Bjarmi - 01.12.1930, Page 27

BJARMI
219
til þeirra, hvernig sem kristin trii er fót-
um troðin. Hinir sitja sig þó aldrei úr
færi, og eru einurðarbetri. f öðru víð-
lesnasta blaði landsins var nýlega verið
að mæla með leiðbeiningarriti viðvíkjandi
jarðrækt, en sparkað um leið í guðsorða-
bækur, algjörlega tilefnislaust, því að vart
hefir höfundur vitað, að rjett á undan var
í blaðinu hlýlegur ritdðmur um »Kristin
fræði« sr. Fr. Hallgrfmssonar.
Annars má sr. Gunnar í Saurbæ eiga, að
hann er opinskár og hreinlyndur, bótt
hann sje hvorki gætinn nje samviskusamur
gagnvart prestsstöðu sinni. Ennfremur er
hann furðu þolinmóður að hafa ekki
enn svarað neinu í hálft ár öllum oss,
sem andmælt höfum. Vera má að hann
sjái að hann hafi ofmælt og snúist jafn-
ákveðinn til kristinnar trúar og hann áður
var henni andstæður. Sumir vona, að ýms-
ir nýguðfræðingar sjái betur en fyrri i
hvaða ófærur stefnir, og fari að endur-
skoða hleypidómalaust »vísindalegu niður-
stöðurnar«, sem þeim voru færðar í guð-
fræðisdeildinni.
Pað væri alt 'mjög æskilegt.
Bitsti.
Forseti Kínaveldis, Chiang Kai Shek,
ljet skirast hjá kristnum methódistapresti
kínverskum 23. október s.l. Viðstaddir
voru utanríkisráðherra og fjármálaráð-
herra, sem báðir eru kristinnar trúar, eins
og forsetafrúin. Engu skal um það
spáð, hvaða áhrif þessi kristnitaka kann
að hafa. Meiri hluti ráðherra forsetans er
talinn óvinveittur kristindómi, og alveg
nýlega kom stjórnarskipun um að veita
engum kinverskum stúdent vegabrjef, »ef
utanförin stæði í nokkru sambandi við
trúmál«. — Margir guðfræðingar kínversk-
'r leita til erlendra guðfræðisstofnana. —
Kínverskur prófessor, sem nú dvelur á
Norðurlöndum, ljet blaðamenn hafa eftir
sjer, að áhrifin af kristnitöku forsetans
Væru öll undir því komin, hvernig honum
fœkist að sýna kristindóm sinn í verki.
Kínverjum hefir sem sje alment lærst að
gjöra miklu meiri siðferðiskröfur til krist-
’nna manna en annara.
Þótt ókristinn maður sje óhlutvandur
eða varmenni, er ekkert minst á trúar-
brögð hans 1 því sambandi, en hins vegar
sje það tafarlaust notað sem árásarefni á
aristna trú, ef einhver kristinn rnaður sýnj
svipaða framkomu; og því kunnari, sem
hann sje, því nánar sje að honum gáð, og
því meiri skaði, ef hann sje ekki kristinn
nema 1 orði kveðnu.
Gjafir, afhentar ritstj., i Kristniboðssjóð;
Grímsnesingui 50 kr., B. Gd. Fossi Vf. 20
kr., G. Ásm. 5 kr., S. S, Gröf 5 kr., A, Fr, 20
kr., J. J. Hrísdal 5 kr., Kona fyrsta vetr-
ardag 5 kr., Nafnlaust brjef 12 kr., Til
fjehirðis frá S. Bj. Siglufirði 150 kr.
Bækur sendar Bjarma:
liarneprekenei’, eftir Jóhann Lunde bisk-
up í Osló, er ágæt bók. 120 bls. í stóru
broti, verð 5,50. Ræðurnar í fyista mæli
við barnahæfi prýddar myndum og smá-
sögum, enda er höfundurinn kunnur for-
göngumaður sunnudagaskölastarfs í Noregi.
Snmvittiglicden heitir ný bók eftir
Hallesby prófessor. Rökrjett hugsun, þrótt-
mikill vilji, hjartfólgin trú og lipur penni
kemur þar fram sem annarsstaðar í bókum
Hallesbys. óhætt að mæla með henni.
l’astorallære, (III. bók) Sjælesorgen eft-
ir Skagestad aðalkennara við kennimann-
lega deild safnaðaskólans. —■ Fyrri bindin
heita: Kirken og menigheten og Prestens
embede og person og eru þær taldar hver
annari betri. Allir áhugamenn geta margt
lært af sálgæslu 1 þessari bók.
Sjelepleje blamlt syke, eftir Ole C. Iver-
sen, verð 3,50, snýr sjer einkum að trú-
uðum hjúkrunarkonum, en getur veitt öll-
um leiðbeiningar sem stunda sjúka.
Den Kjierligliet som venter er skáldsaga
eftir J. F. Gjesdahl 220 bls., verð 5,75.
Þessar 5 bækur gaf Lutherstiftelsen út.
Ax frán skördefiilten er sænskt smásögu-
safn snúið úr ensku, allstórt með fjöl-
margar ágætar og örstuttar frásögur. 320
bls., verð 5 kr. sænskar.
Sheilas arv, skáldsaga eftir Fl. VVil-
mont.
För Sáningsstunden i Söndagsskolan, 150
bls., verð 2 kr. Stuttar textaskýringar fyr-
ir sunnudagsskölakennara eftir Agnes Ha-
kansson.
Julgávan, Julkftrven og Julottan eru
jólahefti, sém Fosterlandsstiftelsen gefur
út. —
útgefandi: Sigurbjörn Á. Gíslason.
Prentsmiðja Jóns Helgasonar,