Morgunblaðið - 31.12.1969, Blaðsíða 3

MORGUNBtLAÐIÐ, MIÐVIKUDAGUR 31. DES. 196»
Séra Qlafur Skúlason:
Að líta til baka
HVAÐ er gatmatt og hvað er nýtt?
VeHdiuir ei ölOiu um mrmt, hvier sá er, seim
úrskirpði slkiilar? Mér firurust þaS fagiurt,
seim öðnum 'þýkiir Ijótt. Þetia* Mjómtar
beil'la vin máim, eem hávaði virðist mér
einm. Gaten er genigin. og giott er að
mjóta þess, sem umJhverfis er, etn svo
getur h«uigiuirinmj veriið haldinm af ein-
hverjum þeirn glí'miutötouim, að hairn fái
alls ettdki liosaíð svo hæfileikaimi til þess
að Veita athygli, að mfotofeuð sé greiint,
miofckuð séð, midtotouð komist tlil skila. Þá
sfciptir emgiu, hvort igamallt er eða nýtt,
sem aiuigium miætir, ljótt eða faiguint að
ruotokiurs miainms dómi.
Sjaldam miumiu j'aifn miangiir vera ieidd-
ít af ininiri toraifiti og ytirá kenmiimieirkjium
sem á gam.Kártsdegi. Ártöil sttdpta ei máli,
umlh'verfiiið er í óæðri þrepuim, þá við
tökum oktoair sklimm, legigjuimist umdiir
feldinin, og látum fyr'irskipuð álhirif leika
uim oktour. Fyriristtdpiuð átoriif? Hvernig
ex það mögiuileigt að hlíða um það for-
skrifit ammerna, hvaða huighrifium hver
og einm verður fyrir? Tvemmt á ég við.
Vemjuiegiur m'iðvikudaigur væri þettta,
ef ettdki teldist eiinmdig 31. desember, þar
tooma til utamiaðtoomiaindi regilur og him-
initíuiniglanima latfstaða. Hitt atriðið. Hkkeirt
er tómt, laftið fýltLir ílllátið sé inmdhaldið
fekið úr, við sjáum ei efnið, sem tekur
sér þar bólfesftiu, en þó er það töfl. staðar,
og igetur orðið svo hart viðtoomu, að
tækmdmieistariar verði að laggja sig att'la
tfiram til að leiða geiimför til jarðar í
igegmium það. Þainmdg þykjumist við lfka
lifia liífiinu, tilltöMiega óháð, titttöiulega
öruigg. Við sjáium oftast naer etttíki það
„efmi“, sem umiytour ofltítour. Bklki fyrr
en við á einihverm hátt komium að því
á éttsveðmiairá hátlt en vemjiUilega, eimis og
í tovöld. Hvað fylttir svo líf oktoar og til-
veru? Hvað sjáum við, ef við skríðum
uindir feidinm í tovöfld? Eklkd eigim stærð,
etttíkd eigin má'kiM’eiltoi, etttíki eigin fyrirferð,
heidur einstaítolirDga, sem mynjda það
„efind“ við samsttdpti, sem við köllum
lif.
„Hvað ertu líf miemia litur, Ijósblettir
óta(I“, spyr stoáldlið í eigim svari. Hverjir
máiia? Held ég öruiggu tafci um pemisil-
inm minm? Öltt skiptiinlg fóltos 1 átoveðmia
tvo 'hópa hlýtur að vera hæpin, ef etttíki
Töng, vagna þeiinna tilbriigða við illífsiiis
stef, sem hver og eimm er fær um að
leitoa á mismuiniamdi tímum og við mis-
mumiatnidi aðstæður. Þó er freistamdi að
segjia, að aðattdrættirnir í huigsamtlegri
tvískiptingu séu tveir: Sumir haíltíia um
pieinsiiiliinm í (MfSdins máilium, em aðrir
leggjia flram léreftið, sem á er málað.
Vitainfega eru mismiumiaindi hlutverk hjá
sama eimstafklintgi, þar sem þættirmir
skdptaist á, á eiinum staðnum kamn hamm
að vera mótandi, en á hinium er hamn
sem leirinm, er mótaðúr- er af öðrum,
en það breytir etttíki himu, að í djúpi
Skapgerðar fettast þær hvatir, sem ráða
lömigum tifl að vera frekar Skapamdi en
mótaðiuir. En hvarum hópmum, sem við
fretoaæ mumdum tilheyra, breytír efltíki
þeirri staðireynd, að það samspil ökttear
og þeirra, sem við uimigön'guimst, lætur
Ijósb'letti lifsims verða skæra eða dapra.
Pemsil'liinm og léreftið, mótariinin. ag hið
mótaða, það sttdptir toammsttci eiltíki höfuð-
miáli, þeigar við drögum feld að höttou á
gamifiánstoveMi og ttítuim til baka.
Líf okkar á árimu er það, sem sam-
ferðairfólkið nueð aðstoð otttíkar eða þrátt
fyrir mótspyrmu oltitoar,' hefuæ miymdað.
Einangruin er vart huigsantteg í hinium
nlánu samsldptum á götum fóttlks. Það
tré deyr, er sitemdur eitt sér, eru görnutt
samnindi, enda þótt hinu megi ettdki
iglieyma, að þau tré geta ldltoa fardzt, sem
í þyrpimgu aminiarra hafa leditað sér
sfcjólls. Og það fer ei mittlli imáia, að
hjarðttnvötin mótar of m'aingra líf, þar
sem loröflur, tilætlumiarsemi, fburðúr og
alttls 'ttcyns niautnir verða immtak flífsinis í
samianiburði og samíkeppni miammia.
Árið á miamga atburði, suma sitórfenlg-
lega, aðra hönmuflega, en þegar Við ttlít-
um uindain feldimum og sflooðum faæimm
veg, virðúm þá fyrir ottakur þaú ttuættu-
mierki, sam við megurn ettcki breiða ytfir,
ef vel á að faira. Abraham fór upp á
fjattl og ætlaði að fórma ísak symd siímum,
því h'omium fammst það vera Guðs viflji.
Abrabam hafði fórmima tilibúnia, þráitt
fyrir trega og eftirsjá, en Guð atftraði
•honum og igatf homum somimm atftur. Það
hetfitur verið öfuig stetfna hjá of möriguimi
á liðnum áratuigum. Guði hefúr verið
tfómiað vetgna barniammia í mymd húsa,
íbu'rðar, jaifnvel vinmu og támstumda-
iðju, og hvað hefiur gerzt? í sorgfega
m-örgum titttfelllúm hefur fórmim veigna
)>armsins fært tján og óhaTninlgju, því sá
setrn igl'aitar Gúði, gla-tar sjáttlfium sér.
Abraham vildi fórna fyrir Guð, teggja
á sig vegnia hams, því hLaiuit hamm hin
ttiæstu laium, Sá sem aldrei lieggur nleitt
á móti sér, mun edttbvert .ygamttárs-
kvöld“ fimma sviða, sem nástír.
Við erum mi'smumamidi og mamgbreyti-
leg, sj-áttiflsagt Stumdum þiggjemdur em á
öðir-uim stuindum veitendur, stumdum
mótuð, stundum mótandi. Em eitt eig-
um við sameigdmflegt, einm er Guð og
faðir oltíkiar aflfira. Að teggjast umdir field
á igamilárskveMi til að huigisa er gott, að
skríða umdir tfeld til að forða sér frá
að isjá er ramigt. Við IStum til bakia og
stooðum um leið samtíðinia og skyggm-
uimst til framtíða-r, gömgum mót árimu,
greiinum ámiðliinm og llátum spuiming-
-uma tfoæmu vísa otokur veg: Drottinmt
hver fær að igiista í tjaidi þímiu, hver
fær að búa á fjattflinú þínu hettiga? Og
er ettdlai svarið enm lúð sama: Sá sem
heyrir röddimia hams ag ikillífur fjal'lið,
Sá seim fetar í fótspor Abrahams og set-
ur Guð efist, sá sem læriæ að fllesa lifsimS
letur og litfa efltir lifsi'ns lögum. Og við
spyrju-m: Erum við þá ó leið uipp fj'alllffið
mieð stetfnu á himiar himmiestou tjaMbúð-
ir? Hvað sagði áæið 1969? *
GLEÐILEGT NÝÁR.
jr
Aramótabrennur í borginni
Að VENJU verða allmargar
áramótabrennur í Reykjavík á
gamlaárskvöld. Ungir Reykvik-
ingar hafa unnið sleitulaust
nppbyggingu brennanna undan-
farinn mánuð og nú munu þeir
loks sjá árangur erfiðisins í
miklum eldtungum við áramóta-
skraut. Mesta brennan er borg-
arbrennan við Miklubraut-
Kringlumýrarbraut, eða á sama
stað og í fyrra. Þar er jafnan
glaumur og gleði um áramót og
mikið sungið.
Lögreglunni var í gætr kunn-
ugt um alls 33 brennur, sem sótt
hafði verið um leyfi fyrir, en að
aiuki voru 15 kestir, en bú'izt var
N orður-Kórea:
Skila ekki
flugvélinni
PANMUNJON 30. des. — NTB.
Norður-Kórea neitaði í dag að
verða við tilmælum herstjórnar
Sameinuðu þjóðanna í Suður-
Kóreu um að Skila suður-kór-
eskri flugvél, sem var rænt og
neydd til að lenda í Norður-
Kóreu fyrir þremur vikum með
51 manni innanborðs.
Á -fluinldi í vopnlalhfliésniefndimini
saiglði fúlltrúi (Nioriðúr-Kóreu alð
tffliulgmia-ðúiriiinm hetfðd ®(jlábf>vitllj ruigiuir
tflogiið fttlulglvélliinind tíl Ntoirðúr-
Kóirleiu og -að þetta mlál iglætu
aiðei'ns btoirlgiairaljeigiir fiuttffltriúar
Norður- og Súðúr-Kórtoiu rætlt
sím' á miilli í (bleiinwn Vilðræðúim.
Soðiur-Kóriauistjórm heifiur þeigiar
vísiaið þesisiaird tíflfflöigiu á buig.
Nýir dauða-
dómar 1 Irak
BAGDAD 3-0. diesemíber. NTB.
Byltingardómstóllinn í írak bef-
ur dæmt 13 manns, þar á meðal
eina konu, til dauða að þeim
fjarstöddum fyrir njósnir. Dóm-
stóllinn befur skorað á þá
dæmdu að mæta fyrir rétt inn-
an sex mánaða. Að öðrum kosti
verði dómarnir taldir endan-
legir.
við að umsókn um þá bærist á
síðustu stundu. Hér fer á eftir
listi lögreglu-nnar yfir áramóta-
brennur.
1. Borgarbrenna, Miklubraut
— Kriimglumýrarbraut. Ábm.
Sveinbjöm Hannesson, Stiga-
hlíð 61.
2. Við Vesturlandsveg og Smá-
lönd. Ábm. Jóbam-n Fr. Jón-sson,
Urðarbraut 2, Smálöndum.
3. Ægissíða á móts vði Ægis-
síðu 68. Ábm. Örlygur Sigurðs-
son, Ægissíðu 66.
4. Suinman Miklubrautar aust-
an Háaleitisbraiutair. Ábm. Rúd-
ólf Axelsson, Stórag. 6.
5. Móts við Hulduland 16.
Ábm. Ólafur Jónsson, Huldu-
landi 16.
6. í mýrinni norðan Grana-
skjóls. Ábm. Kolbeinn K. G.
Jónsson, Granaskjóli 17.
7. Móts við Bauganes 13. Ábm.
Björn Tómasson, Einarsnesi 42.
8. Móts við Ægissíðu 56, Ábm.
Guðjón Andrésson, Fálkagötu
23Á
9. Við Rofabæ og Höfða-
brekku. Ábm. Sigunður Jónsson,
Hraunbæ 83.
10. Móts við Laugaimesveg
112. Ábm. Gísli Guðbrandsson,
Laugamesvegi 102.
11. Álfheimar og Suðurlands-
braut. Ábm. Hilmir Ásgrímsson,
Álfheimum 70.
12. Við Hvassaleiti móts við
hús nr. 115.. Ábm. Ásgeir Ein-
arsson, Hvassaleiti 51.
13. Móts við Sindra við Nes-
veg. Ábm. HaT-ldór Þórlha-llsson,
EiðL
14. Við Engjaveg — Holtaveg.
Ábm. Ingvar Jónsson, Álfheim-
um 52.
15. Við Fossvogsblett 52. Ábm.
Kristbjörn Alfreðsson, Fossvogs
bletti 52.
16. Hólaveg — Austurbrún.
Ábm. Hlöðver Magnússon,
Hjallavegi 33.
17. Móts við Staðarbakka 22.
Ábm. Bjairni Siigfússon, Staðar-
baikka 8.
18. Við Hraunbæ — L«óns-
braut. Ábm. Þorgrimujr Guðjóns
son, Hlaðbæ 3.
19. Móts við Selásblett 22.
Ábm. Jón Jónsson, Selási 22.
20. Kringlumýrarbraut — Háa
leitisbraut Ábm. Sveinin Bjarna
son, Álftammýri 6.
21. Við Hörgsland. Ábm. Egg-
eirt Eggertsson, Giljalandi 32.
22. Við gömlu (Loftskeytastöð-
ina. Ábm. Gunnar Sigurðsson,
Hj-airðarhaga 28.
23. Móts við Sólheima 27. Ábm.
Sigurbjöm Friðbjömsson, Sól-
beimium 23.
24. Dalbraut — Sundlaugar-
vegur. Ábm. Ólafur A. Sigurðs-
son, Bmnavegi 3.
25. Norðan _ við Sundlaug
Vesturbæjar. Átxm. Kári Gu@-
jónsson, Hagamel 43.
26. Móts við Kleppsveg 34.
Ábm. Friðrik Guðmuindsson,
Kleppsvegi 34.
27. Reykjavegur — Hnaunteig
ur. Ábm. Pálmi Pétursson,
Hraunteigi 23.
28. Við Söcrlaskjól. Ábm. Karl
H. Gíslason, Kaplaskjóli 1.
29. Við Elliða móts við Yzta-
bæ. Á-bm. Siigurðúr R. Hattfldórs-
son, Heiðarbæ 16.
30. Við Njörvasund. Ábm.
Jakob Þórhallsson, Njörvasundi
22.
31. Á hólma við Elliðaár. Ábm.
Óskar Þórðairson, Tungu —
Blesugróf.
32. Hvassaleiti — StóragerðL
Álhmi. Þorbjörn Fr'iðriíksson,
Stóragerði 28.
33. Á leikveli við FaxaskjóL
Ábm. Ögmuindur Árnason, Nes-
vegi 48.
Auk ofantalinna brenna munu
vera um 15 bálkestir sem ekki
hefur verið sótt um leyfi fyrir.
Kveikt verður í borgarbrenn-
unni við Kringlumýrarbraut kl.
22.30.
REYKJAVÍK
Bezta auglýsingablaöið
Kortið sýnir helztu áramótabrennur í Reykjavík.