Dagblaðið Vísir - DV - 16.11.1982, Blaðsíða 33

Dagblaðið Vísir - DV - 16.11.1982, Blaðsíða 33
DV. ÞRIÐJUDAGUR16. NOVEMBER1982. 33 Sandkorn Sandkorn Sandkorn Dr. Gunnar fram á Vesturlandi? Gunnaf Thoroddsen for- sætlsráðherra hefur nú af- þakkað boð um að taka þátt í prófkjöri Sjálfstæðisflokksins i Reykjavík. Segir hann tilhögun prófkjörsins ólýðræðislega. Menn velta því nú fyrir sér hvaða leiki Gunnar eigi í stöð- unni, ætli hann sér aftur á þing. í fyrsta lagi getur hann farið í sérframboð. i öðru lagi er hugsanlegt að honum verði boðið öruggt sæti eða jafnvel baráttusæti á Ust- anum í Reykjavík. Þriðji möguleikinn er sá að hann bjóði sig fram í öðru kjördæmi. i þvi sambandi er Vesturlandskjördæmi helst taUð koma til greina; að hann og Friðjón Þórðarson verði í fóstbræðralagi fyrir vestan. Á það skal minnt að á árum áður var Gunnar þing- maður SnæfeUinga. Hefðiátt að sækja um r'rt- stjórastólinn GisU blindi Helgason frá Vestmannaeyjum sté í pontu á flokksþingi Framsóknar- flokksins, sem nú er nýlokið, og lýstl því yfir að hann hefði eitt sinn sótt um starf sem biaðamaður á Tímanum. Hann fékk synjun. Taldi hann það mikið skilningsleysi hjá blaðstjórn Tímans og sýndi vanþekkingu hennar á þeirri þróun sem orðið hefði á hjálpartækjum fyrir biinda á siðustu árum. Þegar Jónas Guðmunds- son stýrimaður og fráfarandi biaðamaður af Tímanum heyrði þetta varð honum að orði: „Það þýðir nú litið að hafa blinda blaðamenn. Hann hefði átt að sækja um rit- stjórastólinn.” Framsóknarflokkurinn hefur fyrstur islenskra stjórnmálaflokka hagnýtt sér myndbönd tU að hafa linuna á hreinu. Á flokksþinginu sem lauk um síðustu helgi hafðl setningar- athöfnin verið tekin upp á myndband og siðan sýnd linnulaust í anddyri Hótel Sögu á meðan þingið stóð. Þar gátu menn heyrt ræðu formannsins endurtekna ef þeir töldu að eitthvað færi á mUli mála. Haukur Ingibergsson myndbandatæknir flokksins sá um að 20 minútna dagskrá frá setningarathöfninni væri tUbúin aðeins sex klukkustundum eftir að henni lauk. Taldi hann þetta vera merkUega sögulega heimUd — „eða hver vUdi nú ekki 'eiga svona upptöku af ræðu Jónasar frá Hriflu?” spurði hann. Þegar hann var spurður hvort mönnum myndu þykja ræöur Steingríms eins áhugaverðar og Jónasar þegar frá Uði, svaraði hann: „Það verða aUir flokksforingjar mcrkUegir eftír því sem iengra líður frá dauða þeirra.” Sagan af súkkulaðinu Ungur maður, sem keypt | hafði sér Kit-Kat súkkulaði, kom inn á Mokkakaffi tU að fá sér hressingu. Fékk hann sér kaffi og settist við borð. Annar maður sat við borðið og var einnig að drekka kaffi. Ungi maðurinn er varla búinn að fá sér fyrsta sopann, þegar sessunauturinn teygir sig í Kit-Kat súkkulaðið, brýtur af því bita og stingur upp í sig. Sá ungi verður náttúrlega undrandi en ákveður að segja ekkert, fær sér bara bita af súkkulaðinu. Aftur teygir sá ókunni sig í súkkuiaðið og fær sér bita. Enn þegir sá ungi og fær sér annan bita. Á þessu gengur þar til súkkuiaðið er búið. Ókunni maðurinn stendur þá upp og kaupir sér tertusneið. Sá ungi sér nú kjörið tækifæri til að svara í sömu mynt. Hann hreinlega skar helminginn af tertusneiðinni og borðar glottandi fyrir framan sessunautinn. Nú voru þeir kvittir, hugsar hann. En unga manninum varð , fllilega brugðið þegar hann, skömmu eftir að út af kaffihúsinu var komið, fann í vasa sínum Kit-Kat súkkulaðið. Hann hafði nefnilega aldrei tekið það upp úr vasanum. Hásetinn Hvað er sameiginlegt með háseta og torfærujeppa??? Þeir eru báöir á dekki'. Svar við kauphækkun — Jæja, sonur sæil. Hvaö sagði forstjórinn þegar þú baðst hann um kauphækkun? — Hann var Ijúfur sem lamb. — En hvað sagði hann? — Meee! Umsjón: KristjánMár Unnarsson. Kvikmyndir ÍKvikmyndir __________ Kvikmyndir ______________Kvikmyndir Franska kvikmyndavikan: Surtur (Anthracite): Unglingsárín sýnd á óvæginn hátt Regnboginn (Franska kvikmyndavikan): Surtur (Anthracite) Leikstjórn og handrit: Edouard Niermans Kvikmyndataka: Bernard Lútic Tónlist: Alain Jomy Aðalhlutverk: Jean-Pol Dubois, Bruno Cremer, Jean Bouise, Jerome Zuca.Frakkland 1980. „Bernsku og æskutímabilinu er of oft lýst sem skemmtigöngu milli sak- leysis og galgopaskapar en í staðinn er hér um að ræða tímabil þegar Heiti: Moliére Leikstjórn og handrit: Ariane Mnouchkine Kvikmyndataka: Bornard Zitzorman Tónlist og útsetningar: Renó Clómencic Aðalhlutverk: Philippe Caubóro, Josette Der- enne Gerð í Frakklandi 1978 Fljótt á litiö virðist kvikmyndin eiga margt sameiginlegt með leik- húsinu sem listgrein og tjáningar- miðili. En þótt upphaf kvikmynda- geröar og fyrstu bemskuár hennar hafi átt sterkar rætrn- að rekja til leikhússins og leiklistarinnar þá hef- ur á síðustu áratugum orðið þar tölu- verð breyting á. I fyrstu var kvik- myndatökuvélin notuð sem áhorf- andi í leikhúsi því eftir að búið var að koma þrífætinum fyrir einu sinni, þá var vélin ekki hreyfð úr stað meðan viðkomandi atriði var kvikmyndað. Var þá eins gott fyrir leikarana aö ganga ekki út fyrir það myndhorn sem linsa vélarinnar náði yfir. En smátt og smátt lærðu menn að færa sér í nyt þá kosti sem kvikmyndin hafði fram yfir leikhúsið til að tjá sig og koma skoðunum sínum á fram- færi. Þegar borin eru saman þessi tvö listform er mest áberandi mis- munurinn hvernig við nemum og skynjum þau. Þegar við förum í leik- hús erum við að fara að sjá „lifandi” verk sem tekur breytingu frá upp- færslu til uppfærslu og jafnvel frá degi til dags. Um kvikmyndina gegn- ir ööru máli. Eftir aö vinnslu myndarinnar er einu sinni lokið stendur eftir verk sem verður ekki breytt. Kvikmyndagerðarmaöurinn hefur einnig miklu frjálsari hendur til að tjá sig, t.d. með skynsamlegri beitingu myndmálsins, heldur en leikhúsmaðurinn. Leikarinn í leik- húsinu verður að styðjast aöallega við rödd sína á sviðinu meðan kvik- maður kemst í kynni við klíkuskap og óumburðarlyndi, lærir að svindla, pína sjálfan sig og haga sér aumingjalega. Mig langaði til að sýna þennan raunveruleika.” Þessi orð mælti Edouard Niermans höfundur Surts í viðtali við franskt blað eftir frumsýningu myndarinn- ar. SurturerfyrstamyndNiermans en hann er samt sem áður enginn ný- myndagerðarmaðurinn getur komið til skila smávægilegum svipbrigðum eða hreyfingum, sem geta túlkað gleði eða sorg, með nærmyndum eða klippingu. Með þetta í huga er athyglisvert að skoöa fyrstu mynd leikstjórans Ariane Mnouchkine um leikritaskáldið og leikarann Jean- Baptiste Poquelin sem er betur þekktur undir nafninu Moliére. Viðamikið verk Ariane Mnouchkine hefur lifað og hrærst í heimi leikhússins mestan hluta starfsferils síns. Hún hefur stjómað hinum þekkta leikflokki Sólarleikhússins (Theatre du Soleil) í ein átján ár, en leikflokkurinn er einna þekktastur fyrir uppfærslu sína á verkinu 1789 sem fjallaði um frönsku byltinguna. Þótt það sé mjög algengt að leikarar vinni jöfnum höndum á leiksviði sem á hvíta tjald- inu, þá er það frekar sjaldgæft að kvikmyndaleikstjóri færi upp leikrit fyrir svið og svo öfugt. En þegar horft er á myndina Moliéresést strax á efnismeðferð og myndrænni upp- byggingu að leikstjórinn hefur unnið lengi við leikhús. Það fór vel á því að Ariane Mnouchkine veldi æviferill Moliére sem fyrsta verkefni sitt í kvik- myndagerð. Hún hafði áhuga á að sýna á hvaða hátt æska Moliére, upp- eldi og umhverfi höfðu mótandi áhrif á verk þau sem hann skrifaði síðar. Myndin er rúmlega fjögurra tíma löng og sýnd í tveimur hlutum. Fyrri hlutinn nær yfir tímabilið 1622—1658 eða frá fæðingu Moliére þangað til hann kemur til Parísar. Að vísu hefst myndin ekki fýrr en Moliére er 10 ára gamall en síðan er brugðið upp mynd af honum á ýmsum aldurs- skeiðum. Þessi fyrri hluti er nokkuð græðingur í kvikmyndaheiminum. Hann hóf feril sinn sem leikari og hefur jöfnum höndum leikið í leik- húsi, fyrir sjónvarp og í kvik- myndum, auk þess sem hann hefur verið aðstoðarleikstjóri við gerð nokkurra mynda og gert sjálfur nokkrar stuttar myndir. Myndin Surtur gerist í gagnfræða- skóla Jesúíta í Frakklandi árið 1952. líflegur enda var lítið til af heimild- um um líf Moliére frá þessum tíma sem gaf leikstjóranum tiltölulega frjálsar hendur. Mörg atriöin eru mjög skemmtileg og skrautleg, eins og t.d. miðsvetrargleðin í Orleans. Seinni hluti myndarinnar er mun þyngri en hann nær yfir árin 1659— 1673 og lýsir lífi Moliére í París, hvernig honum tókst að vinna hylli konungs og síðan baráttu hans við að halda sjálfstæði sínu sem listamanns gagnvart hinum ýmsu trúarhópum. Þrátt fyrir að þessi hluti myndarinn- ar virki langdreginn á köflum á myndin góða spretti og sérlega er minnisstæður endir myndarinnar sem jafnframt voru endalok Moliére sjálfs. Ariane Mnouchkine lætur þar samstarfsmenn Moliére úr leikflokki hans bera hann fársjúkan á örmum sér upp tröppur miklar meðan dramatisk tónlist er leikin undir. En Moliére er ekkert frekar saga leikritahöfundar en lýsing á lifinu eins og það var í Frakklandi á þess- um tíma. Á þetta þó sérstaklega viö fyrri hluta myndarinnar. Mikið var iagt í búninga og sviðsmyndir þannig að öll atriðin i myndinni virka raun- veruleg. Aftur á móti tekst Ariane Mnouchkine aidrei fyllilega að koma til skila persónunni Moliére. Moliére er gífurlega mikið kvik- myndaverk og fallegt fyrir augaö en vill verða langdregið á köflum. Hér er þó á ferðinni einstakt tækifæri fyr- ir allt áhugafólk um leikhús og leik- list til að sjá hvernig leikstjóri, sem er vanur að vinna í leikhúsi, vinnur að gerð kvikmyndar. Það eina sem skyggði nokkuð á sýningu myndar- innar var hve rispað eintakiö var semsýntvarhér. Baldur Hjaltason Kaþólskir skólar eiga i vök aö verjast fjárhagslega, er myndin gerist, og þykir stjórnendum skólans þeir vera síðustu framverðir „réttra” viðhorfa í menntunar- málum. Rektor skólans og sam- starfsmenn hans eru þeirrar skoðunar að góð menntun felist í ströngum aga og algerri kúgun nemenda. Niermans fellur ekki í þá gryfju að sýna yfirboðara skólans sem einhvers konar djöfla. Þeirra sjónar- mið eru útskýrð og ekki dreginn upp svart/hvítur veruleiki. Hin harka- lega skólun gerir alla nemendur (með örfáum undantekningum) að „töff” náungum sem eru grimmir og níðast á öllum sem eru öðruvísi og/eöa minni máttar. Ein aðalpersóna' myndarinnar er þó úr hvorugum þessara hópa. Faðir Godard (sumir telja nafnið vera vísin til Jean-Luc Godard (guðföður nútíma kvikmyndagerðar í Frakk- iandi) hefur töluvert ólík sjónarmið hvað varðar menntun og guðfræði en yfirmenn skólans. Hann stjórnast af þeirri skoöun sinni að bjóöa verði óvininum hinn vangann í stað þess að ráðast gegn honum. Hann beitir ekki frumskógarlögmálum í kennslu, eins og aðrir gera, en nemendur virða hann ekki hætis hót fyrir það heldur ráðast af grimmd gegn honum. Hinn sterkari er fljótur að finna þann veikari í þessari mynd og ekki arrnað að sjá en „kerfið” snúist gegn öllu sem er öðruvísi. Godard hrífst mjög af einum pilti sem orðið hefur undir í félagsskap nemenda. En tilraunir hans til að vemda strákinn gefast mjög illa og er pilturinn haföur að háði og spotti fyrir að umgagnast kennarann. Enda fer svo að strákurinn snýst gegnföðurGodard. í þessari mynd Niermans er æsku- tímabilinu svo sannarlega ekki lýst sem „skemmtigöngu milli sakleysis og galgopaskapar”. Hann leggur áherslu á að í jesúitaskólanum for- herðist unglingamir í réttu hlutfalli við hinn sterka aga og ómanneskju- legar kennslu- og uppeldisaðferðir. Nemendur skólans koma þaðan út (og að mér skilst er þetta hástéttar- skóli) og verða harðir, miskunnar- lausir menn sem ná langt. En þeir veikari verða undir og verða að engu. Þeir fá ekkert tækifæri nema þeir forherðist og verði harðir og töff eins og hinir. Og allir em steyptir í sama mót en ekki reynt að þroska hvem og einn einstakling. Surtur er að öllu leyti vel gerð mynd. Leikurinn er betri en gengur og gerist og sérstaklega er frammi- staða hinna ungu leikara í hlut- verkum nemendanna athyglisvérð. Skólastjórinn og faöir Godard eru sömuleiöis mjög vel leiknir. Kvik- myndatakan er hugvitsamleg og mörg atriði minnisstæð vegna fallegrar myndrænnar upp- byggingar og góðs auga fyrir samspili ljóss og skugga. Tvær senur úr myndinni eiga eftir að verða mér minnisstæðar og eru það atriöi þar sem faðir Godard biðst fyrir bakvið upplýst tjald og ræða föðurins. Persóna Surts er sterkasta atriöi myndarinnar. Eins og allar sterkar persónur er hægt aö útskýra hana á margan hátt. Það er hægt að skilja föður Godard sem tákn hins góða sem orðiö hefur undir í veröldinni, maður sem af hreinum „masochisma” gerist píslarvottur fyrir úreltar kenningar biblíunnar o.s.frv. En hvað sem því líður er mynd Niermans mjög athyglisverð og er ekki að efa að nafn hans heyrist oft í f ramtíðinni er góðar kvikmyndir ber á góma. Árni Snævarr. Franska kvikmyndavikan—Moliére: Heimur leikhússins Faðir Godard lýsir skoðunum sinum. Ur einu af bestu atriðum Surts.

x

Dagblaðið Vísir - DV

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagblaðið Vísir - DV
https://timarit.is/publication/255

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.