gegn og
jörðin skalf og björgin klofnuðu.
Þessi gluggi er tákn hins mann-
iega veikleika. Sexhyrningurinn,
sem, er tákn hins fullkomna jafn
vægis og harmoníu er annað aðal
formið í glugganum. Hér er ein
hlið sexhyrningsins teiknuð með
brotnum línum, sem skipta hlið-
inni í sundur, en þar af leiðandi
missir sexhyrningurinn sitt fyrra
tákn. Mannskepnan brýtur lög-
mál Guðs almáttugs og jörðin
skalf og björgin klofnuðu, en í
gegn um alla sundrungina skín
krossinn.
GLUGGI XV. — Mósebók I 3. Þá
sagði Guð: Verði ljós. Og það
varð ljós. f þessum glugga er sjö-
byrningurinn, sern er tákn tíma-
bilsins er Guð skapaði himinn og
jörð. Þríhyrningurinn kemur
þrisvar sinnum fram í þessum
glugga sem Ijósform. Ég hefi valið
sitt hvoru megin í kórnum helg-
ásta stað kirkjunnar, sköpunina
og sundrungina. í mannshjartanu
er bæði hin góða og hið vonda,
andstæðurnar, sem eilíft brjótast
um í mannverunni.
í litlu gluggunum í skipinu eru
þessi tákn:
GLUGGAR á hávegg í skipi.
Fiskurinn, tákn Jesús Krists.
Nagiarnir og hamarinn. Hrísvend
irnir. Töngin. Þyrnikórónan. Leið-
arstjarnan. Svampurinn. Dúkur
Veroniku. Kaleikurinn. Stiginn.
• LONDON, 1. sept. — Einn af
ráðherrum í stjórn Arabalýðveld-
isins, Abdul Monem E1 Kaissouny
efnahagsmálaráðherra, mun heim
sækja Bretland í þessum mán-
uði á leið sinni til Bandaríkjanna,
þar sem hann mun sitja árs-
fund Aljóðabankans í Washing-
ton. Verður þetta í fyrsta skipti,
sem egypzkur ráðherra kemur til
landsins frá því að stjórnmála-
sambandi milli ríkjanna var slit-
ið eftir Suez-innrásina árið 1956.