Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.2007, Page 72

sin tur beráttigas genom rationella överváganden. Till postmoderniteten hör
en moral utan orubbliga moralprinciper och universellt giltiga regler. Detta
betyder att den enskilda mánniskan sjálv máste skapa sina várden och normer.
Det finns inga etiska teorier som kan ge oss vágledning för hur vi skall hantera
de moraliska dilemman vi stálls inför. Vi máste acceptera tillfálligheten och
den moraliska osákerheten.12
Postmodern etik hávdar enligt Bauman att en etisk universalism varken
ár möjlig eller önskvárd. I stállet förordas en etisk relativism, som antar att
vára moraluppfattningar práglas av de skilda kulturella sammanhang vi till-
hör. Det ár en deskriptiv relativism, som antar att det faktiskt ráder skilda
moraluppfattningar inom olika kontexter. Det ár ocksá en kunskapsteoretisk
relativism, som hávdar att varje tradition har sin egen etiska rationalitet. Det
finns inga universella kriterier pá ett godtagbart moraliskt omdöme. Vilka
skál för ett moraliskt omdöme som vi uppfattar som rationella ár beroende av
vilken social och kulturell kontext vi tillhör. Postmodern etik ifrágasátter till
och med om det finns nágra rationella skál för ett moraliskt omdöme.13
Den etiska relativismen hávdar att de skál som kan anföras för att det ár
beráttigat att tro pá ett moraliskt omdöme varierar, beroende pá social och
kulturell kontext. Det finns inte nágon objektiv grund för kunskap och inte
heller nágon universell förstáelse av etisk rationalitet. Inom olika traditioner
har vi olika uppfattningar om vad som kánnetecknar ett rationellt skál, och
nár vi argumenterar för en stándpunkt kan vi aldrig helt frigöra oss frán várt
interna perspektiv. Det finns inget universellt kriterium pá ett sádant mora-
liskt omdöme som kan ságas vara godtagbart.14
Inom postmodern etik förenas en etisk relativism i allmánhet med en etisk
konstruktivism. Denna teori hávdar att várden saknar en sjálvstándig exis-
tens, oberoende av det mánskliga medvetandet. I likhet med andra kulturella
fenomen ár várden skapade av mánniskor, utgör de sociala konstruktioner.
De moraliska omdömen vi gör formas inom en bestámd kulturell kontext,
12 Bauman, Zygmunt, aa, s 19 f, 21 f, 43 f och 79. Bauman, Zygmunt: Skdrvor och fragment. Essder i postmodern
moral. Daidalos, Göteborg 1997, s 29.
13 Bauman, Zygmunt; Postmodern etik, s 19 fF, 53 ff och 81 ff. En framstállning om postmodern etik ger jag i
Grenholm, Carl-Henric: Bortom humanismen, s 37 ff.
14 En framstállning om olika typer av etisk relativism ges i Grenholm, Carl-Henric: Bortom humanismen, s 18 ff.