Helgarpósturinn - 28.03.1980, Síða 16

16
Föstudagur 28. mars 1980
__he/garpósturinrL-
’Matur framreiddur frá kl. 19.00.
Boróapantanir frá kl. 16.00
SlMl 86220
Askiljum okkur rétt til aö ráöstafa fráteknum boröum
eftir kl. 20.30
Htjómsveitin Glæsir og diskótek
í kvöld, laugardags- og sunnudagskvöld
Opiö föstudags- og laugardags
kvöld til kl. 3.
Sparikiæönaöur
VEITINGAHUSIO I
Moiu' luw^ídpi »||8I »*OC-
BoiÖMMolomi l't ki tfc OO
SIMI86220
Atkilivié ok«u' trll lil «4,
i»*i»ki«uií. bo<Au«i'
✓ »n.« ht ?Q 30
mtfrtttr
#4
Gengiö fyrir gafl — I þessum sporum munu á fjóröa þúsund unglinga
standa nú um páskana.
Á fjórða þúsund börn ganga fyrir gafl:
(burðarmiklar fermingar-
veislur eru liðin tíð
Nú er framundan stór stund f
lifi margra 13 og 14ára gamalla
unglinga. Á næstunni munu nefni-
lega hátt á fjóöra þúsund þeirra
„ganga fyrir gafl” eins og ferm-
ingarathöfnin er stundum nefnd.
Ganga inn kirkjugólf i hvítum
kirtlum og vinna fermingarheit
sitt aö viöstöddum vinum og ætt-
ingjum.
Aö athöfninni lokinni veröur
flestum þeirra haldin fermingar-
veisla, sem mörg fermingarbarn-
anna biöa meö óþreyju. Þá eru
þau miöpunktur alls eina dag-
stund, fá gjafir og hafa þar með
náö mikilvægum áfanga á leiö
sinni til fulloröinsáranna, sam-
kvæmt gamalli venju.
Fermingarathöfnin hefur þó
ekki eins mikiö þjóöfélagslegt
gildi i nútimaþjdöfélagi og hún
hafði áöur fyrr. Þá voru gjarnan
lagðar auknar skyldur á heröar
barna eftir ferminguna, og
reyndar fengu þau viss réttindi
lika. Þannig tiökaöist sumsstaöar
til sveita, aö börn fengju ekki aö
vera viöstödd burö fyrr en þau
væru „komin i kristinna manna
tölu”. En helur sjálf fermingin og
ýmislegt þaö sem henni fylgir
tekiö miklum breytingum á
undanförnum áratugum? Viö
lögöum þá spurningu fyrir Ólaf
Skúlason dómprófast.
— Sjálf fermingin sem athöfn
hefur lftið breyst. Hið ytra breytt-
ist hún þó á striðsárunum þegar
teknir voru upp kirtlar í stað þess,
aö strákamir voru klæddir svört-
um jakkafötum og stelpumar
hvitum satinkjólum. Þetta var
geysimikil breyting til jöfnuöar
þvi sjaldnast vom þessi föt notuö
viö önnur tækifæri. Nema
kannsk i aö stelpumar gætu notaö
hluta af fermingarkjólunum i
brúðarkjól seinna, sagöi séra
Ólafur.
— En sjálfar fermingar-
veislurnar. Hafa þær ekki breyst
siöustu áratugina?
— Jú, þær hafa tekiö gifurleg-
um breytingum. Nú eru þetta
fyrst og fremst fjölskylduhátiöir,
þar sem hinir allra nánustu koma
saman eina dagstund eöa kvöld-
stund oft fólk sem hittist annars
sjaldan. Þessar yfirþyrmandi
iburöarveislur meö stórgjöfum
eru búnar aö mestu, og allt er
oröið miklu hófsamara en áöur.
Ég hef lika rekiö mig á, aö börnin
fá stundum að velja milli veislu
og til dæmis utanlandsferöar.
— Hefur þaö fariö í vöxt, aö
böm láta ekki ferma sig?
— Þaö heyrir til algjörra
undantekninga, kannski fáein
börn á ári, fyrir utan þau sem eru
i sértrúarsöfnuöum, sem ekki
láta ferma börn sín. Aö sjálfsögöu
eru ekki öll börnin brennandi af
trúaráhuga. En mér viröist þaö
hafa færst í vöxt, aö foreldrar
sæki kirkju meö börnum slnum
áriö sem þau eiga aö fermast. En
þaö er lika brennandi hjá okkur
prestunum aö komast í nánara
samband viö fjölskyldurnar, því
hjá mörgum er þetta einangruö
athöfn, sem hefur litla eöa enga
þýöingu fyrir þá. Viö höfum hug á
aö reyna aö fylgja fermingunum
betur eftir.
En ég get ekki skiliö þennan
agnúaskap fóiks út i fermingar-
veislur. Þaö má vera meiri
leiöindapúkinn, sem getur ekki
glaöst yfir þvi aö koma til ætt-
ingja sinna og eyöa meö þeim
dagstund, sagöi Ólafur Skúlason
dómprófastur.
ÞG
Fróöi Pálsson garöyrkjumaöur
veröa sföastur aö snyrta iimiö,
aö bruma.
klippir limgeröi. Nú fer hver aö
þvi bráöum fer þaö væntanlega
íslendingar skeytingarlausir
um trén sín
Hörmung að sjá marga garða
Er þetta kemur fyrir augu les-
enda fer hver aö veröa siöastur
aö klippa lim f göröum sinum og
grisja trjágróöurinn svo hann
njóti sólar sem best f sumar. En
þaö er ekki þar meö sagt aö þvi
verki veröi lokiö tfmaniega hjá
öllum þeim sem eru svo heppnir
að eiga gróskumikla garöa viö
hús sin.
FISKKVEÐJUHÁTÍÐ
FARAND VERKAFÓLKS
Sú hugmynd hefur komiö upp
meðal félaga i Samtökum farand-
verkafólks aö hefja gamla loka-
daginn til vegs og viröingará ný
meö hátiöahöldum. Halda eins
konar fiskkveöjuhátiö i vertföar-
lok.
— Viö höfum rætt þetta okkar á
milli, en sem stendur er fólk svo
interRent
carrental
Galdrakarlar
Diskótek
önnum kafiö, aö það hefur ekki
unnist timi til aö hef ja undirbún -
ing. En eftir að þorskveiöibanniö
gengur I gildi I dag, föstudag, er
ætlunin aö koma saman til
tveggja eöa þriggja daga fundar
og ræöa máliö til botns, sagöi
Jósep Kristjánsson hjá Samtök-
um farandverkafólks I samtali
viö Helgarpóstinn.
A þessum timum veiöitak-
markana er erfitt aö segja ná-
kvæmlega til um þaö hvenær ver-
tiö lýkur. Hin heföbundnu lok eru
11. mai og hugmyndin er að fisk-
kveöjuhátiöin verði haldin um
þaö leyti nú ef af veröur.
— Þaö hefur veriö rætt um aö
vera meö einhverskonar tónleika
i Háskólabiói, þar sem yröi flutt
músikk farandverkafólks, og
kannski stutt ræða. Það menn-
ingarefni sem helst sprettur upp
meðal farandverkafólks er
músikk, sem veröur til, þegar
menn fara aö fitla viö gitarana
sina og semja texta I einangrun-
inni, til þess aö vera ekki alveg
vitlausir, sagði Jósep.
Ef samstaða næst um hátiða-
höld i Reykjavik er ekki óliklegt
að næstu vikurnar eftir hana
verði fariö meö dagskrána á ver-
stöövar út um land, og jafnvel
slegiö upp dansleikjum. Jafn-
framt hefur sú hugmynd komið
upp, aö á þvi feröalagi veröi notað
tækifæriö til aö safna myndum af
verbúöum til aö fá yfirsýn yfir
ástand þeirra sem viöast á land-
inu.
ÞG
Bílaleiga Akureyrar
Akureyri
TRYGGVABRAUT 14
PHONES 217t5 4
23515
ReyHjavik
SKEVAN9
PHONES 316154
66915
1930
1980
Hótel Borg
i fararbroddi
Föstudagskvöld:
Nýtt rokk o.fl. Óskar Karlsson frá „DIsu” kynnir.
Laugardagskvöld:
Diskó — islenskt —
Rokk og ról. Gömlu dansarnir, sýningaratriöi.
1 kvöld sýnir Siguröur Grettir hinn úthaldsmikli og
snjalli diskódansari. Plötusnúöur kvöldsins Magnús
Magnússon frá „Dfsu” stjórnar danstónlist fyrir alla
aldurshópa.
20 ára aldurstakmark. Persónuskilrfki og spariklæönaöur
skilyröi.
Sunnudagur:
Gömlu dansarnir frá kl. 9-01, Hljómsveit Jóns Sigurösson-
ar ásamt söngkonunni Kristbjörgu Löve, Disa f hléum.
(Ath. Rokkótek eöa Iifandi tónlist á fimmtudagskvöldum.)
— Þaö er hörmung að sjá
marga garða hér á höfuðborgar-
svæðinu. Viöa er alltof mikiö af
trjám, sem standa svo þétt, að
sólin kemst ekki aö, og fólk timir
ekkiaögrisja. Þá veröur ástandiö
I göröunum eins og i fátækra-
hverfum I erlendum stórborgum
þar sem er búið alltof þétt, segir
Fróöi Pálsson garöyrkjumaöur i
samtali viö Helgarpóstinn.
Fróöi er danskur að uppruna en
settist aö hér á landi fyrir 32 ár-
um. Hann er garöyrkjumaður og
vinnur viö að klippa limgeröi og
grisja i göröum fólks frá áramót-
um og fram i april, ásamt Páli
syni sinum, sem lika er garö-
yrkjumaður.
— Þaö er yfirleitt lltiö leitaö til
fagmanna meö svona hluti, en við
erum liklega einir tlu starfandi
garöyrkjumenn hér i borginni. Að
sjálfsögöu getur fólk gert þetta
sjálft, en gerir þaö oft vitlaust, ef
þaö hefur enga tilsögn fengið.
— Hvaö kostar að fá garöyrkju-
mann til aö klippa limgeröi?
— Það er erfitt aö segja til um
það. Þó gæti ég imyndaö mér, aö
þaö kosti milli tlu og tuttugu þús-
und aö klippa limgeröi við ein-
býlishús. Fyrir skömmu klipptum
viö 40 metra langt limgeröi, sem
er f jögurra eöa fimm ára. Þaö tók
okkur tvo tima og kostnaöurinn
var 14.000 krónur fyrir utan akst-
ur.
— Er orðið of seint aö klippa
limgeröi eftir aö komiö er fram i
april?
— Þaö er kannski ekki oröiö of
seint. En það er verra aö klippa
eftir að limiö er fariö aö bruma,
og sjálfur vil ég ekki snerta á að
klippa á sumrin, eins og sumir
gera. Fyrir sumum er það mikil-
vægast að geröið sé sem beinast
og reglulegast. Eg vil hinsvegar
leyfa þvi aö vaxa allt sumariö og
láta þaö veröa sem náttúrulegast.
— Aö lokum Fróöi. Sérðu aldrei
eftir þvi aö hafa gerst garöyrkju-
maöur hér á hinu hrjóstruga ís-
landi I staö þess aö halda þig viö
hina frjósömu Danmörku?
— Ég geri þaö aö minnstakosti
ekki lengur. Þaö er oröiö of seint
þegar maður er búinn að vera
svona lengi i landinu og á allt sitt
hér. Ég állt aö ef maöur fer ekki
til baka innan fimm ára og er far-
inn aö hugsa á þessari nýju tungu
sé orðiö of seint aö skipta, segir
Fróöi Pálsson garöyrkjumaður.
— ÞG