Tíminn Sunnudagsblað - 08.12.1963, Blaðsíða 10

Tíminn Sunnudagsblað - 08.12.1963, Blaðsíða 10
áður neitað: Að játa á sig barnsfað- ernið. Fór hann þess á leit að fá þegar í stað að sverja fyrir barnið og bauð þar l'ram á móti að fyrirgefa þeim, sem hefðu áreitt sig og leið- rétta sjálfur breyskleika sinn og yfir- sjónir „í von ím, að minn góði guð gefi mér þar til sína náð og fulltingi, einkanlega þá ég vissi mig eigi leng- ur siktaðan, ofscttan og umsetinn". Tcmas lét þann krók koma á móti bragði, að hann mótmælti í nafni prests sjö af þeim vitnum, er Einar á Hraunum hugðist leiða fram. Var þar efstur á blaði Jóhann hreppstjóri Kröyer, er bonnn var því að hafa lengi vanrækt kirkju og sakramenti. Hinir voru Jón Einarsson, Jón Jóns- son í Höfn, Bjarni Guðmundsson i Skarðdalskoti, systkinin í Leyningi, Sigríður og borfinnur, og loks Elín Jónsdóttir, fyrrverandi bústýra prests. Var þessu fólki yfirleitt gefin að sök vankunnátta í kristindómi, .skeytingarley.-i um kirkjusókn og meðtöku náðarmeðalanna, þver- móðska við prest og sumum aðild að kæru á hendur honum. Jóni Einars- syni sagðist prestur alls ekki hafa náð til yfirheyrslu um langt skeið og þótti verða að koma til kasta pró- fasts, áður en hann fengi eið. Sigríð- ur i Leyningi hafði ofan á annað „skí 't heilbrigt barn rétt undir tún- garði prests og með þeim hætti gert indgreb í hans embætti". En um Elínu var látið nægja að geta þess, að hún væri Jila ræmd til munns og handa“. Þegar hér var komið, hafði sýslu- maður blaðað í spurningum þeim, sem sækjandinn, Einar á Hraunum, hugðiat leggja fyrir vitnin Ekki fer hjá því, að sýslumanni hafi þegar verið fullkunnugt, hverni.g þetta rnál var vaxið. Þótt honum kunni að hafa verið það óljóst. er hann hóf ferð sína, getur tæpast annað verið en honum hafi verið sagt það, er gekk manna á milli þá daga, er hann hafði dvalizt í Siglufirði. En með spurning um sækjandans fékk hann þau gögn í hendur, að honum þótti tímabært að láta til skárai skríða. Hann lýsti j'fir því, að af þeim gæti hann ráðið, að hér væri rneira í efni en það eitt, að prestur vildi ekki gangast við barninu, því að spurningarnar mið- uðu að því að sanna á hann afbrot, er þung viðurlög lægju - við. Kvað hann fulla ústæðu til frumprófs til undirbúnings sakamáli, bannaði presti að fara út af heimili sínu, skip aði hrenpstjóra að hafa gætur á hon- um og sleit síðan þinginu. Prestur krafðist þess hástöfum, að sér yrði skipaður lögfróður verjandi, ef reisa ætti gogn sér mál, er varðað gæti heiður og embætti. En sýslu- maður lét það sem vind um eyrun þjóta. Hann sendi inn í Svarfaðardal eftir Jóni hreppstjóra Sveinssyni á Urðum, er hann skipaði verjanda prests í hinu nýja málinu, og hirti ekki. um, hvort sakborningi líkaði betur eða verr. X!. Við þetta taiðist málið í tvo daga. En hinn 8. apríl var tekið til á nýjan leik. Prestur lagði fram skrifleg mót mæli sín gegn binum nýja verjanda sínum, en sýslumaður rak þau jafn- harðan í hann aftur. Eftir nokkurt þjark tókst að fullnægja öllutn forms atriðum, og að því búnu hófst yfir- heyrsla. Fyrst voru þau feðgin frá Skarð- dal, Jón og Guörún, yfirheyrð. Næst kom röðin að séra Ásmundi. Gekkst hann við því, að Jón hefði sagt sér, að Guðrún væri vanfær og eignaði sér þungann, en bar algerlega á móti því, að hann hefði stofnað til nokk- urra þeirra kynna við stúlkuna, er slíkt mætti af hljótast. Hann hefði að vísu beðið hana að þiggja annan föður að harni sínu, en eigi aðra ep þá, er hann taldi sanna vera. Hin fjórða í röðinni var Sigríður Þorfinnsdóttir í Leyningi. Fram að þeasu hafði sýslumaður Iagt fram spurningar, sem svarað var hverri fyrir sig. En það var form, sem átti illa við Sigríði. Hún hóf þegar ræki- lega frásögn af óllum sínum afskipt- um af málinu, og var framburður hennar „meðtekinn í samanhangandi ræðu, þó upp á spursmál“. Síðan kom hvert vhnið af öðru, og gekk svo lengi dags. Dagur var liðinn mjög að kvöldi, er sýslumaður hóf að lesa það, sem hann hafði látið færa til bókar. Til þessa hafði séra Ásmundur ekki haft sig mjög í frammi né látið svo ófrið- lega, að sýslumaður sæi ástæðu til þess að geta þess í þingbókinni. En þegar hann hafði hlýtt um stund á lesturinn, stóðst hann ekki lengur mátið. Hann tók að hrópa fram í og mótmæla því, e’' .kráð hafði verið eftir sumum ' mna, en sýslumað- urinn setti upp 3crangasta embættis- svip, ávítaði hann harðlega og skip- aði honum að þegja. En það kom fyrir ekki. Séra Ásmundur margvitn- aði undir þingheim og þingvotta, og ekki heyrðist mannsins mál í þing- húsinu fyrir háreysti. Loks tókst þó sýslumanninum ineð miklu harðfylgi að Ijúka lestrinum, og hugðist hann þá binda endi á rétt- arhaldið með því að leggja nokkrar spurningar fyrir prest. Hin fyrsta var frekar ómjúklega orðuð, enda mun geð sýslumanns hafa verið tekið að þrútna: „Viljið þér eða getið þér á móti borið, að hafa leitazt við að útvega mann, sem falsklega játaði sig föður að Guðrúnar Jónsdóttur í Skarðdal næstliðið haust íæddu barni?“ Séra Ásmundur kvaðst svo skelfd- ur við, hversu bókað væri, að hann gæti ekki svarað þessu. Hófst nú nýtt þrátt um þau cíni, unz sýslumaður spurði prest, fyrir hvern hann hefði falað föður að barni Guðrúnar. Eftir Iangt orðaskak kvaðst prestur vilja svara hinni fyrri spurningu þessum orðum: „Það get ég og vil, og því þver- neita ég, að ég hafi þá viðleitni haft“. Hinni síðari kvaðst hann svara, þegar hún yrði svo fram borin, að hann mætti nana réttilega skilja. En þegar sýslumaður bar fram þriðju spurningu sína um faðerni barnsins, svaraði prestur: „Ekki er ég laðir að barninu, og engan hef ég þess vegna beðið eða biðja látið u.m játun neins faðernis". Þegar hér var komið, hafði einnig skorizt í odda meö presti og verjanda hans, Jóni Sveinssyni, er honum þótti fylgja sínu máli linlega. Sá Jón sig tilneyddan að skjóta því undir atkvæði sýslumanns, hvort hann hefði vanrækt skvldu sína, en sýslu- maður kvað nei við því. Var þá látið staðar numið þann daginn. XII. Það bætti ekki skap.muni sýslu- manns, að hánn hafði komizt að raun um, að fleiri hugðust beita hann þrássi en séra Ásmundur einn: Eitt vitnið hafði gerzt svo djarft að strjúka brott úr sveitinni. Þetta var Elín Jónsdóttir. Hún hafði verið á reiki síðan prest- ur rak hana úr vistinni á Hvanneyri, bæði í Skagafjarðarsýslu og Siglu- firði, farið milli bæja og dvalizt nokkrar nætur í senn á hverjum stað. Hafði hún sér einkum til fram- dráttar að tita fiíkur, dúka og band fyrir húsmæður, þar sem það var þegið, — fór með litunarverk, eins og komizt var að orði. Svo hittist á, að hún var stödd á Siglufirði, er sýslut.naður kom þangað, og þegar tekið var að stefna vitnum, rákust stefnuvottarnir á hana í kaupstaðn- um, þar sem hún hafði komið við á leið frá Hvanneyri inn að Höfn. Gripu þeir tækifærið og lásu henni stefnuna, en hún lét fátt um finnast og þóttist finna á þann formgalla, að hún væri aðeíns kennd við Hvann- eyri, en „ekki nefnd svo sem sú“, er þar hefði verið heimilisföst. Eftir stefnuna rölti hún inn að Skarðdal og gisti þar fjórar nætur, en var síðan eina nótt- í Saurbæ. Að því búnu hélt hún aftur út að Hvann- eyri og sat þar um kyrrt um sinn. Prestur mun hafa styrkt hana í þeirri trú, að stefnan væri ólögleg, 1018 T t M t N K — SUNNUDAGSBLAÐ

x

Tíminn Sunnudagsblað

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tíminn Sunnudagsblað
https://timarit.is/publication/301

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.