Morgunblaðið - 03.12.1995, Blaðsíða 8

Morgunblaðið - 03.12.1995, Blaðsíða 8
8 B SUNNUDAGUR 3. DESEMBER 1995 MORGUNBLAÐIÐ Maddaman á Prestbakka Ur nýjum bókum Bókin Skáldkonur fyrri alda I-II er komin út. Þetta verk Guðrún- ar P. Helgadóttur kom upphaflega út 1961 og 1963, og seldust bækumar þá upp á skömmum tíma. í þessu verki sínu skýrir höf- undur frá hlutdeild íslenskra kvenna í sköpunarsögu íslenskra bók- mennta fyrstu aldimar og segir frá þekktum skáldkonum fyrri alda, þeim Þómnni á Gmnd, Steinunni á Keldum, Þórhildi skáld- konu, Jóreiði í Miðjumdal, Steinunni í Höfn, Látra-Björgu, Maddöm- munni á Prestbakka, Ljósavatnssystmm og Vatnsenda-Rósu. LÖNGUM hefur því verið trúað, að fyrirbænir geti látið gott af sér leiða, og menn hafa velt fyrir sér, hvort bænhiti eldklerksins hafi beizlað náttúruöflin og stöðvað hraunrennslið á Klaustri. Séra Jón Steingrímsson átti Þór- unni Hannesdóttur Scheving. Þau eignuðust fimm dætur: Sigríði, Jór- unni, Guðnýju, Katrínu og Helgu, og giftust allar prestum. Eftir lát Þórunnar tók séra Jón sig til og reit ævisögu sína og tileinkar hana dætrum sínum. Segir hana í for- mála sögunnar, að dætur sínar hafi, síðan þær drógust á legg, auðsýnt sér „elsku, hlýðni og auðsveipni" og hjúkrað sér, er aldur færðist yfir hann, og megi það heita „sitt eftirlæti“ að rita söguna „þeim til vilja“. Segir prestur einnig, að hann tileinki ekki einni dóttur sinni sög- una, heldur öllum, því að hann þekki þeirra ástúðlegt samlyndi og óski, að það haldist sem lengst. Margir íslendingar geta rakið ættir sínar til séra Jóns Steingríms- sonar og Þórunnar og telja sér heið- ur að. En fáum er ef til vill kunn- ugt um, að Katrín, dóttir þeirra, þótti skáld gott á sinni tíð og henn- ar er lofsamlega getið í rithöfunda- tölum. Lítið hefur varðveizt eftir Katrínu, aðeins tvö kvæði í Lands- bókasafni. Annað er Lítið bænarljóð til afþreyingar og hitt Brúðkaups- kvæði. Hvorugt þeirra hefur verið prentað í heild. í „Gömlu kvæða- safni andlegu“ eru ljóð eftir all- marga höfunda, og eru flestir þeirra prestlærðir. Aftast í kverinu er bænarljóð maddömmunnar sálugu á Prestbakka og er eini sálmurinn eftir konu í kverinu. í rithöfundatölum segir, að Krist- ín hafí fært enska prestinum Hend- erson „Lukkuóskakvæði", þegar hann fór héðan, og var það af hon- um vel þegið. Það kvæði fínnst nú hvergi. En í ferðabók Hendersons er skemmtilega vitneskju um Katr- ínu að fínna, sem sýnir, að mönnum hefur þótt mikið til orða hennar koma. Henderson getur þess, að í kirkjugarðinum á Klaustri séu mörg grafletur á íslenzku höggvin í blá- grýtisstein og hafí kona prestsins samið nokkur þeirra, enda sé mælt, að hún hafi nokkra skáldgáfu. Katrín er fædd 30. september 1761 að Felli í Mýrdal, og faðir hennar skírir hana samdægurs. Meðan Katrín var enn í móðurlífi, var beðið um nafn hennar. Kom það til af því, að séra Jón Steingrímsson var mikill vinur séra Jóns Bergsson- ar, og hafði hann beðið um Katrínar- nafnið, ef þar fæddist dóttir. Á dán- ardægri bað hann vin sinn, séra Jón Steingrímsson, fyrir son sinn, Berg, og fól honum hann í hendur. Áður Opnað hefur: SÁLFRÆÐISTOFAN ANDARTAK (við Skúlagötu 63, Reykjavík) £ Sálfræðingar: Jón Sigurður Karlsson Símar: 897 0615/553 6695 Vkkerttnann^te^. S»r óviðtomani'- Loftur Reimar Gissurarson 566 7747/562 1382 Sálfræðingar: Kolbrún Baldursdóttir Guðrún Iris Þórsdóttir Símar: 5682488 588 1619 hafði séra Jón Bergsson lagt svo fyrir, að Bergur, sonur hans, ætti Katrínu, er fram liðu stundir. Þegar séra Jón Bergsson andaðist, er Katr- ín tæplega tólf ára gömul. Enginn veit framar um óskir né vilja Katrín- ar prestsdóttur í þeim efnum, en ráðstafanir séra Jóns Bergssonar urðu að veruleika. Vinur hans segir í ævisögu sinni, að þær hafí orðið að hafa „sinn framgang og full- komnan", því að þær hafí verið skriftaðar af guðhræddu og einföldu hjartalagi. Séra Jón Steingrímsson lét sér alla tíð annt um Katrínu, dóttur sína. í móðuharðindunum, þegar sultur- inn og volæðið svarf sem harðast að, kom hann henni fyrir í Hlíðarhús- um á Seltjamamesi, svo að henni gæti liðið betur, en Þóurnn hús- freyja þar hafði verið til lækninga hjá séra Jóni um hríð. Jórunni, dótt- ur séra Jóns, var einnig komið fyrir á sama bæ, og höfðu þær systur að sögn hans sjálfs skemmtun hvor af annarri „á þeirri sorglegu tíð“. Eftir að séra Jón Steingrímsson missti Þórunni, konu sína, sótti á hann svefnleysi „með þönkum og iðjuleysi". Þá sagði Katrín eitt sinn við föður sinn, áð hann hljóti að gifta sig, því að svo komist hann eigi af. Það var upphafíð að kvon- bænastússi eldklerksins, þar sem Katrín var höfð með í ráðum. Eitt sinn trúir hann aðeins Katrínu og Pétri, vini sínum á Hörgslandi, fyrir ráðagerð sinni. Vorið 1787 verður mikil breyting á heimilinu á Prestbakka. Þá giftir séra Jón þijár dætur sínar, fyrst Sigríði, síðan Katrínu og Helgu, og Um haustið gengur hann sjálfur að eiga Margrétu Sigurðardóttur, prests í Stafholti. Jómfrú Katrín var 25 ára, þegar hún giftist séra Bergi, en hann var á líkum aldri; í iSGrguiÍBoí færði brúðguminn henni 50 spesíur. Fá- einum árum síðar lætur séra Berg- ur þau orð falla um konu sína í prestsþjónustubókinni, að hún sé „guðhrædd" og „sérdeilis vel að sér í andlegu". Séra Bergur var alinn upp á veg- um frænda síns, séra Jóns Stein- grímssonar, sem kenndi honum undir skóla. Úr Skálholtsskóla út- skrifast séra Bergur með þeim vitn- isburði, að hann hafi góðar náms- gáfyr. Fyrstu árin búa þau Katrín á Gegnishólum í Flóa, en þá vígðist séra Bergur aðstoðarprestur tengdaföður síns á Prestbakka og fékk brauðið eftir lát hans. Með þeim var alltaf kært, og fyrir kom, að annar þeirra prédikaði, en hinn þjónaði fyrir altari. Þegar séra Jón er farinn að heilsu, lætur hann tengdasoninn rita eftir sinni fyrir- sögn kafla í ævisöguna, unz hann gat sjálfur tekið við. Menn voru ekki allir á sama máli um séra Berg. Hann var forn- legur í háttum og átti til að klæð- ast sauðsvartri hempu við messu- gjörðir. Sumir fundu honum það til foráttu, að hann var vínhneigður, og stundum þótti hann fáfengilegur í kenningum sínum, svo að menn hentu gaman að. Eitt sinn varð honum það á í messu að segja, að betra væri að vara sig, því að ekki væri lengra niður til helvítis en tólf stig, og þá var sumum skemmt. En á maddömuna á Prestsbakka féll engin rýrð; hún hélt virðingu sinni óskertri fram í andlátið. Hún eignaðist 13 börn, og þá liggja ræturnar víða, þótt höggvið sé oft í sama knérunn. Sex barna hennar dóu ógift og barnlaus, og af þeim dóu fjögur um tvítugt. Þtjú þeirra dóu, meðan hún var á lífi, og sonur Katrínar, efnismaður, drukknaði á bezta aldri í Geirlandsá. Mörgum árum síðar drukknaði þar dóttir hennar, en þá var maddaman á Prestbakka löngu komin undir græna torfu. Sum börn sín missti maddaman, er þau voru í blóma lífs síns. En sjö böm hennar komust upp og eignuðust afkomendur, og nú er kviknað út frá maddömu Katrínu í marga liði. Föður sinn missir Katrín, þegar hún er tæplega þrítug. Ekkja séra Jóns gengur tveimur ámm síðar að eiga séra Þórð Brynjólfsson. Séra Þórður hafði áður átt Jórunni, dótt- ur séra Jóns, en misst hana eftir stutta sambúð. Þurfti nú sérstakt leyfí fyrir hjónavígslunni, því að séra Þórður gekk að eiga stjúpmóð- ur fyrri konu sinnar. Maddama Katrín yrkir við þetta tækifæri brúðkaupsljóð, ort undir lagboða, svo að ætla má, að kvæðið hafi verið sungið í brúðkaupsveizlunni. Hafi Katrínu þótt það einkennilegt, að mágur hennar kvæntist stjúpu hennar, þá verður þess ekki vart í kvæðinu. Sennilegt er, að maddama Katrín hafi ekki gert mikið af því að flíka tilfínningum sínum, heldur litið á samtíðina úr dálítilli fjar- lægð, sem er oft einkenni þeirra, sem taka örlögum sínum á réttan hátt. Margt í lífi Katrínar var ráðgert fyrir fram. Um nafn hennar var beðið, áður en hún fæddist, manns- efnið var henni valið á barnsaldri, og til þess var ætlazt, að maddama á Prestbakka lifði grandvöru lífi. í engu brást Katrín vonum manna. Allt í lífi hennar er slétt og fellt. En hún varpar af sér öllum mynd- ugleik og beygir í auðmýkt kné sín, þegar hún á efri árum yrkir bænar- ljóð sér til afþreyingar — og verður fyrir bragðið örlítið nálægari. í Skáldkonum fyrri alda eru birt tvö kvæði eftir Katrínu, Lítið bæna- ljóð til afþreyingar og Brúðkaups; ljóð, sem lýsa vel einlægri trú henn- ar og góðum skáldskaparhæfileik- um. • Hörpuútgáfan gefur bókina út. Hún er 368 bls. og kostar 3.480 kr. Dagbók Háskóla íslands DAGBÓK Háskóla íslands fyrir vik- una 4.-7. desember: Mánudagur 4. desember: A vegum málstofu í stærðfræði talar Rögnvaldur G. Möller, Raun- vísindastofnun, um granngrúpur, net og Rússa- setningu. Fyrir- lestrasalur Gömlu Loftskeytastöðv- arinnar v/Suður- götu, kl. 11. Páll Skúlason prófessor flytur fyrirlestur á vegum Siðfræðistofnunar sem hann nefnir „Umhverfing". Þessi lestur er sá fyrsti í röð fyrirlestra sem Páll mun flytja á næstunni um forsendur umhverfis- og náttúruverndar. Oddi, stofa 101, kl. 20. Þórhallur Vilmundarson, for- stöðumaður Örnefnastofnunar Þjóðminjasafns, flytur fyrri fyrir- lestur sinn um kirkjuleg örnefni, en þau eru flest frá kaþólskri tíð. Háskólabíó, salur 2, kl. 17:15. Allir velkomnir. Þriðjudagur 5. desember: Dr. Steinar Johansen frá Háskól- anum í Tromso í Noregi, flytur fyr- irlestur sem nefnist „Structure and Variability of mtDNA from Marine Vertebrates". Oddi, stofa 101, kl. 16. Miðvikudagur 6. desember: Síðustu Háskólatónleikar þessa misseris í Norræna húsinu kl. 12.30-13. Carl Möller píanó, Guð- mundur Steingrímsson slagverk, Róbert Þórhallsson, bassi, Jóhann Hjálmarsson, skáld, og Nína Björk Árnadóttir, skáld. Verk og stef-jazz eftir Carl Möller og ljóð eftir Jó- hann Hjálmarsson og Nínu Björk Árnadóttur. Aðgangur kr. 300. Ókeypis fyrir handhafa stúdenta- skírteinis. Seinni hluti fyrirlesturs Þórhalls Vilmundarsonar, forstöðumanns Örnefnastofnunar Þjóðminjasafns, um kirkjuleg örnefni á íslandi. Háskólabíó, salur 2, kl. 17:15. Allir velkomnir. Dagskrá Endurmenntunar- stofnunar: í Tæknigarði, 4.-5.des. kl. 8.30- 12.30. Lærdómsfyrirtækið (The Fifth Discipline - The Art and Practice of the Learning Organiz- ation). Leiðbeinandi: Höskuldur Frí- mannsson, Ráðgarði hf. og lektor við HÍ. í Tæknigarði, 6. des. kl. 8.30- 12.30. Áhrif EES á réttarstöðu launamanna. Leiðbeinendur: Birgir Björn Siguijónsson, Bandalagi há- skólamanna, Gunnar E. Sigurðsson og Þorbjörg I. Jónsdóttir, Vinnu- málaskrifstofu félagsmálaráðu- neytis, Hildur Sverrisdóttir, Trygg- ingastofnun ríkisins og Elsa Þor- kelsdóttir, Jafnréttisráði. í Tæknigarði, 7. des. kl. 9-13. Internet fyrir fjölmiðlafólk. Leið- beinandi: Anne Clyde, dósent í bókasafns- og upplýsingafr. HÍ. í Tæknigarði, 7. des. kl. 13-17. Réttarreglur um þjónustugjöld. Leiðbeinandi: Páll Hreinsson, að- stoðarmaður umboðsmanns Alþing- is. ■----♦---------- Jólafundur KRFÍ HINN árlegi jólafundur Kvenrétt- indafélags Islands verður haldinn þriðjudagskvöldið 5. desember nk. í kjallara Hallveigarstaða og hefst hann kl. 20. Fundurinn verður með fremur heðbundnu sniði, hátíðleg skemmt- un í léttum dúr og boðið verður upp á léttar veitingar. Lesið verður upp úr nýútgefnum bókum, m.a. eftir Guðrúnu Helgadóttur, Steinunni Sigurðardóttur og Sigurbjörgu Árnadóttur. Sr. Auður Eir flytur hugvekju. Einnig verður boðið upp á ljúfa tónlist. Aðgangseyrir er 900 kr. Innifalið í verði eru veitingar, en aðgöngumiðinn gildir sem happ- drættismiði. Háskóli íslands

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.