Lesbók Morgunblaðsins - 22.12.1970, Blaðsíða 5

Lesbók Morgunblaðsins - 22.12.1970, Blaðsíða 5
 Samtíðarnienn vorir eru luní'ram allt aí{>ieyingarmanneskjur, fóðraðar á æsifréttum ok aug;lýsingum. WMmwá .. ggj Mi WwÍmÉltft ErlendLs eru lialdnar stórluitiðir fyrir luigiinga, svonefndar pop- hátíðir, en eftir verðiu- ömurlegur valköstur eiturlyfjaneytenda, sem sækjalst eftir þvílikum liátíðum. I»ar em imglingar, sem liafa orðið fórnarlömb fiiTÍngaiánnar. b) . Miklar alþjóðlegar ráð- stefnur um kirkju- og kristin- dómsmál eru haldnar, bæði á vegum heimsráðs kirkna og einstakra kirkjudeilda. Yngri kynslóðin hefir látið verulega til sín taka á sumum þessum ráðstefnum, og sett fram rót- tæk nýmæli, t.d. í messugerð- um og öðru helgihaldi. Guð- fræðileg kjörorð hafa breiðzt út um heimsbyggðina í sam- bandi við sum af þessum heims þingum, t.d. „Endurnýjun manns og heims“ út frá orðum Krists i Opinberuníirbókinni, „Sjá, ég gjöri alla hluti nýja.“ c) . Miklar breytingar hafa orðið á kaþólskunni yftir síð- ara Vatikanþing, er haldið var snemma s.l. áratug. Samskipti kaþóiskra og mótmælenda hafa undan sku-n bamanna. HJá oss gilda einnig reglur um að vand að skuli valið á þeim nöfnum, sem bömum eru gefin, því að flest böm bera nöfn sín óbreytt alla ævi. f) . Sumar kirkjur hafa sett á fót „siðbótarnefndir“ til að vinna að umbótum á eigin kirkju. Ein merkasta nýjungin, sem út úr þessu hefir komið, er stofnun sérstaks embættis kristinfræðikennara í stórum söfnuðum, til endurbóta á ferm ingarfræðslunni, einnig þar sem kristin fræði eru kennd i skólum. Þriggja ára háskóla- nám í kristnum fræðum og upp eldisfræði er talið nauðsynlegt. g) . Ráðsmennskulireyfingin (stewartship) hefir sett svip á leikmannas'tarfið í sumum Diakoniureglur kvenna og karla vinna enn að hjúkrun og margri annarri þjónustu, oft í náinni samvinnu við rikið, eft- ir að það gerðist velferðar- ríki. Nú nær díakonían einnig inn á mörg svið féiagslífsins. j). Guðfræðin er í samtíð vorri stunduð af miklu kappi og í henni er mikil gróska. SJ. áratug hafa margir kunn- ustu menn evangeliskrar guð- fræði fallið í valinn, og nýir menn eru komnir fram á sjón- arsviðið og orðnir frægir. Langt mál mætti skrifa um þetta, en þar sem „Orðið“, tíma rit guðfræðistúdenta íslenzkra, er bráólega væntanlegt á mark aðinn, verður að vísa til þess, sem ýmsir höfundar skrifa þar, einnig undirritaður. ðusturienzk lífsforni reynd á Vesturlöndum: Dansidr ungUngar sitja með krosslagða fætur á góifinu. Múhameðstrií liefur eignazt fylgismenn i Daninörku og moska hefur risið í einu úthverfi Kaupmanna haf nar. batnað stórlega, og allir mót- mælendur sem vilja, geta nú skilið kaþólska bræður vora miklu betur en áður. d) . I.æknar hafa tekið upp miklu nánara samstarf við presta og sjálfir skrifað mjög verðmætar bækur um sálgæzlu. Hjúkrunarkonur setja sig inn í trúarbrögðin í rikara mæli en áður — og voru þó margar fróðar fyrir. 1 enskumælandi löndum er algengt að saman starfi hópur manna að lækn- ingu sjúklinga, læknar, hjúkr- unarkonur, prestar og sálfræð ingar og geðlsðknar, einkum í sambandi við langvinna og al- varlega sjúkdóma. Reynt er að veita dauðvona fólki betri að- hlynningu en áður tíðkaðist. e) Umbætur á messuformiiiu hafa orðið stórstígar á siðari árum og viða eru gerðar til- raunir með ný messuform. Einnig er unnið að því að um- bæta þjónustuna í sambandi við aðrar athafnir, svo sem skírn og hjónavUíshi. £>að telst nú sjálfsagt að prestar tali rækilega við foreldra barna á kirkjum og söfnuðum. Sú hugs- un sem að baki býr, er að vér manneskjur séum ráðsmenn Guðs, en hann sé hinn raun- verulegi eigandi að öllu þvi, sem oss er lánað. Góð ráðs- mennska er m.a. í þvi fólgin að sjá um að ekki skorti fé til kirkjulegra nauðsynja, svo framarlega sem söfnuðirnir geti lagt fram það sem til þarf. h) . Unnið er í öllum kirkj- um að kristniboði, en með nokkuð öðrum aðferðum en áður. Árangurinn aí eldra kristniboði hefir orðið sá, sem ætlað var, myndun sjálfstæðra kirkna i mörgum löndum. Mik ið af kristniboðinu nú er að- stoð við hinar ungu kirkjur og stofnanir þeii-ra. Þessar ungu kirkjur láta nú verulega til sín taka í samkirkjulegu starfi og senda oft fulltrúa til þinga með eldri kirkjum. i) . Á kirkjunnar máli merk- ir díakonía allsherjar þjónustu kirkjunnar, Mkamlega og and- lega. Lengi var hún aðallega fólgin í hjúkrun sjúkra og hjálp til handa bágstöddum. Þrátt fyrir þá miklu virkni, sem viða má finna í kirkjunni og marga mæta menn, sem í henni starfa, er ekki hægt að segja að starf hennar gangi nógu vel. Víða vantar sér- menntaða starfsmenn, en skort ur á tápmiklum leikmönnum er þó enn bagalegri, og vanþekk ingin á hlutverki kirkjunnar og framandleiki fjölda manns gagnvart henni er sennilega sá versti vandi, sem við er að stríða. Nokkui' góð og ódýr heimild arrit: William Nicholls: Systematic and Philosophical Theology. Pelican A 1048 1969. Danielou, Couratin and Kent: Historical Theology. Sama forl. A 1049. Bryan Wilson: Religion in Secular Society. Sama forL no. A. 1012. Tidsskrift for teologi og kirke. Árgangar 1965-1970. Universitetsforl. Oslo. Á tveggja postula messu 1970 Jóliann Hannesson. V 22. desemiber 1970 LESBÓK MORGUNBLAÐSINS 5

x

Lesbók Morgunblaðsins

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Lesbók Morgunblaðsins
https://timarit.is/publication/288

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.