Vísir - 18.05.1977, Blaðsíða 11

VISIR IVliftvikudagur 18. mai 1977
set tilfinningarndr á fóninn"
hljómleikaför um landift. Þeir
sögöu aö ég væri of góöur! Ég
er aö hugsa um aö fara einsam-
all i júni I kynningarferö út um
land”.
,,Ég var spuröur aö þvi um
daginn, af hverju ég væri alltaf
svona kátur. Ég hlyti aö nota
lyf. — eiturlyf. Nei, það er ekki
til I dæminu. Ég reyki ekki,
drekk litið sem ekkert og nota
aldrei eiturlyf. Galdurinn er sá,
aö þegar ég vakna segi ég:
„Guö, Jesús! Ég er eitthvaö!
Ég er einhver! ,,Ég er ham-
ingjusamur, þökk sé guöi. Já
þaö er guð, ofar okkur. En þú
þarft ekki aö fara i kirkju. Þú
getur alveg eins beöið I disótek-
inu. Þótt ég sé ekkert mjög
trúaöur.held égaðguölitiá alla
sem bræður og systur. En þaö
gera íslendingar ekki, þvi þá
þyrftu þeir aö lita á svertingja
sem bræöur sina!”
En hvað um Islenska tónlist?
„Brimkló, Júdas, og Eik eru
hljómsveitir á heimsmæli-
kvarða. Égsendi plötu meö Eik
til Englands og hún vakti geysi-
lega athygli, en þótti illa blönd-
uð tæknilega. Ef þessai; hljóm-
sveitir fengju tækifæri þá næöu
þær heimsfrægö Eik eí, „soul”
hljómsveit. En þeir vita þaö
ekki sjálfir, og „Speglun” var
ein af 11 bestu plötunum sem
komu út á slðasta ári”.
„Samt er ég feiminn”.
Hvers vegna fórstu upphaf-
lega i þetta starf?
„Peninganna vegna I fyrstu ,
en nú oröið lifi ég fyrir þetta.
Eins og ég sagöi áöan byrjaöi ég
i þessu 16 ára og 19 ára gamall
hélt ég mig vera heimsins
mesta karl. Atti flottan bil og
var umvafinn vifum. En mér
skjátlaöist. Þvi komst ég löngu
siðar aö þegar ég fann hina
raunverulegu ást”.
„Ég hef oröið allmikla
reynslu i þessu. Leik t.d. á
fimm hljóöfæri og hef leikiö meö
m.a. Edwin Starr, Drifters og
Fantastics. Ég kom mér áfram
með þrautseigju og geröi þaö
sem mér bjó i hjarta. Ég lét álit
Texti: Páll Stefánsson
anarra mig litlu skipta. Samt er
ég feiminn”.
Við fréttum um daginn aö þú
hefðir sést á gangi niður
Laugarveginn með spjöld i bak
og fyrir. Hvað átti þaö að þýða?
„Já, ég er aö safna fyrir
plötuspilara handa vangefnum
börnum. Það var þeirra vegna
sem ég gekk niöur Laugaveginn
svona. Þetta er liöur i söfnun-
inni. Og ég óska þess aö reyk-
vikingar láti sitt af hendi rakna
til þessara barna. Það er ekki
nóg að vita að þau eru til. Ann-
ars er gallinn sá aö Island er
það litið samfélag aö allir loka
sig af og biöa eftir þvi hvað sá
næsti við hliöina gerir”, sagöi
þessi þéttvaxni walesmaður,
sem skrifar móöur sinni heima i
Bretlandi aö minnsta kosti einu
sinni i viku. Hann baö okkur
loks um að keyra sig upp I Sesar
þvi hann ætlaði aö skemmta sér
i kvöld. Og á leiðinni þagöi hann
til aö minnast þess hve dans-
skólar á íslandi væru hörmuleg-
ir. —P. Stef/KA
r
Myndir: Loftur Asgeirsson
— rœtt við John Lewis,
plötusnúð í Óðali
Boney M og Donna Summer.
Þvi fólk þorir ekki aö labba inn I
plötuverslun og segja: „Má ég
hlusta”. Þaö kemur inn og segir
: „Eitt kiló Eagles,takk”.
„Þeir héldu fyrst að ég
væri fifl...”
„Ein plötuverslun er þó
undantekning frá þessu og hefur
verið mjög jákvæö, og meira aö
segja ráölagt mér að taka upp á
segulband tónlist til þess aö gefa
i skóla landsins. Þetta hef ég
hugsað mér aö gera til aö kynna
islendingum hvaö tónlist er, þvi
hérer engin ný tónlist. Islenska
rikisútvarpið er skitur á priki.
Sú stefna sem þar rikir er frá
1950. Þeir eru hræddir við aö
breyta nokkrum hlut, og þeir
neita aö skilja unga fólkiö. Út-
varpiö er allt of þungt. Allt of
mikiö talaö, — og þrlr timar á
dag klassik. Klassik er góö, en
fólk vill lika eitthvaö létt, eitt-
hvaö sem ekki þarf aö hugsa
um.”
En hvernig likar gestum
Oöals þessi tónlist þin?
„Þeir héldu fyrst aö ég væri
fifl.en ég sá I gegnum þá. Ég heí
unnið mig talsvert i álit hjá
þeim. 1 raun og veru skilja þeir
tónlistina sem ég spila. Þessi
tónlist á rætur sinar I sálinni
sjálfri, þótt hún sé upprunnin
hjá þeldökkum bandarikja-
mönnum. En Islendingar eru dá
litið hræddir viö svertingja. Þaö
jaörar viö andúð. Þaö er þess
vegna sem þeim stendur hálf-
gerður stuggur af „soul”. Þó
eru til gestir sem likar tónlistin
mjög vel, en eru samt ánægö-
astir meö mig. Ég er fæddur
„showmaður”.
„Annars vildi ein hljómsveit-
in hér ekki fá mig meö sér I
VkA
■ 3 y?: ■ i * ■. > :V. -.-1
ÍImB
m I
■
í Kópavoci
ars sem á rætur sinar i skaphöfn
manna. Það er nánast skilgrein-
ingaratriði að sérhver er einn um
sina skaphöfn, allt sem af henni
sprettur hlýtur þvi að vera bundið
einstaklingnum, þ.e. sjálfstætt.
Hér er engrar kennslu þörf. Að
visu má beina vilja og tilfinning-
um i mismunandi áttir.'venja
menn af einu og á annað. Jafn-
framt má temja vilja og tilfinning-
ar, styrkja þær eða veikja, án til-
lits til þess að hverju þær beinast.
Einu sinni voru, að ég held, isköld
böð og hrjúf handklæði talin
mikilvæg tæki til þess að efla vilja
en lama tilfinningar. Þjóðverjar
kváðu hafa náð undraverðum ár-
angri i þessa átt frá 1933 til 1945
og fóru þeir þá mjög að fordæmi
spartverjanna fornu, en þeir voru
álika andstyggilegt fólk og þjóð-
verjar á fyrrgreindum tima.
Hvorugir voru þó sérstaklega
sjálfstæöir i skoðunum.
Það er greinilega til hinnar
mestu óþurftar að viljakenndar
skoðanir séu mjög margar og
ólikar, einkum ef viljinn sem að
baki þeim býr er mjög sterkur. sem hver má hafa sina vilja-
Ekkert er liklegra til að koma af kenndu skoðun samkvæmt skil-
stað timafrekum deilum og greiningu. I stað þess að efla
leiðinlegum mannvigum um efni sjálfstæða skoðanamyndun ætti
sem greinilega skipta engu þar að reyna að milda viljann og
samræma sem mest skoðanir
sem til hans verða raktar.
Það sem hér hefur verið rakið
stappar nærri þvi að sýna að
orðasambandið sjálfstæftar skoft-
anir feli i sér mótsögn ef gengið er
að þvi visu að mönnum sé hent og
eðlilegt að lifa friðsamlega i fé-
lagi. Heyndar virðist hér engu
skipta hvaða skilningur er lagður
i orðið skoðun. I stað orðsins
skoðun mætti setja nafn sér-
hv^rrar mannlegrar afstöðu sem
annað hvort verður að lúta dómi
raunveruleikans eða er einungis
háð skaphöfn hvers einstaklings.
Sé sjálfstæði yfirhöluð mögulegt,
þ.e. þegar fyrirbærið er einstak-
lingsbundið, þá er það óæskilegt.
Verði fyrirbærið hins vegar að
lúta dómi raunveruleikans er
sjálfstæði ekki einu sinni mögu-
legt nema ganga jafnframt gegn
skynseminni.
Morgunblaðsmenn
Ef unnt er að finna einhverja
nothæfa merkingu orðasam-
bandsins sjálfstæðar skoðanir
þrátt fyrir það sem hér heíur ver-
ið sagt. er rétt að geta þess að
engar likur eru til þess að þessari
merkingu fylgi nokkrar augljósar
leiðir til að leiða menn til slikrar
skoðanamyndunar Er það ekki
mótsögn að ætla sér að leiða ein-
hvern til að láta ekki leiðast? Ef
til vill róar þetta morgunblaðs-
menn. Það eru engar likur til að
mótherjar þeirra hafi fundið þær
leiðir sem þeir þykjast hafa fund-
ið. Jafnframt ætti það að letja
mótherjana leitar að slikum leið-
um.
Að lokum má geta þess að
orðasambandið ósjálfstæðar
skoðanir hefur greinilega merk-
ingu. Jafnframt eru til margar
leiðir tíl að mtíta mönnum slikar
skoðanir. Sumar þessara leiða
eru all-grimmilegar. aðrar mildi-
legri. einna mildilegust er mennt-
un.
H.G.