Tíminn Sunnudagsblað - 21.07.1963, Blaðsíða 12

Rætt við nýjasta guðfræöinginn
Björn Björnsson (Ljósmynd Tfminn G.E.).
í VOR var birt í blöSum og
útvarpi fréttatilkynning frá Há-
skóla íslands, þar sem skýrt var
frá því, hverjir hefðu lokiS brofr
fararprófi frá skólanum á vorinu.
í þessari skrá var þess sérstak-
lega getið að einn kandídata
hefSi hlotið ágætiseinkunn á
embættisprófi, 14,75 stig að með-
alfali. Það var Björn Björnsson
cand. theol sonur Björns Magn-
ússonar prófessors, og mun eink-
unn hans sú hæsta, sem tekin
hefur verið við embættispróf í
guðfræðideiid Háskólans.
Ekki alls fyrir löngu hitti ég Björn
aS máli, og samtal okkar hófst á því,
að ég spurði hann, hvers vegna hann
hann hefði valið guðfræðinám öðru
námi fremur.
— Til þess liggja ýmsar ástæður,
kannski ekki fremur ein en önnur.
Eg hafði tilhneigingu til aff leggja
á þessa braut strax í menntaskóla,
og hún þróaðist sífellt með mér. Ég
get ekki nefnt neinn sérstakan stað
eða stund, þegar ég ákvað þetta, ég
fékk enga skyndilega köllun, en á-
hugi minn á guðfræði hefur sífellt
farið vaxandi.
Ég innritaðist í deddjna þegar
haustið eftir að ég tók stúdentspróf,
og ég þóttist þess fullviss, að í guð-
fræðinám væri eitthvað að sækja,
það væri girnilegt fyrir margra hluta
sakir. Ef til vill hef ég líka reagerað
gegn því, hve guðfræðin er vanmetin
af stúdentum yfirleitt, eins og sést
á því, hve fáir stunda nám í henni.
Hausti.ð 1957, þegar ég innritaðist,
var ég eini nýstúdentinn, sem fór í
guðfræði. Og ég er aldrei vissari en
nú, að ég hef valið rétt.
Hvemig er iguðfræðinám lagt upip?
— Á því hafa orðið nokkrar breyt-
ingar, meðan ég hef verið við nám.
Ég er útskrifaður samkvæmt gömlu
regl'ugerðinni, en samkvæmt þeirri
nýju er náminu skipt í tvo afmark-
aða hluta, fyrri hluta og síðari hluta,
en sú skipting var ekki áður. í fyrri
hlutanum lesa guðfræðinemar núna
og taka próf í fornmálunum, grísku
og hebresku, almennum trúarbragða-
fræðum, þ.e. trúarsögu og trúarheim-
speki, inngangsfræði Gamla- og Nýja
Testamentanna, þ.e. eins konar bók-
menntasaga ritanna, sem eru í þess-
um söfnum. í fyrri hlutanum er einn-
ig lesin saga ísraelsþjóðarinnar og
samtíðasaga Nýja Testamentisins.
í síðari hlutanum er stunduð rit-
skýring (exegetik) og allt Nýja
Testamentið verður í því sambandi
að l'esast á grísku, kirkjusaga, bæði
almenn kirkjusaga og íslenzik, og
systematisk guðfræði, sem kölluð er,
en hún samanstendur af trúfræði og
etík. Þá er lögð mikil áherzla á pré-
dikanir, enda stefnir allt guðfræði-
nám að einu markmi'ði, prédikun orðs
ins. Samkvæmt nýju reglugerðinni
skal einnig skrifa fjölda æfingarit-
gerða, og námskeið við sálgæzlu 1
tvo mánuði er einnig fyrirskipuð.
Fyrir lokaprótf er einnig skrifuð
sérefnisritgerð, sem tekur allmarga
mánuði að semja. Þá er einnig hag-
nýt kennsl'a fyrir prestaefni, barna-
spurningafræði og fleira slíkt. En
megináherzlan er auovitað lögð á
sjálfa guðfræðina, fræðilega námið,
enda hlýtur svo að vera í háskóla.
— En þú hef'iu' stundað nám víðar
en hér ,er ekki svo?
— Jú, ég var einn vetur í guðfræði
612
TÍMINN - SUNNUDAGSBLAÐ