Dagur - 21.12.1978, Blaðsíða 13
Hó! öll á himni
öll í lofti
öll á jörðu
hlýðið á mig
í miðju ykkar
er nýtt líf
takið höndum saman
ég grátbæni ykkur
ryðjið braut þess
svo að það geti haldið för
sinni áfram
hinum megin
við fjöliin fjögur
Þannig vígir þorpskallari Omaha
- indíánanna átta daga gamalt
barn alheiminum. Barnið ávinn-
ur sér fyrst nafn, þegar það getur
gengið. Þá getur það sjálft beint
baki að kjarna móður jarðar og
þannig tekið á móti styrkjandi
krafti hennar.
Ofið teppi karlmennsins hylur
dyragættina og varnar skerandi
geislum sólarinnar inngöngu. í
hjarta Norður-Amerríku í Lituðu
eyðimörkinni (The Painted Des-
ert) fæða konur af Hópí-indíána-
kynþættinum í kyrrð og rökkri.
Konan situr á hækjum sér og á
bak við hana krýpur karlinn,
hann heldur nöktum handleggj-
um utan um stóran magann og
styður við bak hennar í hríðunum
með öllum líkama sínum.
Eftir fæðinguna halda móðir
og bam kyrru fyrir í fæðingar-
húsinu, aðeins ættmóðirin kemur
daglega og gefur fastandi móður-
inni vatn og grænmeti. Barnið
hefur ennþá ekki hlotið nafn og
enginn mun syrgja þó það komist
ekki heilt á húfi leiðar sinnar til
þessa heims.
Fyrir sólarupprás á tuttugasta
degi eftir fæðinguna koma allir
Hugleiðing um fæðingar
ættingjar af kvenkyni inn í húsið.
Konumar lauga barnið úr
sedrusviðarvatni og hver af ann-
arri halda þær á barninu og gefa
því nafn. Næstu ár er barnið
kallað öllum nöfnunum uns dag
einn að jarteikn eitt mun hremma
eitt af nöfnunum og barnið verð-
ur það nafn og konan sem sá
nafnið fyrir verður guðmóðir
barnsins.
Eftir nafnasamkomuna ganga
amma, móðir og barn í austurátt.
móðirin lyftir baminu hægt móti
rísandi sólu og syngjandi þakkar
hún þeim sem líf gefur vegna þess
að móður jörð hefur bæst nýtt líf.
Hópíarnir eru sá índíánaætt-
flokkur sem best hefur varðveitt
indíánska menningu og elstu
Lóa Grýludóttir , höfundur þessarar
greinar, er dönsk og kennir við Gagn-
fræðaskólann á Akureyri. Hún hefur
m.a. ritað bók um fæðingar.
sagnir. Myndletur þeirra segir frá
syndaflóðinu, ísköldu og nær allt
aftur til þess tíma þegar sólgjaf-
inn bað kóngulóarkonuna um að
skapa póiana tvo svo og hljóðið.
Hópíarnir muna einnig þá tíma
þegar mannfólkið var af einu og
sama hjarta og þeir þekkja og
kunna að nota orkustöðvamál, hin
sjö hjól líkamans sem veita al-
heims styrk og vitneskju.
Hópíarnir lifa við mæðraveldi,
það er að segja ættin gengur í
kvenlegg. Karlinn hjálpar kon-
unni við að gæta barna hennar en
ber ábyrgð á bömum systur sinn-
ar. í mæðraveldinu fer ættflokk-
urinn að ráðum kvennanna og
þau ráð eru runnin undan rifjum
andanna.
Fyrir tíma Kólumbusar bjuggu
allir Indíánar Norður-Ameríku við
kvennastjórn. Arið (1450) fjórtán
hundruð og fimmtíu bundust
Irókesamir böndum Stóra sátt-
mála. Þessi lög sögðu svo fyrir að
konurnar ættu landið og jörðina,
að ættir gengu í kvenlegg og að
konur erfðu hinn virðulega titil
höfðingja. Þegar lög þessi voru
samþykkt var Tré hins mikla
friðar gróðursett og í trátoppin-
um sat örninn vegna þess að hánn
getur séð víða og varað við hætt-
um
Meðal annars eru það
Hópí-indíanamir sem hafa inn-
blásið hinar mildu fæðingarað-
ferðir franska fæðingarlæknisins
Leboyer. Indíánamennig Norð-
ur-Ameríku hafði einnig áhrif á
Karl Marx en til allrar bölvunar
yfirsást honum að indíánamir
lutu kvenveldi.
Núna hefur hin tæknivædda
menning karlaþjóðfélagsins yfir-
tökin í Norður-Ameríku. Hinar
þrjár heilögu gerðir eru vélvædd-
ar:
Ástarsamleikurinn er orðinn að
samförum þar sem annað kynið
leitast við að þrýsta öndinni úr
hinu kyninu, kollhríðin og
dauðadansinn hafa breyst í
tölvustýrðar sjúkrahúslegur.
Ljósmóðurstarfið var bannað
með lögum í Bandaríkjunum um
síðustu aldamót (árið nítján
hundruð 1900). Samtímis því að
ljósmóðirin var gerð að sökudólgi
barnfarssóttirinnar. I Evrópu var
bamfararsóttinni útiýmt við það
að læknirinn og ljósmóðirin
lærðu að þvo sér um hendurnar
áður er þau fóru að sinna næsta
sjúklingi.
Bandaríkin riðu á vaðið við að
gera fæðingar flóknar. Eðlileg
fæðing er m.a. fólgin í því að
bamið er ekki tekið með keisara-
skurðu. Allar fæðingar í Banda-
ríkjunum eru settar af stað og
móðirin deyfð meðan á fæðingu
stendur og búið er að fjarlægja
barnið þegar móðirin vaknar.
Óski móðirin eftir því að fá að
sjá barnið er því lyft upp á bak við
glerrúðu. Eftir tíu daga dvöl á
fæðingarstofnun kemur móðirin
heim. Á þröskuldinum fær hún í
hendur tvo pakka og himinháan
Framhald á bls. 14.
Tílmil
aðvinna!
argus
Happdrætti Háskólans greiðir 70% velt-
unnar í vinninga. Það er hæsta vinnings-
hlutfall í heimi!
Til þess aö vinningar HHÍ haldist í hendur
við verðlag í landinu, hafa vinningar happ-
drættisársins 1979 hækkað um 1361
milljón.
Samtals greiöir Happdrætti Háskólans því
4.536.000.000.- krónur í vinninga.
Lægstu vinningarnir hækka í 25.000.
krónur, og í ár verða 50.000.- króna
vinningarnir og 500.000.- króna vinning-
arnir fleiri en áður.
Vinningarnir fimmfaldast hjá þeim sem
eiga trompmiða!
I 98
432
4.014 —
14.355 —
15 524
134 550 —
450 aukav
Miðar í HHÍ '79 kosta nú 1.000.- krónur.
„Stóri vinningurinn“ kemur okkur öllum til
góöa. Þaö er þáttur HHÍ í auknum fram-
kvæmdum til eflingar menntunar og
vísinda í þágu atvinnulífsins.
Vinningaskrá 1979:
5 000 000 -
2 000 000 -
1 000 000-
500 000,-
100 000,-
50.000 -
25 000 -
75 000
45.000 000 -
36.000.000 -
198.000.000 -
216 000 000 -
401.400.000 -
717.750 000 -
2.888.100 000 -
4.502.250 000-
33.750 000 -
135.000 vinningar samt kr 4.536 000.000 -
HAPPDRÆTTI HÁSKÓLA ÍSLANDS
Menntun í þágu atvinnuvegama
DAGUR.13