Þjóðviljinn - 15.12.1981, Blaðsíða 6

Þjóðviljinn - 15.12.1981, Blaðsíða 6
6 StÐA — Jólablaö Þjóöviljans Fyrst var eins og Kinverjar vildu litiö af útiendingi vita4eins og þeir væru dálitið i þvi aö foröast útlendinga. Nema hvað það tókst ágætt samband við her- bergisfélagana. Þetta átti eftir að breytast4 siðar gerðust menn miklu opnari. Fyrst eignast maður að sjálfsögðu vini og kunn- ingja meðal stúdenta eftir þvi sem málkunnáttan leyfir, siöar eignast maður lika vini úti I bæ og heimsækir þá. 1 Pekingháskóla eru 8-9 þúsundir stúdenta, þar af um 150 útlendingar. Allmargir þeirra frá þriöja heiminum, en samsetning hópsins hefur og breyst verulega með pólitiskum vindum. Albanir og Vietnamar voru kallaðir heim á þessum tim- um, en Japanir og Bandarikja- menn skutu upp kolli. Kollsteypa Ég kom þarna fyrst i leifarnar af þeirri glansmynd sem gefin var af Kina menningarbyltingar- innar. Höfuödrættir hennar voru þeir, að reyndar væri Kina fátækt land — en allt væri þar á góðri leið og réttri, og i flestum greinum væri allt betra i Kina en i hinu spillta vestri, sem væri i dauða- teygjunum. Kina var yfirburða- þjóðfélag, þar höfðu menn fundið þann sannleika sem dygði. Svo tóku menn kollsteypu út i hinar öfgarnar. Nú var Kina svo skelfilega langt á eftir öðrum, og vestrið einskonar Paradis. Þegar fram i sækir leitar þetta mat svo nýs jafnvægis. Blöð hafa fyrir sina parta reynt að setja niður einfeldnishrifningu af Vestur- löndum og notað þá ýmis tækifæri sem upp koma — t.d. morðið á John Lennon til að minna á byssuofbeldið og aðra óráðsiu i Bandarikjunum. önnur riki Að þvi er varðar grannann i norðri, þá skrifa kinversk blöð lit- iðum daglegt lif i Sovétrikjunum, nema þá þau geti um einhver vandræði eins og vöruskort og þvi um likt. En þau skrifa firnamikiö um hlut Sovétmanna i alþjóða- málum, bæði þann háska sem Pólland er i og þó einkum og séri- lagi um hernað þeirra i Afganist- an. Það er greinilegur ótti meðal Kinverja við hernaðarmátt Sovétmanna. Sumpart vegna þess, að þeir eru svo nálægt, handan við næstu fjöll. Bandarik- in aftur á móti þau eru óralangt I burtu. Að þvi er varðar fyrri höfuðféndur eins og Japani, þá er farið að fyrnast yfir beiskju i þeirra garð. Margir eru upp- teknir við að pæla i efnahagslegri velgengni Japana og af þvi ég var um tima i Japan á leiðinni heim, þá veit ég að þessar þjóöir tvær hafa mikinn áhuga hver á annarri og miklu meiri en t.d. á tiðindum úr Evrópu. En hvort sem maður veltir lengur eöa skemur fyrir sér sam- skiptum Kinverja við öflug erlend riki, þá er ekki úr vegi að hafa það i huga, aö eftir einangrun margra alda byrjaði sú saga með mjög herfilegum hætti á fyrri öld meö innrásum og hverskyns auö- mýkingu. AAenningarby Itingin var stórslys Menningarbyltingin? Nei, menn mæltu henni ekki bót. Þaö er I sjálfu sér ekki erfitt að skilja af hverju hún braust út, hún átti sér rætur i mikilli óánægju með hrokafulla og valdsmikla skrif- finna. En hún snerist fljótt upp i villimennsku og fáránlegustu hluti. Stimplagerðin hjá varð- liðunum rauðu var í fullum gangi og menn voru geröir að kapitalistum og gagnbyltingar- sinnum fyrir hvað sem var. Kerl- ing sem seldi kleinur á götuhorni var kapitalisti, tehúsin þar sem menn sátu og teygðu lopann I friöi og spekt, þau voru borgaraleg, kannski var það andbyltingarleg- ur hugsunarháttur að eiga fugl i búri eöa gullfisk I skál — eins gott að losa sig viö það. Og það gerðu menn — gæludýramenningin hvarf. Og ótti manna var ekki ástæöulaus, fólk hefur sagt mér hinar herfilegustu sögur af bar- smiðum, fangelsunum og rudda- legum auömýkingum, sem það hafði oröið fyrir. Hér og þar kom til mikilla blóöbaöa. Bókaútgáfa og kvikmyndagerð var aö mestu gefin upp á bátinn. Hagvöxturinn var vist kominn i núll. Hlutur minnihlutaþjóða stórversnaði, menningarbyltingamenn óðu yfir og ætluöu að „leiðrétta” lifsmáta þeirra i einu höggi, brutu niöur guðshús Tibeta, skipuöu múhameðskum ibúum Sintsjan að rækta svin og þar fram eftir götum. Nei, menn tala um menningarbyltinguna sem stór- slys og margir eru sannfæröir um að Kina væri vel á vegi statt ef ekki heföi verið þessi áratugur sem fór forgöröum. Hrifnir útlendingar En þaö er rétt, útlendingar komu, sendinefndir og blaða- menn, og hrifust af menningar- byltingunni, af fyrirmyndar- kommúnunni Dazhai, sem allir áttu að læra af, en var Pótémkin- tjöld, plat. Hvaö áttu menn aö læra af Dazhai?, spuröi ég stund- um meðan sú kommúna var enn sett á stall en fékk aldrei mark- tæk svör. En semsagt: það var fullt af fólki á Vesturlöndum sem var hrifiö af glansmyndinni af Kina, kannski var þetta einkum fólk sem var i mismunandi mæli leitt á eigin þjóðfélögum og vildi Þegar maður kemur úr plássum eins og Kína/ þá ætlast allir til þess að mað- ur viti svör við öllu um slíkt land, líka um fyrirbæri sem maður þekkir ekki einu sinni í sínu eigin þjóð- félagi... Segir Hjörleifur Svein- björnsson sem er nýkom- inn heim frá fimm ára námsdvöl í Kina, bakkalár í kínverskum bókmennt- um. En fæst samt til að svara nokkrum spurning- um um þetta fólkauðuga ríki sem afgangurinn af heiminum vill gjarna vita á hvaða leið er. Ég fór austur 1976,segir hann,sá auglýsingu um námsstyrk þegar ég var á vetrarvertið eins og hver annar Guðjón og sótti um, þvi ekki þaö. Svar fékk ég um sumarið og við vorum tvö sem héldum austur en þar voru þá tveir islenskir stúdentar fyrir. Flest uröum viö fimm I nýlend- unni og nú er ein stúlka eftir. Þau hafa verið i sögu og heimspeki og ég I kinverskum bókmenntum. Maó var ný dáinn Maó var nýdáinn, allir með sorgarbindi um handlegginn og mikiö um sorgarmúsik i út- varpinu. Fjórmenningaklikan var enn ekki til sem pólitiskt hug- tak enda átti hún sér enn ýmis vigi — til dæmis Dagblað al- þýðunnar — hefi ég oft harmað það siðan að þá gat ég ekki skilið neitt i þvi blaði. Fyrsta árið var ég reyndar á málaskóla þar sem okkur var difiö ofan i kinversku fjórar stundir á dag og siðan héld- um við áfram með heimavinnu. Þetta varð maður að stunda vel ef maður vildi ekki vera eins og álf- ur út úr hól. Tehúsin eru aftur á sinum stað... Stúdentalifið hefur breyst: sá þykist sæll sem sloppinn er inn. ......... ....................................................................d .................................................... i ■ i i < Veist þú ekki allt um j fi «n Árni Bergmann talar við Hjörleif Sveinbjörnsson, sem er nýkominn heim frá fimm ára námsdvöl í Peking hafa fyrir sér huggulega mynd af óskaþjóöfélagi og Kina var nógu langt i burtu og enginn vissi neitt að gagni um þaö. Þvi sendi- nefndakerfiö er afar villandi, eins og menn þekkja úr öðrum stöö- um... Náskyldir fjandmenn Blaðamaöur skaut þvi inn, að svipað hefði gerst með Sovétrikin á sinum tima, óliklegasta fólk var reiðubúið til að gera sér einskon- ar óskamynd af þeim. Nú heföu menn hinsvegar tilhneigingu til að réttlæta allt hjá Kinverjum en láta Sovétmenn fá skömm i hatt fyrir flesta hluti. Þá kemur upp þessi spurning: er einhver meiri- háttar munur á gerð þessara tveggja þjóðfélaga? — Ekki þekki ég Sovétrikin af eigin raun, sagði Hjörleifur, en af þvi sem ég hefi reynt aö kynna

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.