Lesbók Morgunblaðsins - 14.02.1998, Blaðsíða 3

Lesbók Morgunblaðsins - 14.02.1998, Blaðsíða 3
I I SItÓK MOII(,l \I5I VI)SI\S - MFATVING I ISTIIt 7. TÖLUBLAÐ - 73. ÁRGANGUR EFNI Tomas Tranströmer er kunnasta núlifandi skáld Norðurlanda og fer vegur hans vaxandi. Tranströmer fékk heilablæðingu árið 1990, missti málið og lamaðist að hluta. Hann hefur nú náð sér þannig að hann getur gert sig skiljanlegan. Jóhann Hjálmarsson sótti hann heim í Vasterás. Kópavogur Hér birtist annar þáttur umfjöllunar um miðbæina okkar og þar veltir blaðamaður Lesbókar upp þeirri spurningu hvort mið- bærinn í Kópavogi verði í rauninni á tveim stöðum eftir að verzlunarmiðstöðin Smára- lind er risin að viðbættum verzlunum við Smáratorg sem nú þegar eru í byggingu. Ætlunin er að miðbær Kópavogs verði eftir sem áður uppi á hálsinum, en þar er hann í þrengslum og lítið hægt að auka við hann nema með því að byggja yfir gjána, sem virðist kosta of mikið. Yfirlitssýning á verkum Prancis Bacon stendur nú yflr í Louisiana í Kaupmannahöfn. Málverk hans eru mjög umdeild, en Sigrún Davíðsdóttir, sem gekk um sýninguna og hugleiddi það sem fyrir augu bar, segir að það megi vera dauður maður, sem verður ekki á einhvern hátt snortinn af myndum Bacons. Dansað í Vík í seinni hluta greinar um Mettu Hansdóttur eftir Halldór Armann Sigurðsson segir frá búskap hennar og Jóns Hjaltalfn, fyrst í Effersey og síðan í Reykjavík, þar sem Jón var friðsamt og glaðsinna yíirvald, og í Vík voru haldnir frægir dansleikir. Þau hjón eignuðust 9 börn en fljótt seig á ógæfuhlið- ina og ábúðina í Vík misstu þau 1752 því Jón gerðist drykkfelldur og safnaði skuldum. Metta dó 1757, þá kennd við Götuhús í Reykjavík. Teiknibók Þorvaldar Sívertsen geymir engin stórbrot- in listaverk, en í henni er brot þekkingar á fslenzkri myndlist fyrir 1850. Ármann Jak- obsson hefur litið á bókina, sem er 24 blöð með vatnslitamyndum og blýantsteikningum af fólki og landslagi, lfklega frá Danmörku, þar sem Þorvaidur, f. 1818, var við jarð- ræktarnám „með styrk af alþjóðarfé". Síðar varð hann búhöldur f Hrappsey á Breiða- firði. FORSÍÐUMYNDIN er tekin úr loftí af miðbæ Kópavogs og er birt i tílefni umfjöllunar um miðbæinn. Ljósm. Lesbók/Árni Sæberg. HALLDÓR KILJAN LAXNESS ÍSLENSKT VÖGGUUÓÐ Ég skal vaka og vera góð vininum mínum smáa, meðan óttan rennur rjóð roðar kambinn bláa, og Harpa sýngur hörpuljóð á hörpulaufið gráa. Stundum var í vetur leið veðrasamt á glugga; var ekki einsog væri um skeið vofa íhverjum skugga? Fáir vissu að vorið beið og voríð kemur að hugga. Sumir fóru fyrirjól, - fluttu burt úi’ landi, heillum snauðir heims um ból hús þeir byggja á sandi. í útlöndum er ekkert skjól, - eilífur stormbeljandi. Þar er auðsýnt þurradramb þeim sem út er borinn, eingin sól rís yfír kamb yfir döggvuð sporín. Þar sést hvorki lítið lamb né lambagras á vorín. Þá er börnum betra hér við bæarlækinn smáa, í túninu þai- sem tryppið er. T\’ævetluna gráa skal ég góði gefa þér og gimbilinn hennar fráa. Og ef þig dreymir ástin mín Oslóborg og Róma, vængjaðan hest sem hleypur og skín, hieypur og skín með sóma, eg skal gefa þér uppá grín alt í sykii og rjóma. Einsog hún gaf þér íslenskt blóð, úngi dra umsniilíngur, megi loks hin litla þjóð leggja á hvarm þér fíngur, - á meðan Harpa hörpuljóð á hörpulaufið sýngur. Holldór Kiljcrn laxness f. 1902, lézt 8. febrúar sl. Nóbelsverðlounaskóldið okkar var um leið eitt mesta skóld sem þessi þjóð hefur alið og er óþarft að kynna hann frekar hér. RABB NÁMOG LANDNÁM AÐ VIÐLÖGÐUM dreng- skap, - stendur það ekki neðst?“ spyr átta ára Fosseyingur, sem hefur fylgst grannt með foreldr- um sínum fylla út skatt- framtalið. Skattstjórinn gæti ekki fengið betri eft- irlitsmann, - það er rýnt í hverja tölu, spurt í þaula: „Af hverju eru stóru krakkarnir ekki taldir upp eins og við litlu stelpumar? Hvað er bótagreiðslur, - hvað þýðir lífeyri-siðgjald? Þessi átta ára þjóðfélagsþegn er nefnilega sjálfui- að vinna að skattframtali á Fossey hjá Herdísi Egilsdóttur í Isaksskóla. Þar ríkir enginn vafi á hlutverki skattheimtu. Það þarf að gera óteljandi hluti í hverju samfélagi: „...og hvernig fáum við peninga? Auðvitað með því að láta borga skatta. En ekki eiga allir að borga jafn mikið. Fólkið á svo mis- jafnlega mikið. Til að finna út hvað hver á að borga eru gerðar skattaskýrslur. Það á að segja satt á þeim, enda stendur neðst: Að við- lögðum drengskap. Þá er búið að sverja að segja satt. Sumir á íslandi skrökva að skatt> stjóranum. Þá þarf saklaust fólk að borga fyi’ir þá.“ (Gyða ‘94) I meira en tuttugu ár hefur Herdís Egils- dóttir beitt einstæðri aðferð við kennslu 6 til 9 ára barna. Hún er í því fólgin, að börnin búa til land og nema það, byggja upp þjóðfé- lag með öllu sem því fylgir, - þörfu og óþörfu, - og á meðan læra þau reiðinnar ósköp, nán- ast án þess að taka eftir því. Sköpunargleðin er alls ráðandi, þekking er þeim nauðsynlegt verkfæri og hvatningin til að læra kemur að innan. Þegar lagt er í ævintýrið er hnattlíkan skoðað og börnin leggja á ráðin um hvar eyj- an þeirra skuli staðsett, - þar með opnast þeim áhrif hnattstöðu og hafstrauma á veður- far. Næst er eyjan teiknuð, - lögun og lands- lag, eldfjöll og þar með jarðhiti, jöklar og fall- vötn, strandlengjan með höfnum, baðströnd- um og fuglabjörgum. Landslag hefur áhrif á veðurfar, sem gróður er aftur háður, svo nú er hægt að gera gróðurkort og merkja inn í leiðinni hraunflákana frá eldfjöllunum. í þessari grein vitna ég í ritgerðir íbúa Ljósalands, sem þeir lásu á þjóðhátíð sinni við skólaslit 1994. Þar sagði Viktor: „Við á Ljósalandi völdum okkur staði til að eiga heima á úti um allt land. Auðvitað þurft- um við að skoða vel gróðurkort og jarðhita- kort áður en við fórum að byggja húsin. Það þýðir ekkert að fara eftir veðurkortinu því það breytist alltaf. Nokkrir strákai- gleymdu að skoða gróðurkortið, og þegar þefr voru búnir að merkja sér lögheimili á íbúakortinu, sáu þeir allt í einu að þeir áttu heima inni í miðju hrauni, langt frá öðru fólki. Aumingja krakkarnir þehra fá líklega bai-a kennslu heima hjá sér. Og það er betra að enginn þurfi á spítala. - Ég held þeir verði bara að flytja." Nema það verði leigð jarðýta frá megin- landinu til að ryðja veg til þeirra, - reyndar þarf hvort sem er að leggja vegi og þá er gott að hafa stórtækar vinnuvélar. En hvernig á að borga leiguna? „Það er nú vont að eiga ekki nóga peninga, þegar þarf nauðsynlega að gera eitthvað eins og til dæmis að virkja til að fá rafmagn, eða ef okkur vantar sjúki'ahús og svoleiðis. Hvort er nú betra að hætta við allt og hafa ekkert rafmagn og láta veika fólkið bara deyja, eða fá lán? Það er alvarlegt að fá lán. Það verðui' að borga vexti. Og ef maður getur ekki borg- að á réttum tíma koma dráttarvextfr. Samt má maður ekki vera kjarklaus. Best er að fá eins lítið lán og hægt er.“ (Ragnheiður ‘94) Þessir ungu eyjarskeggjar gera sér grein fyi'fr samhengi hlutanna, eins og ræða Gunn- laugs ber vitni um: „Ljóslendingar geta ekki búið til allt sem þeii' þurfa að nota. Það vantar vélai', sement, gler, ávexti, sykur og mai'gt fleira. Þeir þurfa að flytja margt inn frá öðrum löndum. Fyrst vorum við alveg í vandræðum og vissum ekki hveraig við áttum að borga þess- ar vörur, en þá fundum við upp á útflutningi. Við fórum sjálf að búa til ýmislegt sem við gátum selt í staðinn. En ennþá er útflutning- urinn miklu minni en innflutningurinn. Það er viðskiptahalli. Við verðum bai-a að vera dug- leg að veiða fisk og prjóna lopapeysur.“ Þarna er engin fyrirstaða, - börn sem ekki eru orðin tíu ára fara létt með flókin hugtök sem sett eru í lifandi samhengi. Á sama hátt læra þau um stjórnskipan, lýðræði, þinghald og kosningar, - þau sitja öll á þinginu og takast á við lausn flókinna málaflokka eins og menntamála, atvinnumála, umönnun sjúkra og aldraðra og svo framvegis. Á að byggja skólahús fjTÍr ærið (láns)fé eða ráða farandkennara? Hver vill taka það starf að sér? Það verður að tryggja næga at- vinnu, því margþættar afleiðingar atvinnu- leysis eru ljósar. Hvar á spítalinn að vera, - getur gamla fólkið verið lengur heima ef það fær hjálp við að laga mat? „Stundum skiljum við ekki hvað þarf mikið að gera, við erum aldrei búin. En þefr klára heldur aldrei neitt á Alþingi íslendinga. Ef þeir halda að eitthvað sé búið, þá kemur ein- hver galli í ljós og þá þurfa þeir að leysa sama vandamálið upp á nýtt. Svo það er ekki nema von að við séum lengi, - við sem erum svo óvön.“ (Anna ‘94). Fljótlega verður ljós þörfin á gjaldmiðli, - þá fylgja bankai' og ávísanahefti í kjölfarið. Kjörin leið til að halda heimilisbókhald og átta sig á útgjöldum daglegs lífs. Hver og einn leggur inn mánaðarlaun og íylgist svo samviskusamlega með úttektum. „Þegar við vorum búin að setja kaupið í bankann fórum við að borga það nauðsynleg- asta, íbúðina, mat, rafmagn, hita, meðul og svoleiðis. Það var ekki eðlilegt hvað pening- arnir voru litlir.“ (Nanna ‘94). Stundum þarf að gera meira en gott þykh'. Sauðaþjófur stingur upp kollinum í fyrir- myndarríkinu, - það kýs ekkert samfélag að hafa glæpi, - en svona gerist það, skyndilega standa menn frammi fyrfr orðnum hlut. Hvernig á að taka á sauðaþjófnum? Glæpur og refsing. En lífið á eyjunum hennar Herdísar snýst um fleira en viðskipti og stofnanir samfélags- ins, - menning og listfr eru með miklum blóma. Menn spila og syngja, dansa og leika leikrit, en hæst ber kannski ljóðlistina. Þai' eru ort eldheit ættjarðarljóð, brúðkaups- kvæði og meira að segja erfiljóð. Gaman væri að geta bfrt hér sýnishorn af þessum leiftr- andi skáldskap, - en það leyfir plássið ekki. Sem betur fer get ég vísað lesendum á bók sem brátt kemur út á vegum Máls og menn- ingar um kennsluaðferð Herdísar, með til- vitnunum í ritgerðir og ljóð nemenda. í mínum huga er ekki nokkur vafi á því, að Herdís hefur ratað á frábæra leið til að virkja nemendur, þannig að námið verður landnám og leikur. Bömin langai' að læra og drifkraft- urinn kemur að innan. Þegar maður fylgist með henni og börnunum, fyllist maður sam- hljómi: „Þetta er rétt - svona á að gera þetta!“ Hvers vegna er þessi aðferð ekki útbreidd- ari? Ymsum vex hún í augum, og halda að svona verði bara til í höndunum á annarri eins galdrakonu og Herdísi, - þetta sé „venjulegum kennara“ ofviða. Sjálf segh' Herdís að þetta sé ekki svo erfitt. Það sé hægt að laga aðferðina að alls kyns aðstæð- um, - nota hana að hluta, breyta og bæta eft- fr því sem við á. „Það geta allfr gert þetta!“ segir hún sjálf. „Það er bara spuming um skipulagningu." Áðferð Herdísar hefur verið notuð í Dan- mörku um árabil, ekki aðeins fyrir börn held- ur einnig fyrir unglinga. Yfnmenn mennta- mála frá Kanada hittu Herdísi í haust og vflja bjóða henni að kynna aðferð sína þar. Og þá er von að íslenskt foreldri spyrji: Hvað með okkur? Ég fagna því, að nú skuli vera í vænd- um bók frá Herdísi til að leiðbeina kennurum. Það þarf að búa svo um hnútana, að hún geti sjálf kynnt bókina og kennt kennurum og kennaranemum, svo að þessi einstæða kennsluaðferð sem gerir garðinn frægan er- lendis nái að skjóta rótum og dafna víða í okkar eigin skólakerfi. GUÐRÚN PÉTURSDÓTTIR LESBÓK MORGUNBLAÐSINS ~ MENNING/LISTIR 14. FEBRÚAR 1998 3

x

Lesbók Morgunblaðsins

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Lesbók Morgunblaðsins
https://timarit.is/publication/288

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.