Morgunblaðið - 08.08.1971, Qupperneq 19

MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 8. ÁGÚST 1971
r_

19
Skáld úr
strætinu
ÓILGAN í bandarísku þjóðlífi
getur af sér börn af ýmsu
tagrL Eitt þeirra er skáldið
Spit (þ.e. ,,Hráki“), öðru
nafni Kobert Womack.
Reyndar segist hann ekki
vera skáld. „Það sem ég
skrifa eru ekki Ijóð, það er
ekki draumur. Það reynir að
komast sem næst raunveru-
leikanum.“
Spit er reitt orð og Spit er
reiður maður. Hann segist
hafa erft þetta nafn frá
bróður sínum, sem „hrækti
mikið í skóla". Sjálfum gekk
honum illa í skólanum, hon-
um var ýtt áfram en dróst
samt aftur úr. Hann sér eftir
að hafa ekki haldið áfram og
ráðleggur mönnum að nýta
sér skólanám til hins ýtrasta.
Ein ástæðan fyrir þvi að hann
yrkir ljóð er að hann vill læra
Ellsberg
fyrir rétt
Boston, 6. ágúst. NTB.
BK. Daniel Ellsberg, sem hefur
játað að hafa útvegað blaðinu
The New York Times efni leyni-
skjalanna úr landvamaráðu-
neytinu, verður leiddur fyrir
rétt í Los Angeles 16. ágúst.
Hann er ákærður fyrir trúnaðar-
brot og ólöglega dreifingu efnis
skjalanna. Ellsberg fer frjáls
ferða sinna, þar sem honum var
sleppt úr varðhaldi gegn 90.000
dollara tryggingu.
Ráðstefna
guðfræðinga
í Zagreb
Zagreb, 6. ágúst — NTB
UM 150 guðfræðingar frá 22
löndum sitja sex daga ráðstefnu,
sem hefst í Zagreb í dag. Er það
1 fyrsta sinn, sem slík ráðstefna
— en hún er helguð rannsóknum
og kenningum varðandi Maríu
mey — er haldin í kommúnísku
landi. Guðfræðingarnir eru grísk
kaþöiskir, rómversk-kaþólskir,
mótmælendatrúar og frá ensku
bisíkupakirkjunni. Efni hennar
er Maríudýrkun frá 6. til 11. ald-
Israelskar
Katyusha-
eldflaugar
Tel Aviv, 6. ágúst — AP
ÍSRAELSMENN vinna að smiði
Katyusha-eldflauga, sem Kússar
fundu upp og hafa orðið frægar
fyrir notkun þeirra í Vietnam-
stríðinu og baráttu palestínskra
skæruliða gegn fsraeismönnum,
að því er segir i blaði ísraelska
hergagnaiðnaðarins í dag.
• 100 DRUKKNA
Bagdad, 6. ágúst. NTB.
Um 400 Persar drukknuðu í
nóitt þegar bátur sem átti að
flytja þá ólöglega til Kuwaiit sökk
á Perisaflóa í Stórsjó. Um 100
Plersum tókst að synda í land á
lftilli eyju um 50 km suðaustur
af Kuwait.
• MANDTÖKUR ÚT AF SLYSI
Belgrad, 6. ágúst. NTB.
Séx j á r n bnau tarstairf smienin
haifa verið handteknir vegna
j árnibrautarslysisina hjá Belgrad
á miðviikudagskvöld er kostaði
35 manns lífið.
að „stafa“, sem merkir að tjá
sig rétt. „Ég er að leita að
tjáningarhætti. Einhver verð-
ur að mæla fyrir munn fólks-
ins á strætinu, hvort sem það
er ég eða einhver annar.“
Spit er fæddur í Washing-
ton fyrir 24 árum. Hann
stundar verkamannsstörf við
háskólann í Georgetown og
alla tíð hefur hann verið í
lausavinnu. En nú er ýmis-
legt að gerast hjá honum;
blaðið D. C. Gazette birti heila
síðu af ijóðum eftir hann;
hann kom nýlega fram í sjón-
varpsumræðu um listir og nú
er Spit að skrifa ljóðabók.
1 viðtali við blaðið Inter-
national Herald Tribune seg-
ist hann vera að „reyna að
lýsa daglegu lífi hversdags-
mannsins. Ég er ekki að
reyna að ógna neinum. Ég er
frjáls. Ef mönnum finnst þeir
Robert Womack,
skáldið Spit.
vera kúgaðir, þá reyna þeir
að tjá þá kúgun.“
„Ég er ekki beizkur mað-
ur nema varðandi réttindabar-
áttu blökkumanna. Maður
getur ekki aðeins verið beizk-
ur, annars endar það með þvi
að maður finnur beizkjubragð
sem komu hingað um 1933
af kartöflunum sínum. Fólk-
ið, sem ég yil tala við, er
ekki hinir herskáu — sérhver
sem er blökkumaður hlýtur
mig langar að ná til, eru þeir,
að vera herskár. Fólkið, sem
með nokkur hænsni í vax-
pappir og rúman dollara í vas
anum; fólkið, sem fer á fætur
um dagrenningu, sendir fimm
krakka i skólann og fer síðan
í vinnuna; fólkið, sem heldur
þessari borg og öllum öðrum
borgum gangandi og vinnur
sér inn 80 dollara á viku eftir
20 ára starf; fólkið, sem er
mest annt um að komast af.
Síðan getum við talað um þá
herskáu."
Spit er ekki ánægður með
hvernig óeirðir fara fram og
fyrir hverju er barizt: „1 stað
þess að lúskra á milljónamær-
ingnum, þá horfa menn á
kadiljákinn hans og segja:
Einhvern tima ætla ég að fá
mér svona. Að hverju óeirð-
irnar beinast: Hverjir eiga
húsin, sem brennd eru í óeirð-
unum? Ekki ríka fólkið, held-
ur okkar eigið fólk. Hverjir
deyja vegna ofbeldis, átta,
níu, ellefu stykki daglega?,
Það eru svertingjar. Hvítir
menn deyja ekki vegna of-
beldis. Hvítir menn deyja
vegna gaiisteina ... Ég skrifa
fyrir fólkið á strætinu. Ég vil
gera því stöðu þess ljósa.“
Hér á eftir fer eitt ljóða
Spits, „hráki“ beint úr
bandarískum rennusteini, af-
urð götunnar:
Day and night
Me and my wife
We continues
To fight
But our life is good
So I think
I work the weekdays and on
The weekends
I drink.
Cause mah wife
She understans
I'm poor
And proud
Her Black Man
Keeping our beans
And bread in the house
Is my chore
To mah wife ' 1
For
It is her
To Whom
I devote mah life.