Dagur - 04.04.1992, Blaðsíða 13

Dagur - 04.04.1992, Blaðsíða 13
Laugardagur 4. apríl 1992 - DAGUR - 13 Dulspeki Einar Guðmann Iifsmáttuiinn Chí og Aikído bardagalistm Það er nokkuð merkilegt hvernig bardagalistin Aikido er til komin. Þessi bardagalist á sér rætur allt aftur til 12. aldar en allt fram að millistríðsárunum lá þessi iðkun þó nánast alveg niðri þar til Jap- aninn Morihei Uyeshiba tók að iðka hana og boða. Ástæðan fyrir því að Morihei Uyeshiba tók að iðka Aikido mun vera sú að hann hafi fengið vitrun sem olli bylt- ingu í lífsviðhorfi hans. Á milli- stríðsárunum var hann einn af fremstu bardagalistamönnum Japana en það sem vitrun hans fól í sér var að hann sem bar- dagamaður ætti ekki að eiga sér þá ósk heitasta að sigra andstæð- ing sinn í bardaga heldur ætti bardagalistin að vera ákveðinn lífsmáti sem stefndi að því að sættast við andstæðinginn og sýna honum kærleika sem yfirfærður yrði síðan á umhverfið og heim- inn. Á millistríðsárunum stund- aði hann ekki mikla kennslu í Aikido en tók þó að sér nokkra lærisveina. Það var ekki fyrr en eftir síðari heimsstyrjöldina sem hann tók að kenna Aikido og senda lærisveina sína út af örk- inni til þess að kenna í Evrópu og Ameríku. Það var á 5. og 6. ára- tugnum. Tilgangurinn ekki að sigra Flokka mætti Aikido undir bæði bardagalist og sjálfsvörn. Þó segja þeir sem það stunda að það felist einna mest í því að veita ekki viðnám en nota sér kraft andstæðingsins eins og kostur er. Það er ekki ósvipað og gert er reyndar í júdó, karate og jiu- jitsu að vissu marki. Ef hægt er að tala um tilgang Aikido þá er eins og áður sagði ekki meiningin að sigra eða limlesta andstæðing- inn heldur öllu fremur að afvopna hann líkamlega sem og andlega. Listin felst síðan í því að breyta bardaganum eða átök- unum yfir í jákvæðara form. Ástæðuna fyrir því er að finna í einu af spakmælum Morihei. Uyeshiba: „Sigri ég í dag, kemur fyrr eða síðar að því að ég bíð lægri hlut.“ Út úr því má lesa að vitrun hans hefur m.a. gert hon- um ljóst að það græðist ekkert á því að sigra. Sigur hefur ekkert að segja. Þegar reynt er að sigra er verið að reyna að sigra eitt- hvað persónulega sér til fram- dráttar en þarna er á vissan hátt verið að sýna ákveðna hógværð. Að sjá það sem er fyrir aftan sig Þeir sem spáð hafa í Yoga, dul- speki eða orkurásir líkamans hafa sennilega heyrt talað um lífsmáttinn Chi. Þar er verið að tala um sama lífsmáttinn og átt er við í t’ai chi. Þegar því takmarki er náð að „glímumennirnir" hafa náð sáttum, þá aukist máttur þeirra bæði andlega og líkam- lega. Mátturinn getur náð því stigi að iðkandi Aikido geti jafn- vel skynjað eða „séð“ menn eða hluti sem eru fyrir aftan hann. Það kemur að sjálfsögðu að not- um í bardaga en að sjálfsögðu eykur það einnig alla skynjun umhverfisins. Þetta er það sem Chi gerir. Það víkkar út skynsvið vitundarinnar þannig að menn verða næmari á það sem er í kringum þá. Sálfræðingar sem leggja stund á dáleiðslu hafa Tæplega 30 konur á Siglufirði æfa reglulega blak. Æfingar eru tvisvar í viku. Framundan eru stórátök, því um mán- aðamótin aprfl-maí verður íslandsmót öldunga í blaki haldið á Siglufirði. Súlumar senda þrjú iið til keppninnar. Hér eru 22 siglfirskar blakkonur ásamt þjálfara sínum, Þuríði Þorsteinsdóttur (liggjandi). Myndír: Goiii Litið inn á æfingu hjá fríðum flokki blakkvenna á Siglufírði: Súlurnar berja á blakboltanwn Tvisvar í viku skunda tæplega 30 konur á Siglufirði á aldrin- um 19-56 ára niður í íþróttahús og slá blakbolta yfír net. Þær taka hraustlega á og gefa karl- peningnum ekkert eftir. Þessar hressu konur kalla sig Súlurn- ar. Þjálfari þeirra er Þuríður Þorsteinsdóttir, 21 árs stúlka ættuð úr Fljótunum. Dagur spurði hana um kvennablakið á „Sigló“. „Margar af þessum konum hafa stundað blak í um 15 ár, en ég byrjaði að þjálfa þær sl. haust. Ég fór á íþróttabraut í Lauga- skóla og þar lærði ég blakið. Ég spilaði síðan með KA í hálfan annan vetur og síðan þjálfaði ég öldungablak á Sauðárkróki í einn vetur,“ sagði Þuríður. Súlurnar æfa stíft um þessar mundir, enda mikið framundan. Um mánaðamótin apríl-maí verðúr íslandsmót öldunga í blaki á Siglufirði. Súlurnar ætla að mæta galvaskar til leiks og Einn, tveir og smassa! Tæplega 30 konur æfa blak á Siglufirði og fer ekkert á milli mála að þessi skemmtilega íþrótt fellur þeim vel í geð. senda þrjú lið, tvö öldungalið og eitt gestalið skipað konum yngri en 29 ára. „Jú, það er kominn smá skrekkur í okkur, en auðvit- að stefnum við að því að vinna,“ sagði Þuríður og lét þess getið að Súlurnar væru mjög áhugasamar og mættu vel á æfingar. „Við erum búnar að vera í erfiðum þrekæfingum að undanförnu, sem ég myndi ekki bjóða hverj- um sem er, en þær bíta þetta allt af sér,“ sagði hún. Sjálf sagðist Þuríður ekki stunda aðrar íþróttir sem stendur. Hún hafi æft frjálsar íþróttir hér á árum áður og hafi hug á að hefia æfingar á nýjan leik. „Ég hef áhuga á því að stofna ungmennafélag hér á Siglufirði og hefja æfingar í frjálsum íþróttum hér strax í sumar. Það er engin hefð fyrir frjálsuin íþróttum hér. Krakk- arnir hafa verið á skíðum, í fót- bolta og badminton. Annað hef- ur varla komist að,“ sagði blak- þjálfarinn Þuríður Þorsteinsdótt- ir. óþh komist að þeirri niðurstöðu að í dásvefni verða menn ótrúlega næmir á það sem í kringum þá er, og getað „séð“ hluti sem haldið er fyrir aftan þá. Ekki ólíkt því sem gerist í dáleiðslu Forhertir efahyggjumenn hafa þó ekki viljað orða þetta svona hátíð- lega og vilja ekki tala um að Chi eða einhver lífsmáttur hafi eitthvað með þetta að gera. Þeir segja einfaldlega að í dáleiðslu verði menn mjög næmir fyrir því sem í kringum þá er. En auðvitað má segja að það sé ekkert annað en „barnalegri" eða óhlutdrægari útskýring á e.t.v. sama fyrirbrigð- inu. Eins og áður var sagt á Aikido margt sameiginlegt með t’ai Chi. Að sjálfsögðu verður að æfa það undir leiðsögn kennara auk þess sem menn æfa tveir og tveir saman. Það góða við þetta kerfi ásamt t’ai Chi er að það hentar mörgum. Þetta er alls ekki kerfi sem hentar einungis hraustlegum karlmönnum. Konur og börn eiga auðvelt með að komast upp á lagið með þessa iðkun. Þegar horft er á tvo menn í Aikido gætu menn fljótt á litið haldið að þar færi fram bardagi, þá segja þeir sem til þekkja að mennirnir tveir séu í raun sameinaðir á vissan hátt í því að leita lífsmáttarins chi á svipaðan hátt og þeir sem stunda „hreyfilistina“ t’ai Chi. Takmarkið er agi og sjálfsþroski. r Páskabingó Starfsmannafélag Ú.A. heldur hið árlega páskabingó í matsal Ú.AV sunnudaginn 5. apríl, kl. 15.00. Glæsilegir vinningar að venju, meðal annars matarkörfur, hangikjöt, páskaegg og margt fleira. TILBOÐ: Mótorstilling, 4 cyl. aðeins kr. 3.800. Allar almennar bifreiðaviðgerðir BILAWOWUSTAW sf. Dalsbraut 1 • 600 Akureyri • Sími 96-11516. STARFSMANNAFÉLAG AKUREYRARBÆJAR Aðalfundur STAK verður haldinn á Hótel KEA þriðjudaginn 28. apríl 1992 kl. 20.30. Dagskrá: 1. Venjuleg aðalfundastörf. 2. Önnur mál. Kaffiveitingar verða á fundinum. Auglýst er eftir framboðslistum, en rétt til að bera fram lista hefur hver fullgildur félagsmaður og skal listinn studdur af minnst 20 félagsmönnum. Listi stjórnar og fulltrúaráðs liggur frammi á skrifstof- unni Ráðhústorgi 3. Stjórnin.

x

Dagur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagur
https://timarit.is/publication/256

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.