Vikan


Vikan - 17.02.1983, Side 14

Vikan - 17.02.1983, Side 14
Fóstur- eyðingar Fa maiefni eru eins tilfinninga- hlaöin og fostureyöingar. Flestir hafa alveg ákveönar skoðanir á þvi hvort fóstureyðingar eigi rett a ser. Undanfarna manuði hafa veriö margar greinar um fostur- óingar 1 blööum. Þaö tengist þvi aö nu hefur i fjorða sinn veriö lagt fram frumvarp a Alþingi um breytingu a lögum um fostur- eyðingar. Flutningsmaöur frum- varpsins vill láta þrengja heimild til fostureyðinga og banna aö fostureyðingar skuli leyfðar af fe- lagslegum astæðum. Fostur- eyöingar hafa 1 rauninni verið frjalsar hér a landi fra þvi 1975, en ef þetta frumvarp næöi fram aö ganga yrði horfiö fra þvi. Margir sem hafa ritað 1 blöö um frumvarpið hafa gert þaö af miki- um tilfinningahita. Þeir sem eru meðmæltir þrengingu a fostur- eyðingum tala gjarnan um aö fostureyöing jafngiidi morðí og heyrst hefur að kona geti „bara" gefiö barnið eftir fæöingu ef hun vilji þaö ekki. Andstæðingar frum- varpsins telja hins vegar fraleitt aö skeröa rétt kvenna til fostur- eyðinga og að konur eigi sjálfar aö hafa allt akvörðunarvald 1 þessum efnum. Andstæðingarnir telja einnig að konur eigi aö raða yfir eigin likama og hvenær þær telji sig tilbunar aö eiga börn og hve- nær ekki. Umræöan um fostureyöingar hefur motast mikið af afstööu manna til jafnrettismala. Fyrir 1975 Mörgum fannst þaö mikill sigur ariö 1975 að fostureyðingar skyldu leyföar af félagslegum ástæöum. Flestir vissu aö reynt hafði verið að fara i kringum fóstureyðinga- lögin 1 langan tima. Margar konur höföu þvi í rauninni fengið fóstur- eyöingu af félagslegum ástæðum, en það fór leynt eöa var kallað eitthvaö annað en fóstureyðing. I mörg ar höfðu konur fengið fostur- eyðingar eftir ymsum leiðum. Oft var sagt að þær sem væru vel stæðar ættu auðveldara með að fa fostureyðingu en hinar sem minna mattu sín. Flestir sem voru um og yfir tvitugt 1975 gátu bent a mörg dæmi um fostureyðingar. Altalað var aö til væru læknar sem önnuð- ust fostureyöingar gegn borgun. Fyrir 1975 fóru konur einnig til ut- landa til að fá fóstureyöingu. Margar konur lögðu mikið 1 sölurnar til að fá fóstureyðingu. Af hverju? Af því að þær voru svo vondar konur? Kærulausar konur sem „bara” uröu ófrískar og vildu siðan láta eyða fostrinu? Eöa baru þær svo litla virðingu fyrir lifinu að þeim var sama þo aö þvi væri eytt? Greinarhöfundur telur aö 1 langflestum tilvikum akveði kona aö lata eyða fostri þegar hun 1 rauninni veit að hun stendur ekki undir þvi að ganga með, fæða og ala upp barn. Hun skynjar aö þaö væri bæði óábyrgt og siölaust gagnvart henni sjalfri og barninu. Erlendar rannsoknir 1 kjölfar fóstureyðinga styðja þessa skoðun. En lítum aðeins a hverjar þær fe- lagslegu aðstæður eru sem valda því að konur eru ekki tilbunar að eignast barn. Félags/egar ástæður I langflestum tilvikum hefur kona sem vill fa fostureyöingu ekki ætlað ser að eignast barn. Stundum hefur hun verið með manní sem hún hefur enga löngun til aö eiga barn með og sem hun vill alls ekki stofna til sambúðar með. Það er nú einu súini svo 1 heimi mannanna að kynferðisleg iöngun er óháð löngun mannsins til þess að geta af ser afkvæmi. Su staðreynd vill oft gleymast þegar talað er um að konur eigi aö taka afleiöingum gerða sinna. Einnig virðist gleymast að karlmenn eiga her lika hlut aö malí og þeir eru yfirleitt enn minna að hugsa um hvort barn verður til. Oft eru það bráöungar stulkur — halfgerðir krakkar — sem vilja fa fostureyöingu. Foreldrar þeirra vilja það gjarnan lika. Til er að stulkur seu svo óupplystar aö þær viti hreinlega ekki hvaö getur hlot- ist af samförum og trui þvi varla aö þær geti verið ofnskar. Oft eru stúlkur 1 nami og standa illa fjar- hagslega. Margar konur um og yf- ir fertugt vilja fá fóstureyöingu af þvi aö þær eru bunar aö eiga þau börn sem þær ætla sér og vilja alls ekki eignast fleiri. Ef um sambuö eöa fast samband er aö ræöa er al- gengt aö miklir erfiðleikar séu 1 sambandinu og fyrirsjaanlegt aö barn myndi auka a þá erfiðleika. Stundum er sambandið líka agætt aður en stulka veröur ofrisk en versnar a fyrstu mánuðum með- göngu og endar meö sambuðar- slitum. Félagslegar ástæður geta verið flóknar og margs konar og er 1 Guðfinna Eydal sálfræðingur rauninni furöulegt 1 jafnalvarlegu máli og þessu að þingmaðurinn komist upp með að segja setning- ar eins og: „Félagslegur vandi verður ekki leystur nema með fe- lagslegum ráöstöfunum,” eins og segir i greinargerð. Sálarlíf kvenna Þeir sem standa að fostur- eyðingafrumvarpinu virðast ímynda sér að hægt sé aö laga eöa leysa félagslegan vanda með f jár- upphæðum. I nýja fóstureyöinga- frumvarpinu er gert rað fyrir aö mæðralaun hækki eitthvað og aö einstæöar mæður fái hærri rað- stöfunartekjur ur almannatrygg- ingum. Þaö er ótrulegt en satt aö árið 1983 se hægt að ætla að svo- litiö fleiri aurar geti gert konu og barn hamingjusamari og fengið konu til að gerast andviga fostur- eyðingu. Það er aö visu anægju- legt að til skuli vera þingmenn sem viðurkenna aö þaö kosti pen- inga aö eiga börn. Slíkt hefur lengi vantaö. Vonandi er aö þeir skilji það enn betur og finni upp á að lækka til dæmis tolla af snuðum, 14 Vikan 7. tbl.

x

Vikan

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Vikan
https://timarit.is/publication/368

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.